![]() |
اقتباس:
انتقلت الى موضوع اخر غير موضوعها الاساسي = عدم اكتمال الرساله = |
عبد محمد أعلم بأننا نحن بريئون من كل مسلم ليس لديه الغيره الاسلاميه
وحسني لايهمنا وهو أشبه باليهود لانه وقف ضد أخوانه المسلمين في فلسطينين وخاصه أهل غزه وتشهد القنوات والمنتديات السنيه بذلك وحسني ليس رجل دين له أحترامه بل أمات شعبه من الجووووع |
اقتباس:
اخي الكريم : هو ما كان يقرا القران وصار كل ما يقرا القران يغير القران لا هو كان قصده بضرب مثل من القران وليس تعديل وعلى ما اعتقد كان يتكلم عن اليهود وليس يقول للناس ان هذه الاية قد حرفت وعدلها |
عبد محمد تقول يخطىء امام الحرم بالحفظ ثم يأتي من خلفه من يصحح له لكن أحدهم يقف أمام الحشود المليونيه ليقول
أعدل أعدل أعدل والتكرار يعلم الشطار |
اقتباس:
======================== فقد كذيت علينا من قبل بسبب تكذيب مشايخك عليك من قبل |
ما تلاحظون ياموالين كل شوي تروح لموضوع
بدأت بموضوع الخميني ثم عندما أجبناها ذهبت إلى موضوع السيد نصر والآن تعود لموضوع الخميني أنت الآن مطالبة بالتعليق على ماأوردناه من إجابات التي تتعلق بالموضوع الذي طرحته فلا تحاولي التشتيت رجاءا |
اقتباس:
أختي نصيحة قذف الناس لا يجوز وخاصة العلماء فلو دققتي قليلا عندما قال السيد أنه سيعدل الآية لرأيتي كيف حركة الفبركة يا أختي السيد إنسان ولكونه منسرد في الخطاب يصيبه لخبطة وهذه حتى في إمام الجماعة تحصل ولكنه تراجع للتصحيح وغير معقول أن يصحح بنفس العبارة فلماذا الإصطياد في المياه العكرة كل مسؤل بين يدي الله وحتى على فرض انه قرأ الآية خطأ فهذا لا يضره لانه ليس مسدد بالعصمة من الله فأنتم في معتقدكم أن الرسول ص يخطىء فما بالكم ببشر عادي الإنتقاد والتشفي يكون بوقوفه مع الإسرائيليين لا بخطأه بالقرآن دون قصد وأكرر وأقول أنه حصلت فبركة في المقطع عند تكرار الآية لتعديلها والسلام |
هديه الى ناصره الحق تحريف القرأن جائز شرعا من كتب السنه ؟؟؟؟؟؟ روى أحمد في مسنده:4/30: (قرأ رجل عند عمر فَغَيَّر عليه فقال: قرأت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فلم يغير علي! قال فاجتمعنا عند النبي (صلى الله عليه وآله) قال فقرأ الرجل على النبي(صلى الله عليه وآله) فقال له: قد أحسنت! قال فكأن عمر وجد من ذلك فقال النبي(صلى الله عليه وآله) :يا عمر إن القرآن كله صواب ، ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذاباً ) !! انتهى( في مجمع الزوائد:7/150: رواه أحمد ورجاله ثقات ) وزاد الطبري في تفسيره:1/34، عن ابن أبي موسى الأشعري أن ميكائيل ساعد أباه وعمر فعلم النبي(صلى الله عليه وآله)أن لايقبل بقراءة القرآن بنص واحد وأن يستزيد جبرئيل: (عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال جبريل: إقرءوا القرآن على حرف ، فقال ميكائيل: استزده ، فقال على حرفين ، حتى بلغ ستة أو سبعة أحرف فقال: كلها شاف كاف ما لم يختم آية عذاب برحمة ، أو آية رحمة بعذاب ، كقولك هلم وتعال ) ! (وقال في هامشه: رواه الإمام أحمد في المسند (ج7 حديث20447) بشئ من الإختصار ورواه أيضاً (ج7حديث20537) ها انتم تبيحون تحريف القران عمدا وتعترضين على السيد حسن نصر الله حفظه الله الذي قد لا يكون قصدها عمدا و قد اراد تصحيحها ؟؟؟؟ بأي حكم تحكمون |
اقتباس:
عقيدة متناقضة. |
عبد محمد عجيب تقول قذف الناس لا يجوز وخاصة العلماء
وتقول كل مسؤل بين يدي الله وانا معك فلماذا تقذف في عرض الرسول وصحابته وتلعن ولم تسلم ألسنتكم لكل من مشايخنا عبد الوهاب ابن تيميه ابن باز ابن عثيمين وتريدون أن نصفق لكلامكم ونسكت لكن والله الحق حق وأريدك أن تأتي لي بشيخ من الذين ذكرتهم قد بلغ عنه أنه تطاول على الدين وأنا بعدها أقرر طريقي الى أين.........؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025