![]() |
السلام عليكم ورحمة الله اللهم صل وسلم على محمد وال محمد انتهى نقاشي مع الاخ الطيب الاصلاتي واتضح انه لا يعرف شيء ولا يعرف ما يؤمن به والنقاش معه ايضا مضيعه للوقت والسبب =========== اولا محمد عبد الوهاب يقول أن معنى التقية عندهم كتمان الحق أو ترك اللازم أو إرتكاب المنهي خوفا من الناس ، والله أعلم 0فانظر إلى جهل هؤلاء الكذبة . == قال الاخ الا صلاتي في المشاركة رقم 20 كلامه صحيح أي كلام محمد عبد الوهاب === قلنا له في الشاركة رقم 24 اليس معنى التقية التي يعارضها محمد عبد الوهاب هي نفسها التي تؤمنون بها ؟ === قال الاخ الاصلاتي في المشاركة رقم 25 نعم هي نفسها === ثم رجع وزاد الطين بله في المشاركة رقم 28 فقاااااااااااااااااال والقصد بنعم أن كلام محمد عبد الوهاب رحمه الله صحيح ونؤمن به ================= كل شيء صحيح ويؤمن به!!!!! مع ان محمد عبد الوهاب قد اشكل على الشيعة بمفوهم التقية الذي يؤمن بها الاخ الا صلاتي ...!!!!!!!!!!!!!! --- نهروان العنزي --- |
اقتباس:
يالطيب كنت متسرع في إجابتي وكتبت نعم اللي مفروض اكتب لا :) في المشاركه رقم 25 شو الواحد ما يغلط:eek: !! المهم حبيت أوضح نقطه وهي أننا لا نكتم الحق و نعمل بالمعروف وننهى عن المنكر والسموحه منك :cool: |
اقتباس:
ومثلما قلت سابقا التقيةهي مع الكفار:) |
اقتباس:
يبدوا ان ابا هريرة يخالفك الرأي وفي اصح كتبك حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين : فأما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 120 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] فهل كان ابو هريرة يخاف من الكفار ام من اسياد مائدته |
احسنت حبيبي الزلزال العلوي
لقد زلزلته فعلا فحيا الله حميد الغانم وانتظر الجواب المباشر هل يجوز لاهل درعا ان يتقوا من بشار الاسد هل يجوز لاهل طرابلس ان يتقوا من القذافي |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:47 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025