وما تفسير هذه الآيات ...؟!

﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ - سورة طه (سورة رقم: 20)؛ آية رقم:5

﴿ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ﴾ - سورة الأعراف (سورة رقم: 7)؛ آية رقم:54


﴿ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴾ - سورة الفرقان (سورة رقم: 25)؛ آية رقم:59


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ






هذه كلها نصوص في إثبات العلو، والنصوص التي تدل علي أن الله في العلو يقول العلماء: تزيد على ثلاثة آلاف دليل أفرادا، تزيد على ثلاثة آلاف، لكن هذه أمثلة منها، قوله: ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ﴾10 -وهو الله- ﴿ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ﴾1 .

وقال: ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ﴾2 .
والصعود إنما يكون من أعلى إلى أسفل، دل على أن الله في العلو.
﴿ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾2 والرفع إنما يكون من أسفل إلى أعلى.
وقال لعيسى: ﴿ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ﴾3 والرفع من أي شيء؟ من أسفل إلى أعلى، فدل على أن الله في العلو.
وقال: ﴿ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ﴾4 .
وقال: ﴿ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ﴾5 الملائكة.
له ملك السماوات والأرض، ملكًا.
ثم قال: ﴿ وَمَنْ عِنْدَهُ ﴾5 في العلو -وهم الملائكة- ﴿ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ ﴾5 .
لو كان قوله: ﴿ وَمَنْ عِنْدَهُ ﴾5 تفيد العلو، لكان لم يكن لهم ميزة الملائكة، الملائكة لهم ميزة، "ومن عنده" في العلو.
﴿ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾5 ثم خص الملائكة فقال: ﴿ وَمَنْ عِنْدَهُ ﴾5 في العلو، ﴿ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ ﴾5 .
وقال: ﴿ يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ﴾6 .
وقال: ﴿ ذِي الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ ﴾7 العروج إنما يكون من أسفل إلى أعلى، فدل على أن الله في العلو.
قال: ﴿ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ﴾8 .
قال: ﴿ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾9 .
هذه أمثلة، والنصوص التي فيها العلو كثيرة. نعم.
1 : سورة الملك (سورة رقم: 67)؛ آية رقم:16 - 17
2 : سورة فاطر (سورة رقم: 35)؛ آية رقم:10
3 : سورة آل عمران (سورة رقم: 3)؛ آية رقم:55
4 : سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:158
5 : سورة الأنبياء (سورة رقم: 21)؛ آية رقم:19
6 : سورة النحل (سورة رقم: 16)؛ آية رقم:50
7 : سورة المعارج (سورة رقم: 70)؛ آية رقم:3 - 4
8 : سورة الأنعام (سورة رقم: 6)؛ آية رقم:18
9 : سورة البقرة (سورة رقم: 2)؛ آية رقم:255
10 : سورة الملك (سورة رقم: 67)؛ آية رقم:16

نقول لك ان كان ربك في السماء كيف يكون قريبا اذن ؟

هل أنت تقول أن الله في كل مكان أي بالأرض وفينا وفي سابع أرض .. والمراحيض والعياذ بالله ..؟

أرجو ألأجابه ..

أما أجابتي ..

أقول أن الله قريب بعلمه فهو يعلم ما في الصدور ويعلم مانكن أما في ذاته فهو على العرش .. وهل تنكر آياته سبحانه التي آتيتك بها ....؟

الآيات واضحه لاتريد تفسير لتفهمهاا ..



ارجووو تفسير الآيات التي آآتيتك بهاا من تفااسيركم ...

الله يكملك بعقلك

وهل تظن الله جسم حتى يدخل المراحيض

الحمد لله على تمام العقل

االله يكملك بعقلك يخوي
احنا ما قلنا ياااعلي احسن من ياالله
و احنا نقول يا الله مو لهالدرجة انتوا مفكرينا يعني
بس ساعات نقول ياعلي و كأنه واسطة بيننا و بين الله
و نحن ان نادينا علي لا يردنا و جرب ذلك ان اردت

رد علي ان كنت تستطيع
 

إذا كان الله من خلق الزمان والمكان فكيف يكون في زمان أو مكان :p:p:p:p والله ليس جسم وليس بمادة وﻻ طاقة فالذي يتنجس هو المادة فهل يتنجس الضوء والضوء طاقة
و الله ليس بمادة أو طاقة :D وأيضا أذا كان الله جسما كآدم كما يقول أبو هريرة فالله يحتاج إلى لباس و أعوذ بالله والله ﻻ يحتاج لشيئ


:rolleyes::rolleyes::rolleyes: