المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق داحي الباب (المشاركة 552805) للتفصيل في صحة سند الرواية يرجى الاطلاع على الموضوع التالي : عين الصواب ... في خبر عمر و الاغتصاب !!!!! و بشكل مجمل ، الحديث صحيح و لكن يشكل الوهابية على علي بن زيد في السند ، فنرجو الاطلاع على الموضوع لتروا مناقشته و تصحيحه ... و يجب الأخذ بعين الاعتبار أنه لا يجوز لولي عاتكة بنت زيد أن يزوجها من دون إذنها خصوصاً و أنها ثيب !! لذلك الزواج الذي وقع باطل و المفترض ألا يخفى مثل هذا الحكم الخطير على خـــلـــيـــفـــــة المـــســــلــــمـــين !! نترككم مع الجريمة !! http://www.ansarweb.net/images/offfff.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 553421) وحتى تعلمون مدى قوه المذهب الشيعي الذي تجد مبادئه في كتب اهل السنه من اخواننا وحتى في كتب المخالفين لنا ومن يكفرنا

استاذي الكريم
أي قوه لمذهبك ولم أتلقى أي إجابه حتى الأن ؟
1 - سألنا عن عدد الأئمه فلم نجد إجابه
2 - سألنا عن الإمامه فلم نجد إجابه
3 - سألنا عن كسر ضلع الزهراء فلم نستلم سند
4 - سالنا عن البيعه فلم نجد إجابه
أين إذاً قوة المذهب الشيعي ؟
أريد حديث واحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد صحيح مسند إلى الرسول الكريم
يالله أريد جواب مره واحده .


هداك الله لأنك تحاول أن تدافع عن أشياء عجزوا علمائك في حلها .

الصاعقة الحيدرية على راس الناصبية

علي بن بن زيد احد رواة في كتاب صحيح مسلم

فان طعنتم فيه يكون طعن في كتابكم الذي تسموه صحيح مسلم

- صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 5 ص 178 :
يا نومان * وحدثنا هداب بن خالد الازدي حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد وثابت البنانى عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم


الصاعقة الثانية على رؤس الوهابية
يريدون ان يوهمون القراء بمحبة بين الغاصب والمغتصبة ولكن يابى الله الا بيان الحقيقة

وحشية عمر بن الحطاب

- كنز العمال - المتقي الهندي ج 12 ص 569 :
ابن عمر قال : أهدى أبو موسى الاشعري لامرأة عمر عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل طنفسة أراها تكون ذراعا وشبرا ، فدخل عليها عمر فرآها فقال : أنى لك هذه ؟ قالت : أهداها لي أبو موسى الاشعري ، فأخذها عمر فضرب بها رأسها حتى نغض ، ثم قال : علي بأبي موسى الاشعري وأتعبوه ، فأتي به قد أتعب وهو يقول : لا تعجل علي يا أمير المؤمنين ! فقال عمر : ما يحملك على أن تهدي لنسائي ؟ ثم أخذها عمر فضرب بها فوق رأسه وقال : خذها فلا حاجة لنا فيها

الإصابة - ابن حجر ج 8 ص 228 :
وذكر أبو عمر في التمهيد أن عمر لما خطبها شرطت عليه ألا يضربها ولا يمنعها من الحق ولا من الصلاة في المسجد النبوي ثم شرطت ذلك على الزبير فتحيل عليها أن كمن لها لما خرجت إلى صلاة العشاء فلما مرت به ضرب على عجيزتها فلما رجعت قالت إنا لله فسد الناس فلم تخرج بعد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي (المشاركة 553699) الصاعقة الحيدرية على راس الناصبية علي بن بن زيد احد رواة في كتاب صحيح مسلم فان طعنتم فيه يكون طعن في كتابكم الذي تسموه صحيح مسلم - صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 5 ص 178 : يا نومان * وحدثنا هداب بن خالد الازدي حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد وثابت البنانى عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم الصاعقة الثانية على رؤس الوهابية يريدون ان يوهمون القراء بمحبة بين الغاصب والمغتصبة ولكن يابى الله الا بيان الحقيقة وحشية عمر بن الحطاب - كنز العمال - المتقي الهندي ج 12 ص 569 : ابن عمر قال : أهدى أبو موسى الاشعري لامرأة عمر عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل طنفسة أراها تكون ذراعا وشبرا ، فدخل عليها عمر فرآها فقال : أنى لك هذه ؟ قالت : أهداها لي أبو موسى الاشعري ، فأخذها عمر فضرب بها رأسها حتى نغض ، ثم قال : علي بأبي موسى الاشعري وأتعبوه ، فأتي به قد أتعب وهو يقول : لا تعجل علي يا أمير المؤمنين ! فقال عمر : ما يحملك على أن تهدي لنسائي ؟ ثم أخذها عمر فضرب بها فوق رأسه وقال : خذها فلا حاجة لنا فيها الإصابة - ابن حجر ج 8 ص 228 : وذكر أبو عمر في التمهيد أن عمر لما خطبها شرطت عليه ألا يضربها ولا يمنعها من الحق ولا من الصلاة في المسجد النبوي ثم شرطت ذلك على الزبير فتحيل عليها أن كمن لها لما خرجت إلى صلاة العشاء فلما مرت به ضرب على عجيزتها فلما رجعت قالت إنا لله فسد الناس فلم تخرج بعد

يا وهابي انت قلت الحديث ضعيف بعلي بن زيد هذه الحماقة صدرت منك
وانا فندتها بصاعقة على راسك وراس كل ناصبي
ثم يا كذاب الرواية الاولى مرتبطة بعاتكة المظلومة المغتصبة فلماذا تكذب؟؟