المسآله ما كانت تواضع وغيره كانت خوفا لان يتوراثه الاجيال وتصبح عادة .. هذآ كان في الماضي عندمآ كان السجود لأجل التكريم وغيره امآ في شريعتنا في هذآ الوقت فقد حّرم .. يا اخي ..


!

و أنا كذلك أشكرك أخي الكريم على أخلاقك الرائعة و أسلوبك الحسن في الحوار....
أخي باغي الخير..
بالنسبة لسؤالك فأنا طبعاً لا أدري ما إذا كان هنالك من سجد لعلي عليه السلام في حياته
و أما إذا كان راضياً بالسجود له أو لا..
فإنّ عدم قبوله لا يعني رفضه مطلقاً فهو لا يطلب منّا السجود له و لكن ذلك يكون جائزاً
مثال: ( شيخ كبير بالسن و له قدر و شأن بين الناس قابلته فسلمت عليه و أردت تقبيل يده فلم يسمح لك ذلك الشخص بتقبيل يده ) فهل هذا يعني أنه سيغضب لو كنت قبّلت يده؟ و هل يدل ذلك على أن تقبيل اليد حرام؟؟!!
طبعاً لم يسمح لك بذلك تواضعاً منه و لكن هذا لا يعني أن العيب موجود في العمل نفسه و هو تقبيل اليد
هذا ينطبق أيضاً على السجود بقصد التكريم...

و عندي ملاحظة بسيطة على الحديث..
الرسول صلى الله عليه و آله قال ( لو كنت آمراً ) و هذا يدل على أن الرسول قادر على الأمر بذلك فلو كان السجود لغير الله محرماً لأخبر الرسول بأن ذلك حرام لكنه اكتفى بقول لو كنت آمراً... إذن فهو يستطيع الأمر بذلك و لكنه لم يفعل...
بانتظار ردك أخي العزيز...

أخي عمر
ما زلت تعيد الكلام نفسه
و قد طلبت منك دليلاً على تحريم السجود لغير الله في شريعتنا فلم أجد أي دليل...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت (المشاركة 439476) و أنا كذلك أشكرك أخي الكريم على أخلاقك الرائعة و أسلوبك الحسن في الحوار.... أخي باغي الخير.. بالنسبة لسؤالك فأنا طبعاً لا أدري ما إذا كان هنالك من سجد لعلي عليه السلام في حياته و أما إذا كان راضياً بالسجود له أو لا.. فإنّ عدم قبوله لا يعني رفضه مطلقاً فهو لا يطلب منّا السجود له و لكن ذلك يكون جائزاً مثال: ( شيخ كبير بالسن و له قدر و شأن بين الناس قابلته فسلمت عليه و أردت تقبيل يده فلم يسمح لك ذلك الشخص بتقبيل يده ) فهل هذا يعني أنه سيغضب لو كنت قبّلت يده؟ و هل يدل ذلك على أن تقبيل اليد حرام؟؟!! طبعاً لم يسمح لك بذلك تواضعاً منه و لكن هذا لا يعني أن العيب موجود في العمل نفسه و هو تقبيل اليد هذا ينطبق أيضاً على السجود بقصد التكريم... و عندي ملاحظة بسيطة على الحديث.. الرسول صلى الله عليه و آله قال ( لو كنت آمراً ) و هذا يدل على أن الرسول قادر على الأمر بذلك فلو كان السجود لغير الله محرماً لأخبر الرسول بأن ذلك حرام لكنه اكتفى بقول لو كنت آمراً... إذن فهو يستطيع الأمر بذلك و لكنه لم يفعل... بانتظار ردك أخي العزيز...

و عندي ملاحظة بسيطة على الحديث.. الرسول صلى الله عليه و آله قال ( لو كنت آمراً ) و هذا يدل على أن الرسول قادر على الأمر بذلك فلو كان السجود لغير الله محرماً لأخبر الرسول بأن ذلك حرام لكنه اكتفى بقول لو كنت آمراً... إذن فهو يستطيع الأمر بذلك و لكنه لم يفعل...

زميلي ألا تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم
لا ينطق عن الهوى
الرسول عليه الصلاة والسلام
(قال لو كنت )أي أنه لم يأمر بالسجود
بل مازال محرماً
....
وشكرا لك على هذا الأسلوب الراقي:)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت (المشاركة 439791) أخي باغي الخير كلنا نعلم بأن علي عليه السلام كان نفس الرسول و هما أفضل الخلق فلمن يسجد عليّ يا ترى؟؟ هل يسجد لمن هم أقل منه منزلة؟؟ أم يسجد للرسول الذي هو في نفس عظمته ( عدى منزلة النبوة ) و أنت المدعي يا أخي بأن علي لم يسجد قط في حياته لشخص و أنت المدعي بأن علي لا يرضى لأحد أن يسجد له فأين دليلك أخي الكريم البينة على من ادعى و اليمين على من أنكر و هذه قاعدة معروفة لا ينكرها أحد فآتنا بالدليل لو سمحت... أعلم يا أخي بأن الرسول لا ينطق عن الهوى و لذا فهو قال ( لو كنت آمراً ) و لم يقل ( حرام ) أو ( الله لا يرضى بذلك ) و لكن هو الذي لم يأمر بذلك مع استطاعته بالأمر... و أعتذر عن تأخري بالرد.... بانتظار ردك أخي باغي الخير..