اشهدوا يا عقلاء الشيعة ما يفعلة مشرفكم المحترم خادم
اقول لة من قول على رضى الله عنة ولم يحضر شئ
والطمة البكرى يحضر رواية فى سندها واقفى
وهو حنان بن سدير . ( منن أصحاب الامام الكاظم واقفي المذهب )

المهم هو ثقة

يقول شيخ الطائفة الطوسي كما وردفي معجم الرجال: ( " حنان بن سدير ، له كتاب وهو ثقة رحمه الله ، روينا كتابه بالاسناد الاول عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب عنه " .)

فالرواية تكون موثقة

لكن سأعطيك تعليق الإمام المجلسي رضوان الله تعالى عليه:

((الحديث الأربعون و الثلاثمائة)
(1): حسن أو موثق.)

الحمد لله رب العالمين

انا اجبتك على السند من اجلك فقط
لا انة ليس موضوعنا

موضوعنا هو قول على رضى الله عنة

إنهم يصيحون بلا توقف بأنهم لا يأخذون دينهم ولا عقائدهم إلا من آل بيت رسول الله...

فهاهم علمائهم بأنفسهم يفضحون حقيقة هذه المقولة ويعترفون بأنهم جلبوا لهم عقيدة لعن عمر وتكفيره من دين آخر غير دين الإسلام.

فهل يحق له الإنتماء إلى دين محمد من يشهد عليه علمائه بأن أصول عقائده ليست من دين الإسلام...؟

وضعنا لك زميلنا قول الأئمة ع في عمر وابو بكر فما قولك؟؟؟

قلنا لك ان كانت طلباتك فقط عن احد الائمة هذا الطلب مرفوض

كأني اطلب منك ان تثبت نزول الله بالقرآن .،، واقول لك إن لم تثبت فاساس دينك باطل

وهذا مثال فقط والامثال تضرب ولا تقاس


فأكرر .،، انه الائمة ع لعنوا هؤلاء وعندنا شاهد (زيارة عاشوراء)

موفقين

انا اريد قول على وهذا هو موضوعى يارجل

إنهم يصيحون بلا توقف بأنهم لا يأخذون دينهم ولا عقائدهم إلا من آل بيت رسول الله...

فهاهم علمائهم بأنفسهم يفضحون هذه الأكذوبة التاريخية ويعترفون بأنهم جلبوا لهم عقيدة لعن عمر وتكفيره من دين آخر غير دين الإسلام.

ولعل الملفت للنظر بحق هو أنه حتى الآن لم يظهر أحدهم ليثبت بأدلة شرعية صحيحة خلاف هذه الحقيقة.

تكرر مثل الببغاوات.!
سأفرض معك انه الإمام علي ع لم يلعن بسبب حالة التقية لكن غيره من الائمة ع ثبت انهم لعنوهم

فتنبه

موفق