ما قلنا بطهارة اصل كل مؤمن حتى تورد الرواية يا هذا
اين بينت فضحنك في موضوع التقية لا تدخل مرة اخرى وانت منو وتقول انت لا شيء اصلا لا تقول من ذاتك بعدين ما رديت على ما نقلناه اقول لك اثبت هذه العقيدة عندك انت ما تقد تثبتها الى برواية البخاري وهي يلقى ابراهيم ابوه ازر لا تهرج علينا ولدي الصغير شيخك خالد الوصابي البارحة سويناه مسخرا امام 9,176 شخص ضل يتهرب واخر شيء سكت من ذاته
وانت ما عندك شيء اصلا لا تهرج اكثر من الازم الان
الرواية مرة اخرى معارضة ولا تفيد اي عمل انتهى الموضوع لا تستغبي علينا احنا مو فارغين للمستغبين

ردينا عليك في هذا الموضع وبينا انكم عندكم تناقض لا تقوم له قائمة والاية تتكلم عن القرأن لا تهجر

مازال الاستحمار مسيطر بقوه

ونعيد الجواب عسى الله ان يفتح العقول

اظن لك عينان وترى الوثيقة انها من الكافي ايضا لكن عنوان موضعك يقول والد ابراهيم لكن محتوى موضوعك لم يقل والد ازر بل اباه واباه = والده وعمه وجده


قال تعالى ( واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق اله واحد ونحن له مسلمون )

اسحاق = والد يعقوب
ابراهيم = جده
اسماعيل = عمه

اولا نحن لم نقول امتنع ذلك لان الكافر يؤثر على ابنه بل قلنا ان النبي انما استخير من الاصلاب المؤمنة والارحام المطهرة وهي من كرامات الانبياء ان ابائهم ليسوا كافرين ونحن خصصنا هذا في الانبياء
انتم هذه العقيدة عندكم ان ازر ابو ابراهيم بنيتموها على رواية واحدة في البخاري واللفظ فيها ابوه ايظا فلا تدل على كونه والده بل عمه

اما عقيدة جعفر الصادق فهي اكبر من ان تمسها وانت تسدل برواية واحدة واقول لك شغغلة ثانيا نحن لا نبني الاعتقاد على رواية الاحاد بل نبنيه على المتواتر والمجمع عليه وما يصح يدل عليه الدليل الصحيح فلا تهرج هنا