|
عجبا لكم ....!! افتح تفسير ابن كثير سترى أن معظم تفسير الآيات برواية عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - و الأحاديث التي تذكر فضله و مكانته عند الخلافاء الراشدين كثيرة ، و أستطيع طرحها ولكن لا جدوى من ذلك.. بالنسبة لأسئلتكم ،، و أحاديثكم فنحن أهل السنة و الجماعة ننظر إلى جميع الصحابة بنظرة إجلال و تقدير و محبة ، من أكبرهم إلى أصغرهم . و برغم اختلاف قدرهم و مكانتهم إلا أنهم جميعا موضع حب و تقدير... فلو أتيتونا بروايات يقلل في عمر من قدر ابن عباس ... فلن ننظر إليها ولو أتيتونا بروايات يقلل في ابن عباس من قدر عمر .... فلن ننظر إليها فلا داعي لهذا المجهود الذي لا طائل منه أبدا .... |
هل تفسير ابن كثير الاموي حجة علينا هو لايساوي شي عندنا؟ ثم كثرة روايات لا تدل على الاعلمية وما هي الا حفظ ونقل الحديث كل واحد قادر على ذلك؟ ثم الذي يدل على الاعلمية هو ان يكون باب علم النبي؟ من هو باب علم النبي ابن عباس رضي الله عنه ام امير البيان علي بن ابيطالب؟ |
اجل لا تنظروا لانه لا عقل لكم وتخافون من الحقيقة؟ |
اقتباس:
واين كلامك من هذه الايه الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما صدق الله العظيم واين كلامك من هذه الاية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين صدق الله العظيم اي عاقل قرأ القرأن لا يمكن ان يقبل بحكمك بان الصحابه كلهم كما تقول فكلام الله مقابل فلسفتكم فبايها نأخذ السؤال ليس بحاجة الى رد |
ابن عباس حبر الامة وترجمان القران
|
اقتباس:
أرد عليك بقول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا بالله و رسوله و الكتاب الذي أنزل على رسوله و الكتاب الذين أنزل من قبل ومن يكفر بالله و ملائكته و كتبه و رسله فقد ضل ضلالا بعيدا )) .. سورة النساء ، الآية : 136 لماذا يقول الله للمؤمنين آمنوا ؟؟ أليسوا مؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟! و أزيدك بدل الآية آية أخرى .... يقول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمَنوا اتقوا الله و آمِنوا برسوله )) ... سورة الحديد ، الآية : 28 من المعلوم أن المؤمن لا يكون مؤمنا إلا إذا آمن بالرسول محمد - صلى الله عليه و آله و سلم - . لماذا يقول الله للمؤمنين بأن يؤمنوا برسوله ؟؟؟ هل هذا حشو و كلام لا معنى له ؟؟ لن أجيبك على سؤالك ،،،، حتى ترد على هتين الآيتين ...!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تعرف يا اين الحق تذكرني بفلم لعادل امام ؟! سفاره في العماره ههههههههه حيث اشوفك على كل شي تكتبه الشيعة تعترض وعلى حد تعبير عادل امام انت خلقت لتعترض ههههههههههههه اقتباس:
يا عزيزي اذ كان الايمان بشرط الايمان بالرسول فما معنى الاسلام ؟!!!!!! وتوجد ايه اخرى تقول {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات الاسلام هو الايمان بلله ورسوله واما الايمان فهو اعمق من هذا كثيرااا واما الايات التي انت جئت بها يا عزيزي فكل منها له حكمه الخاص بل حتى الايات التي بدات في يا ايها الذين امنوا الله سبحانه وتعالى وضع شرط لبقاء الايمان وحيث تنتفي منهم صفة الايمان عندما يخالفون وصيه الرسول {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (16) سورة المجادلة {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (2) سورة المنافقون وهذا تصريح رباني على ان من خالف وصايا الرسول هو ليس بمؤمن بل مسلم واما قولك ان الترضي على كل الصحابه فهذا باطل فكير من الايات ذمتهم فتاقي الله في نفسك ايها المعترض |
اقتباس:
طبعا لا شك أن هناك فرق بين الإسلام و الإيمان ولكن السؤال هو : كيف يأمر الله المؤمنين بالإيمان ؟؟؟ ... لو أمر المسلمين بالإيمان فمفهوم لو قال يا أيها الذين أسلموا آمنو .... ولكن الآية هي : (( يا أيها الذين آمنوا آمنوا .. )) ؟؟؟؟ أريدا تفسيرا ؟؟!!! ثم يقول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمنو اتقوا الله و آمنوا برسوله )) ... كيف يطلب الله من المؤمنين بالإيمان بالرسول الذي هو شرط أساسي لتكون مؤمنا ؟؟! كان المفروض أن تكون الآية : يا أيها المسلمون اتقوا الله و آمنوا برسوله .. لأن المسلم قد لا يكون مؤمنا حقا ... ولكن كيف يطلب من المؤمن الإيمان ؟؟!!! أريد تفسيرا ؟؟!! |
يا اخ تريد الصحابة كلهم زينين
شوف هذا صحاب وقاتل لكنه من اهل النار راجع صحيح البخاري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابة بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابة بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة وهذا انت تترضى عليه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
يا ويلاه مشكور اولا لكن كلامك يا عزيزي يعارض القران الكريم لهذا نقول ان من يسمون انفسهم ابناء السنه كل البعد عن مفاهيم الاسلام الاصيل {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات حتى شوف ............. ودليل ثاني بسيط تقدر تستوعبه بسرعه لفرق الثقافه العقائدية بيني وبينك يعني هل من الممكن ان يكون هناك مسلم يؤمن بلله والرسول وينكر الاخره ؟! او ان يقيم الصلاه ولا يصوم ؟! بمعنى انه يعترف بالصلاه ولا يعترف بالصوم ؟!!!!! حتى ما تتذاكى بغباء يا عزيزي حتى تشوف كيف انك عطيت شروط الاسلام وليس الايمان فقرا بلا اعتراض ايها المعترض ههههههههههههه اقتباس:
ليش شنو الاسلام ؟! هل هو مثلا ان تقول الله واحد ومحمد ليس رسول الله ؟! قد يخرج هذا منكم اوف يا خاطرك الاسلام هو الايمان بلله ورسوله واقامه الصلاة والزكاة وما قلته ويزيد عليه واما الايمان هو هو التمسك بما اوصاك الرسول وعدم الحيود عنه اقتباس:
من ابن كثير هنا ؟!!!!!!! شوفوا يا خلق الله التناقض والخلل في الفهم السلفي لايات الكريمة لا يا روحي جعلوا الايمان جنه ليسوء ويخالفوا وليس القسم هنا {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (16) سورة المجادلة {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (2) سورة المنافقون اقرا زين فصدو عن سبيل الله اي نهوا عنه وفاذا اقسموا بمادخل سبيل الله ؟!!!!!! اقتباس:
اوف الحلف الكذاب يصد عن سبيل الله ماهذا يا ابن كثير وكلامك اعلاه يخالف القران {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ} (28) سورة آل عمران شوف حبيبي هذه الايه ؟! زين واسال علمائك ماهو تقديم الاهم على المهم وطبعا هذا كلام قد كبير مشايخكم يعرفه لان امثالك من المشايخ صغير عن فهم مثل هذه المصطلحات ولا تسوي جريده مثل الجبر وتفضح علمائك ههههههههههههههههههه بل انا الذي انصحك ان لا تكذب ولا تنسى انت كم كذبت وانا فضحتك في عبادتك لشاب الامرد ابو 60 ذارع وانصحك ان تراجع تفسير ابن كثير حتى تشوف كم ناقض نفسه الناصبي هههههههههههه واما سؤالك الذي يضحكني كثره استخدامك له اقتباس:
يلله ورينا شطارتك يا شطور والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:54 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025