|
و على موقع الموسوعة الشاملة 2397 - ( صحيح ) [ نهى عن سب الأموات ] . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟ ! ( صحيح ) (5/520) السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني http://islamport.com/d/1/alb/1/21/19...8+%DA%E1%ED%C7 |
الحجاج قد توبع من زياد فروايته ترتقي الى الحسن لغيره طبعا انا لا اريد ان اتعالى على علمائهم كما يفعل تقي بشكل جهل يضعف من دون فهم التعضيد و التواتر و المتابعة ثم يحق علمائهم بسبب نصبه مولاتي انا فضحته في تلك النقطة |
اقتباس:
مولانا هذا لا يفهم باللغة العربية فعليكم ان تأخذوه على قد عقله وبطل بساطة ( لاني خبرة في هذا الرجل ) فكلمة إستنكاري لا إستفهامي لا يفهمها صدقني ولا يفهم ماذا تعني |
هرب تقي الدين من المناظرة في اول رد ولم يستطع الجواب
|
بسم الله الرحمن الرحيم, اللهم صل على محمد و آل محمد
أحسنت أخي " كتاب بلا عنوان " و ما أقول إلا الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى و الإستفهام ظاهره الإستنكار بقرينة "لم تسبه" , و صدقت فلو علم معناه لما قال به لكنه "يجادل بغير علم" و السلام |
اقتباس:
عادة حليمة على عاداتها القديمة اذا انحشر و انهزم يحقر علمائهم مرة سب متعمد و غير متعمد <<< كان المغيرة يمزح وهو يسب الامام وهو ميت ومرة الصحابة لهم سب الوان ومرة تعلم و ليس تلعن <<<وكلاهما استفهامي ولا فرق بينمها ومرة ذهب بتفلسف على علمائه و يضعف الروايات الموثقة والمتواترة و الصحيحة و مرة الحافظ الذهبي اصبح برونزي الله يستر على اللي جاي ومازالنا نطالبه بالحديث و هو مازال يهرب منذ اول رد اعلان : افلاس محاوري تقي في هذا الموضوع منذ اول رد و تخبطه الواضح |
اقتباس:
اقتباس:
مولانا هذا تتعب معه و انت تفهمه في اللغة العربية لانه فقط يفهم باللغة الإنجليزية و يمكن العبرية :p |
اقتباس:
اقتباس:
هم غارقين في وحل الخزي الذي جلبه اياه إليهم تقي ونرى ابو سند ذو اللسان السليط لم ينقل كل الحوار لقومه بل توقف لانه يعرف ان تقي اصبح عار عليهم كعادته في الحوارات التي ينهزم فيها وخاصة في قوله ( متعمد و غير متعمد + كلمة أتلعم أو أتعلن وكلاهما نفس المعنى + سب له الوان + تحقير تصحيح علمائه +غير التخبط اللي ورطهم فيه ) و الرواية صريحة ان المغيرة لم يتراجع عن سب الامام و حتى بعد الاسلوب الاستنكاري ذهب يسب الامام علي عليه السلام فهو مطالب ان يذكر حديث بأنه تراجع لاننا اثبتنا له لم يتراجع بكل مقاييس الحديث فعليه البرهان و انا اتحداه و اتحدى قومه ان يفهموا معنى كلمة استنكاري لانهم ضعفاء في اللغة العربية جداً و لا يفهموها ابداً و قد اعلان ذات مرة تقي انه لا يفهم باللغة العربية و الحوار موجود في منتدى انا شيعي العالمية بسبب جهله في اعراب الكلمة و فهمها |
اقتباس:
اقتباس:
بعد ما تورط تقي ذهب يحقر قول علمائهم و يضعفه وهذا الحديث صحيح و طبعا هو لا يفهم معنى الاستنكاري بسبب جهله باللغة و بقرنية الروايات الاخرى التي توضحه اكثر و اكثر عنده جميع علمائه ضعفاء ماعدا الجوزجاني الذي قال عنه ابن حجر غال في النصب <<< حتى اسمه لا يعرفه |
اقتباس:
اقتباس:
مولانا العزيز أنا لا اعلق على كل ما يكتبه من جنونه لان الرد المجنون مرفوع عنه القلم << طبعا انا لا اقصد تقي بل اقصد رده المجنون و اصحابه المطبلين له بكل غباء فهو اتى بشيء جديد في قوله ان المغيرة تراجع و كل المثبت في الحديث ان المغيرة لم يتراجع عن ذلك اقتباس:
و أما الجمال شيخ التقي فرده دليل على ضعفه في الحوار يريد يكحلها لكن لم يستطع تكحيلها بل ازداد جهل على جهل لأن الحديث بسياقه ان المغيرة لم يتب و لم يتراجع لكن الجمال و تلميذه تقي الضعيف تورطوا بعد ما قالوا ان المغيرة تاب و تراجع ولا يوجد عندهم دليل و برهان ونحن نطالبهم جميعا من تقي الى اكبر شيخ عندهم ان يثبتوا ان المغيرة تراجع و تاب عن سب الامام عليه اسلام نحن اثبتنا ان المغيرة لم يتراجع فعليهم ان يثبتوا ان المغيرة تراجع ولا ننسى عندهم حديث الموضوع الي صححه علمائهم : لا تسبوا اصحابي من سب اصحابي فلعنة الله عليه هل ينطبق على المغيرة ؟؟؟؟ اقتباس:
على الاقل حسنها وقل كان يمضغ قات |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:43 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025