![]() |
الله يستر أصبحت صحة الحديث حسب المصلحة .. والروايات ضد علي صحيحة وشابعة صحة وعافية عندكم.
اللهم لا ترحم قلبا لا يتألم لعلي !! لا فائدة إخواني ففي كل ردوده لكي لا يرد يقول الأخ حمزة الباحث عكس مايقوله مذهبه جهلت فعجزت فإجتهدت فأخطأت فتمذهبت !! للتذكير المذهب السني لا ينكر سب علي بل يبرر إجتهاد معاوية. |
اقتباس:
حياااااااااااااااااااااااااك أختي الكريمة أسماء الفاطمية وشاكر لكِ مداخلتك القيمة وجعلها الله في ميزااان أعمالكم إن شاء الله |
اقتباس:
اما نحن نتحرى الصحة فالرواية مرسلة والمرسل من اقسام الحديث الضعيف انتهى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
قال ابن حجر الهيثمي في كتابه ( تطهير الجنان واللسان ) : (( الفصل الثاني : في فضائله ومناقبه وخصوصياته وعلومه واجتهاده وهي كثيرة جدا واقتصرت هنا على غالب غررها : تنبيه : قيل عبرة البخاري بقوله . باب ذكر معاوية ، ولم يقبل فضائله ولا مناقبه ، لأنه لم يصح في فضائله شيء ، كما قاله ابن راهويه , ولك ان تقول : ان كان المراد من هذه العبارة انه لم يصح منها شيء على وفق شرط البخاري ، فاكثر الصحابة كذلك اذا لم يصح شيء منها ، وغن لم يعتبر ذلك القيد ، فلا يضره ذلك . لما يأتي ان من فضائله ما حديثه حسن حتى عند الترمذي كما صرح به في جامعه وستعلمه مما ياتي . والحديث الحسن لذاته كما هنا حجة اجماعا بل الضعيف في المناقب حجة ايضا..... الخ )) لهذا لا تصدق بكل ما تسمعة من الجهلة من امثال الطرطور واللوطي والمهرج والحديث الذي احتج به ابو شهاب صحيح صحيح صحيح وليس مرسل ومن قال عنها مرسلة فهو حمار اقتباس:
واقعا اذ وجدت وهابيا ليس بحمار فاحمد لله والسلام عليكم |
كفاية الفضايح وتحاول تضليل الحقائق
وتضعف وتصحح رويات على هواك انت لست الباحث * |
عندما طلب الدليل وصحة الحديث وعندما تم إعطائه
قال :D:D:D اقتباس:
ومن تكون حتى تقارن نفسك بالألباني أحد أبرز علماء الحديث البارزين في الجرح والتعديل لدى الوهابية والذين شهدوا له بالعلم في المجال وهو يعتبر أحد الأعلام المعاصرين عندهم..؟!! ومن أراد أن يعرف عن علم العالم الألباني لدى أهل السنة وبالأخص الوهابية فليدخل غوغل ويكتب نبذة عنه وعن سيرته بالنسبة لهم وفي نفس الوقت من أراد التعرف عن علم حمزة الباحث الذي يرد تصحيح الألباني للحديث فليدخل على غوغل ويكتب نبذة عنه وعن علمه وسيرته :D يا عزيزي أنا لايهمني رأيك إطلاقاً فأنا ألزمك فقط بما ألزم به علمائك أنفسهم وبالتالي يلزمك أنت شئت أم أبيت ورغماً عن أنفك فأنت لست سوى مجرد شخص مجهول يدعى حمزة يقبع خلف شاشة النت لا أكثر ولا أقل يعني كلامك ليس له أهمية ولا قيمة علمية حتى لدى أهل السنة أوالوهابية فما بالك لدى الشيعة.!!! ياعزيزي كم مرة لازم نعيد الكلام عليك نحن شيعة أهل البيت(ع) لانشتري الكلام الإنشاااااااااااااااااااااااااائي الفااااااااااااااارغ الذي يخلو من دليل فإذا لم يكن لديك جواااب مدعم بالأدلة فإكرمنا بسكوتك حتى لاتجعل من نفسك أضحوكة للآخرين ... ولكن أنا كلامي بعد الآن كما يقول السيد كمال الحيدري لمن يستحق الخطاب والباحثين عن الحقيقة ونقيم الحجة بالأدلة والبراهين حتى يحيا من حيا على بينة ويهلك من هلك على بينة... أنا بالنسبة لي أكتفيت منك ولن أرد عليك بعد الآن في هذا الطرح لأن مشاركاتك مجرد عبث وتضييع وقت وتخلو من قيمة علمية والكلام معاك كالدوران في حلقة مفرغة.!!! وبالنسبة لبقية الأخوة المحاورين إذا كانوا يريدون أن يتسلوا بك أو معك فهذا الأمر راجع لهم وأترك الحكم للقارىء والحمد لله رب العالمين |
جاء صاحب اللسان القدر اللعان السباب الدي يسمي نفسه نجف أشرف
ويقول لا أفهم في عقيدة الشيعة !! هل أفهم من كلامك أنكم لا تضربون بكلام المعصوم عرض الحائط جملة وتفصيلا ؟؟ والمرسل رغما عن أنفك ضعيف لا يحتج به لان المحدوف مجهول الحال .. أما في مناقب الصحابة ممكن نقبل الضعيف والمرسل لا مشكلة ان كان يروي منقبة او فضيلة لعلي بن ابي طالب مثلا او معاوية بن ابي سفيان رضوان الله تعالى عليهما فلا مشكلة .. وهدا خلاصة الكلام الدي اقتطعته فالرواية ضعيفة ضعيفة ضعيفة والحمار هو من يستدل بالمرسل والضعيف لأنه ما وجدت الصحيح ولا داعي أكرر لك من هو اللوطي حقا والقدارة التي تأتي من فمك دليل على أنك صاحب بدعة ليس إلا .. لأن المسلم عفيف اللسان والزنديق قبيح اللسان فتأدب |
أنا لست باحث وأنت لست"من أخواننا السنة"
تدعي انك سني ولست وحدك فسبق فرحان المالكي و عدنان ابراهيم كما سبقهم اليهود كبولس المتنصر و عبد الله بن سبأ المسلم !! |
اقتباس:
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=175164 اادخل على هذا الموضوع وشوف تأخذون المراسيل ولا لا وععاشت ايد الادارة على تغير اللقب |
بالحقيقه حمزه حمار وهابي
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025