منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   تم تحميل الصور بوضوح .. مصايب البخاااااااااااري وجماعتة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=60224)

ابن جبير 04-05-2009 10:52 AM

أخي عبد محمد لاتنزل إلى مستوى هذا الزبال ... هذا نموذج من جند حسني اللامبارك اليهودي خريج حلقات شارع الهرم.

نور 04-05-2009 06:36 PM

المصراوي مثله مثل أشكاله

ماعرف يرد قعد يسب

ومعروف أن كلاً يرى الناس بعين طبعه

متعقد أن أمه وأخته يدورون في ملاهي مصر

على باله أن الكل زيه طالع من مستنقع النجاسة والقذارة

مسلم يتحـــدي 04-05-2009 06:57 PM

هل تسمحون لى بالرد على تلك الشبهات واحده واحده

الشبهه الاولى

النبي يباشر زوجته وهى حائض

اين الاشكال

المباشره هنا = التقبيل والضم وهى غير الجماع

اين الاشكال

ان شاء الله عندما نستكمل الرد على واحده نكمل مع الثانيه


وان شاء الله لن احاور الا فى هذا الموضوع فقط

لان وقتى لا يساعدنى


صاحب الموضوع تم الرد عليك فأين الاشكال


النجف الاشرف 04-05-2009 07:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

لمباشره هنا = التقبيل والضم وهى غير الجماع
لا يا عزيزي
سنن أبي داود - الطهارة - في الرجل يصيب.. - رقم الحديث : ( 234 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن ‏ ‏تتزر ‏ ‏ثم يضاجعها زوجها ‏ ‏وقال ‏ ‏مرة ‏ ‏يباشرها ‏.




صحيح البخاري - الصوم - المباشرة للصائم - رقم الحديث : ( 1792 )



‏- حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قالت ‏ ‏كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقبل ‏ ‏ويباشر ‏ ‏وهو صائم وكان أملككم ‏ ‏لإربه ‏ ‏وقال قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏مآرب ‏ ‏حاجة ‏ ‏قال ‏ ‏طاوس ‏ ‏غير أولي ‏ ‏الإربة ‏ ‏الأحمق لا حاجة له في النساء.


كفاكم دفاعا على علمائكم وطعن في رسول الله يا مخالفين الشيعة

مسلم يتحـــدي 04-05-2009 08:40 PM

لست ادرى هل الكلام هنا عن البخارى ام سنن ابى داوود

فى البخارى يباشر

وقلنا ان المباشره ليس الجماع

اين الاشكال

وحتى احل القضيه من من العلماء قال ان المباشره فى هذا الحديث = الجماع



هل انتهت اول شبهه ام نقضى عليها بطريقه اخرى

النجف الاشرف 04-05-2009 11:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

لست ادرى هل الكلام هنا عن البخارى ام سنن ابى داوود

فى البخارى يباشر

وقلنا ان المباشره ليس الجماع

اين الاشكال

وحتى احل القضيه من من العلماء قال ان المباشره فى هذا الحديث = الجماع



هل انتهت اول شبهه ام نقضى عليها بطريقه اخرى
البخاري واحمد يقولون ان الرسول يباشر زيجاته وهن حيض
والادله موجوده
والكرة في ساحتكم

مسلم يتحـــدي 04-05-2009 11:48 PM

ههههههههههههههههههههههههههههه
جاوب بابا على السؤال

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف 05-05-2009 12:11 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يرفع

مسلم يتحـــدي 05-05-2009 12:42 AM

ههههههههههه اضحك

لمااذ حذفت ردى يا نجف رغم انه فى صلب الموضوع وفيه نسف الشبهه

حرام عليك يا راجل

يبدو ان كل ردودى سنحذف


http://www.ansaaar.com/vb/images/smi..._brizdidit.gif

الأثنا عشريه 05-05-2009 12:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم يتحـــدي (المشاركة 767033)
ههههههههههه اضحك

لمااذ حذفت ردى يا نجف رغم انه فى صلب الموضوع وفيه نسف الشبهه

حرام عليك يا راجل

يبدو ان كل ردودى سنحذف


http://www.ansaaar.com/vb/images/smi..._brizdidit.gif



<<< تصفق له :rolleyes:


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:20 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025