طيب اعتقادك هذا يحتاج الى دليل ناهض لتثبت صحته من عدمه ..!

تفضل أعطنا إستدلالا علميا ناهضا ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي لا ترمي الكلام على عواهله ؟؟ اولا ما قصدك بالقدرات الذاتيه ؟
ان كنت تقصد بان ذات علي بن ابي طالب لا تملك قدره ذاتيه فانت تكذب رسول الله وهو من قال بان حبه ايمان وبغضه نفاق
بل ان شخص علي بن ابي طالب له من المميزات ما جعلته قسيم الجنه والنار
وعلى مبانك هذا فاين الاصطفاء الالهي يكون ؟؟ كذلك ان وجد شخص مؤمن يحق ان يكون نبي ؟؟ فهل يقول هذا عاقل
فاعتبار ان علي بن ابي طالب نفس رسول الله بنص القران فيكون بافضلية رسول الله على كل الانبياء افضل منهم
واما يا عزيزي ما تظنه فلا يغني عن الحق شئيا فنحن دليلنا القران واما ظنك يبقى ظن كذلك يظن النصراني بان رسول الله كذاب والعياذ بلله فاذا كل من ظن اعتبر قوله فعلى الدنيا السلام

ونحترم رايك ولكن نقول بانك بائس وغير صائب

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب والله فاذا عرفنا بانه امام ولي لله فله اكثر مما قرات ولماذا تنتفض على الشيعة ؟
تفضل اقرا معي
إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة: ( 379 )



الأرزاق تجري على أيدي العباد



- الأرض وان الرجلين ليكونان فى الصف وأجر ما بين صلاتهما كما بين السماء والارض وقد روى ( ان اتين المذنبين أحب إلى من زجل المسبحين ( وقد قالوا ان علماء الآدمين مع وجود المنافى والمضاد أحسن وافضل ثم هم فى الحياة الدنيا وفى الآخرة يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس واما النفع المتعدى والنفع للخلق وتدبير العالم فقد قالوا هم تجرى أرزاق العباد على أيديهم وينزلون بالعلوم والوحى ويحفظون ويمسكون وغير ذلك من افعال الملائكة والجواب ان صالح البشر لهم مثل ذلك واكثر منه ويكفيك من ذلك شفاعة الشافع المشفع فى المذنبين وشفاعته فى البشر كى يحاسبوا وشفاعته فى أهل الجنة حتى يدخلوا الجنة ثم بعد ذلك تقع شفاعة الملائكة وأين هم من قوله ( وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ) وأين هم عن الذين ( يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) وأين هم ممن يدعون إلى الهدى ودين الحق ومن سن سنة حسنة واين هم من قوله (ص) أن من أمتى من يشفع فى أكثر من ربيعة ومضر ( وأين هم من الأقطاب والأوتاد والاغواث والابدال والنجباء فهذا هداك الله وجه التفضيل بالاسباب المعلومة ذكرنا منه أنموذجا كتاب مجموع الفتاوى ، الجزء 4، صفحة 379.



الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=381&id=1700

فهذا امامك يمنح اكثر مما قرات في الكافي - وانا متاكد بانك اساسا لم تقرا حرف واحد من الكافي - للناس العادين
تفضل ضع لنا بان رسول الله قال بان الاب والام هم قسماء الجنه والنار
ولكن يا رجل هل انت مسلم لماذا تصر على تكذيب رسول الله ؟؟
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال ‏ ‏علي ‏ والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .

ولا ندري لماذا تبغضون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بل وتكذبون رسول الله

وقلت لك يا عزيزي ظنونك لا شان لنا بها نحن اتباع الدليل اينما مال نميل