|
ما المانع من أن اكون وهابي وفي نفس الوقت محب لاهل البيت
الشيء الآخر هل يمكن تعطينا الروايات الأخرى اخي الحبيب ويا حبذا نقاش بدون تكفير وتفسيق لان هذا مقام حوار وليس مقام حكم وإطلاق اسماء الايمان واسماء الكفر السؤال هل وُجد في سند هذا الحديث الرجال الذين ذكرت انا اسماؤهم فيما سبق , ولا مانع من ذكرها هنا جعفر بن سليمان النوفلي وأحمد بن رشدين المصري واحمد بن داود المكي المكي ضعيف والآخرون مجهولوا الحال وبقية رجاله رجال الصحيح إذا وُجدوا { وقد حصل } فسند الحديث ضعيف ويحمل كلام الائمة من أهل العلم من أن رجاله رجا ل الصحيح بما بعد ذلك حيث ان الاختلاف في الاسماء المذكورة فكلام ابن القيم والذهبي وغيرهما محمول على هذا |
وهذا الكلام لم يقول به واحد من اهل العلم ولو كان الحديث صحيحا لوُجد في كتب عقائد اهل السنة { باب ما جاء في الاستلقاء } أو غير ذلك
|
الحمد لله موجودة في كتب السنة والمصادر مذكورة ومازلت تضعف بدون دليل. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و لعن عدوهم امبلاااااا و ليه الحين يقولون يلبس نعال من ذهب و ريله بالنار و إيده على الجماعه :eek: <<< انصدمت هذا بكل مكان موجود حتن بالكتيبات إلي يوزعونها :D و شاب امرد و ما ادري شنو استغفر الله عما تصفون شكرا لك اخوي على الطرح :) مع تحياتي للموالين .... يا بنت المصطفى |
اسمح لي انت لم تفهم ولي ظن بانك ستفهم
الرجال الذين ذكرتهم لك انا , اثنان منهم مجهولا الحال , والآخر ضعيف هذا سبب تضعيف الحديث لو كنت صادقا فيما تدعيه أئت لي بسند الحديث مع تراجم الرواة ليتضح لك بعد ذلك أن الحديث ضعيف .. ولو تكرمت ائت لي برواية أخرى لهذا الحديث منتظر لردك المبارك اخينا |
عزيزنا أبو أسيد: راجع الصفحة الثالثة وستجد أن علمائكم صصحوا الحديث فكيف أنت تضعفه؟؟؟؟؟؟؟؟ التضعيف يحتاج لدليل. [color="rgb(139, 0, 0)"] هذا وبغض النظر عما قاله علمائكم من ابن باز وابن عثمين وغيرهم الكثير من التجسيم. [/color] |
السلام عليكم
نحن سوف نمشي معاك اخي ابو اسيد انت تقول الرواية ضعيفة وهناك من يقول رواية صحيحة ورجالها ثقات ما هو حكم من قال انها صحيحة هل هو كافر او لا علما انكم من يتهم عائشة بالزنا فهو كافر فما حكم من يتهم الله بانهم يستلقي هل هو كافر ام لا لنرى من تحبون اكثر الله ام عائشة الجواب اما كافر او غير كافر ووضعنا لك في الصفحة الثالثة من يقول ان الرجال ثقات راجعها |
هنا لا بد من التفصيل
هذا نحن لا نثبته لأن الله لم يثبت ذلك لنفسه وأتحدى أي شخص ممن في هذا المنتدى المعارض لكلامي يأتي بنص واحد لاهل العلم من اهل السنة فيه اثبات الاستلقاء وكلام العلماء في تصحيح هذا الحديث محمول على مابعد الثلاثة الرواة اللذين هم مشايخ الطبراني لانهم من رجال الصحيح والعبرة في الراوي الضعيف وليس بعدد الرجال الثقاة ثم على مسألة تكفير من يقول بهذا القول فهذا غير لازم لي من الكلام المسألة الاخرى انا عندي سؤال واتمنى من الاخوة المحاورين الاجابة عليه وهوكثيرا ما قرات في هذا المنتدى المجسمة والمشبهة وووو,,,,الخ فما معنى التجسيم وما معنى التشبيه وإذا اجبتم عن ذلك لي معكم حوار |
انا اتكلم عن الحديث الذي في الكبير للطبراني وهذا سنده امامي وفيه ثلاثة رجال احدهم ضعيف والآخران مجهولا الحال
اتمنى ان تكون وصلتك الفكرة انت انت لماذا لا تأتي بسند الحديث ونناقش سند الحديث |
السلام عليكم
هل عرفت يا ابو اسيد ان تحب عائشة اكثر من ربك انتم لا تتوانون ان تكفروا من قال اي شيئ عن صحابتكم ولكن الذي يتعرض الى الله سبحانه وتعالى ويقول انه يستلقي تقالون ما لنا وماله سبحان الله اخي العزيز اتينا لك بخمسة من علمائك قالوا ثقات وانت تقول لا اذا فعلمائك كاذبون ولا يعرفون علم الرجال ما دام الرواية اخذ بها بعض علمائكم خذ السند وارميه في البحر وان اردت روايات حول التجسيم افتح موضوع وتحدى اعضاء المنتدى ان يحضرول لك عالم او حديث من عندكم يقول بالتجسيم انتهى |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:26 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025