|
اقتباس:
ولكن أتمنى أن لا يكون شرحك هذا محاولة لتحسين صورة هذا الزواج ,,, وشكرا لك على الشرح |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لا يا عيني اي كتاب يتناول الجوانب الفقهيه الخاصه في الزواج بصورة عامه متعة او دائم تجد مثل هذا الكلام وانا سهلت الامر فقط وعندك مواقع علمائنا انسخ كلامي وارسله لهم وتاكد بنفسك فنحن في عصر القريه الصغيره والسلام عليكم |
أنا ما أدري ليييش حاطين على زواج المتعة كأنه ورقة رابحة عندكم يا سنة
أولا: هذا زواج حلله الله ورسوله وفعله رسوله وهي أية في القرآن إلى أن جاء عمر وحرمه عليه اللعنة بفكره البائد وإحنا ما نتبعه ثانيا :في الإسلام زواجان منقطع ودائم ولا غيره أو مثلكم ب 25 زواج تتلعبوا على خلق الله ثالثا : إذا طرحت كيف يرضوها على أختك؟؟؟؟؟؟؟؟ فأعترض على الله وقول إليه ليش وهذا رابط يشرح كيف نرضى بحكمة الله http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=70562 رابعا : شروط زواج المتعة مثل شروط زواج دائم تماما في كل شئ من عقد واخذ موافقة و و و ... إلخ إلا أن هناك تحديد مهر والمدة في المنقطع خامسا: المثال إلي طرحته ههههههه بصراحة يضحك واجد :d كل من يرى الناس بذات عين طبعه حبيبي كل شئ ينبني على حرام فهو حرام ولا تفكر هالتفكير المغازلة والمواعدة والمقابلة في المجمعات هي حرام لوحدها وتبني عليها شي حلال ؟؟؟؟؟ عجيب إذا مذهبك يقبل بهالشي ويرضاه |
اشكر الاخ النجف الاشرف وكل من شارك جزاكم الله كل خير وجعلنا الله واياكم من المدافعين عن محمد واله الطاهرين
اقتباس:
اقتباس:
نعم قليل من علمائك حرمو هذا الزواج واكثر علماء سلفكم الطالح يقولون ان زواج الخدعه حلال هذا ماقاله ابن باز لماذا لم تقرا الفتوى واستعجلت في الرد يقول ابن باز (أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة، فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم. وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط ) تفضل موقع ابن باز حشره الله مع من يتولاه ممن حارب اهل البيت عليهم السلام http://www.binbaz.org.sa/mat/1719 اقتباس:
نعم صحيح اكثر علماء سلفكم الطالح اجازو زواج الخدعه وشوهو صورة الاسلام المحمدي الاصيل فإنا لله وإنا إليه راجعون اقتباس:
شنهو تقصد بكلمة لدينا ؟؟؟ يعني ابن باز ليس منكم ؟ يعني ابن باز وسلفكم الطالح تبرأتو منهم الان الحمد الله رب العالمين اقتباس:
هل ممكن تخبرنا ماهي الغرابه في الزواج المؤقت زواج المتعه الذي فعله الصحابه وفي كتبكم ؟؟ لماذ لم يقولو يارسول الله لماذا حللت لنا هذا الزواج الذي لايدخل عقلنا والغريب؟؟؟ واذا اردت ان تقيس احكام الله بهواك فيجب عليك ان تقول ان رمي الجمرات في الحج غريب جدا جدا لااعلم كيف المسلمين يفعلونه !!!! اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين |
أخي عاشق العترة المشكلة أن لن يجدوا لسنة الله تبديلا
فهم يأخذوا فكرة زواج المتعة فكرة سطحية مجرد كلمة لا يعرفوا شروطها وأحكامها كل شئ أتى في الشارع له شروط فالصلاة لها شروط الخلاء و(الحمامات أعزكم الله لها شروط ) كل شئ لها شروط وضوابط والعجيب أنهم ما يقرأوون بهذا الحديث ( إنما الأعمال بالنيات ...) الحديث المتواتر الموجود يعني لو قدمت نيتي أن أتزوج هذه البنت وأخدعها وأخذ رغبتي وهي تقوم علي بأمال كبيرة علي جداا ليس هذه النية فاسدة أرتكبها بحيث أغش الطرف الأخر أخلصت نيتي لله ليس كافي لأن الله يعلمها أبدا ولا وأخلص نيتك لهذه الفتاة وقول إليها بالمدة أو وبغرضك من هالزواج لهذا أنت تشوفهم كل يوم يشرعوا إليك بزواج جديد يطرحوا إليك شروط زواج الدائم ويغيروا فيها أهم شي لا يكون هناك مدة إنتهاء عقد يصرح لطرف الأخر ما أدري من وين ناحية هالتشريع إليهم أما زواج المتعة فهو ليس بغش أو تدليس يبين له حقيقة الزواج والهدف منها قبل الزواج وهي لها الخيار ويجب موافقة ولي الأمر من الطرفين للتذكير |
اقتباس:
وأنت صادق هذا زواج المسيار |
اقتباس:
وهل دينكم مبني على السماع؟ |
يتخبصون يمين ويسار
كله من ترك شرع الله واستبداله بما تهواه أنفسهم ألا لعنة الله على أئمة الضلال |
وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,, شيخ يحلال وشيخ يحرم اين الحق |
اقتباس:
ياعزيزي زواج المسيار بالرغم أني لا أتقبله ولكنه زواج عادي وموجودة فيه جميع شروط الزواج ولكن الزوجة تتنازل عن حقها في السكن فقط ,,, يعني الفرق بين الزواج العادي وزواج المسيار السكن فقط ,,, وقد تتحسن ظروف الزوج ويؤمن لها السكن ويصبح الأمر طبيعي جدا ,,, أتمنى تكون الفكرة واضحة ,,, |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:00 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025