|
جواب عام على هذه الاسئلة اقرأه جيد ستراه للثلاثة اتى الجواب لاني قرات سؤالك الاول والثاني والثالث
بس انت تعاند |
اقتباس:
ليس عنادا يا أخ العرب ، و لكن الحوار يتابعه غيرنا ، و من الأفضل أن يكون الجواب واضحا للجميع ... ما أسهل أن تقول أن السؤال الأول جوابه كذا ، و السؤال الثاني جوابه كذ ، و السؤال الثالث جوابه كذا ... إذا صعب عليك ذلك فلا داعي لأن تكلف نفسك مالا تطيق ... و السلام ختام ،،، :) |
عندما يشرب رجل الخمر فقد حقق ارادته ، فهل بهذا ارادة الأنسان أقوى من أرادة الله ؟؟
ارادة الله اقوى لكن الله لا يجبر عبده خيره وبين له الطريق هذا طريق النار وهذا طريق الجنة فاختار((انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا)سورة الانسان 2- هل تؤمنين أن أعمال البشر مكتوبة في كتاب قبل خلق البشر أم لا ؟؟ الله بكل شىء عليم لكن ليس معناه هو جابرك على فعلك يعلم بك سوف تفعل كذا وكذا لكن هو جاعلك باختيارك وهو عليك قدير انظر الى رحمة ربك 3- هل مشيئة الانسان قادرة بأن تقوم بأمور لا يشاؤها الله ؟؟ انظر الى العباد كم يذنبون كم يقتلون انظر الى مشايخك كم يكفرون المسلمين انظر الى حلفيتكم اسرائيل التي تحرمون التظاهر ضدها كم تقتل الناس والله عليهم قدير( انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار) ربك يمهل ولا يهمل الله لا يرضى لعباده الكفر لكن اكثر الناس اليوم مشركين وكفار (لا جبر ولا تفويض امر بين امرين) تريد ان تقول كل ما يجري من ظلم هو الله فاعله حاشا لله حاشا لله حاشا لله الله ينهى عن الفحشاء وانا اعمل الفحشاء هل اقول الله جبرني على ذنبي؟ لا بل اقول انا اتيت بيدي الى التهلكة (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسن)الله يامر بالانفاق لكن قليل هم المنفقون الله ينهاني ان القي بيدي الى التهلكة يعني انا الذي ارمي نفسي بالمهالك والله لا يرميني بها والله على كل شىء قدير لكن لا يجبر (لا جبر ولا تفويض امر بين امرين) هم راح يسئل ما يعرف يقنع |
اللهم صل على محمد وآل محمد ،،
اقتباس:
اقلكم انا علماً وحلماً اختي زهرة الزميل ابو السبطين يقول: اقتباس:
أقول يبدوا انك زميلنا الفاضل لم تعلم انه كل رواية تخرج من كتاب البخاري هي رواية يعتقد بها اعتقاد شديد 100% لانه كما يقول يصلي ركعتين ويأخذ بالرواية ، ويعتقد بصحتها ولو لم يعتبرها صحيحة لما اخرجها في كتابه وكلامك الباقي للأسف ظهر لي انك مجبر كما كان الصحابة يعتقدون :) فهنيئا لكم الجبر يا زملاءنا !! جردتم الانسان من افعاله ، فالآن الملحد او المسيحي له ممسك على الاسلام الذي تمثلوه للاسف!! ملحد اسلامي : انا سأزني ! المسلم : لماذا ؟ ملحد اسلامي : كيفي ! الله سبحانه -والعياذ بالله تعالى الله عما يوصفون- كاتبه علي اذا مافي صفة العدالة !! شنو بتقولون ؟ اذا اين مبدأ الثواب والعقاب ؟؟ وقد احسن القول الإمام جعفر الصادق حيث قال : (من زعم أن الله يأمر بالفحشاء فقد كذب على الله ومن زعم أن الخير والشر إليه فقد كذب على الله) وقال الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام بعد ان سأله يونس بن عبد الرحمن رضوان الله عليه : ( سألته فقلت: الله فوض الامر إلى العباد؟ قال: الله أعز من ذلك قلت: فجبرهم على المعاصي؟ قال: الله أعدل وأحكم من ذلك، قال: ثم قال: قال الله: يا ابن آدم أنا اولى بحسناتك منك وأنت أولى بسيئاتك مني، عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك.) وقالا أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام : ( إن الله أرحم بخلقه من أن يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم عليها والله أعز من أن يريد أمرا فلا يكون، قال: فسئلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة؟ قالا: نعم أوسع مما بين السماء والارض) رضوان الله عليكم يا اهل البيت عليكم مني السلام أما أسألتك التي قد أخذتها من الملاحده سنجيبك عليها من بعد اذن الاخوة اقتباس:
الجواب : ارادة الله هي فوق ارادة الناس ، ولكن الانسان هو الذي خيره الله تعالى في معصيته او نيل ذوابه باطاعته والتوجه لله تعالى الله تعالى لم يخلق العباد لكي يعصوه يقول الله تعالى : (وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون) هذا هو الاساس المبني عليه انه الجميع يتوجهون لله تعالى ، ولكن خرج ابليس من اوائل العابدين لله تعالى ، فاخرجه الله من جنانه فإذا لا نقول انه ارادة ابليس فوق ارادة الله وإنما نقول انه الله تعالى اعطا الناس مبدأ الثواب والعقاب حتى يعملوا ويثيب الله الصالح ويعاقب المذنب لذلك قال الله تعالى : (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يَسْأَلُونَ) فإرادة البشر لا شيئ امام ارادة الله سؤالك الثاني يقول : السؤال الثاني : هل أعمال البشر مكتوبة و مسجلة في اللوح المحفوظ قبل قيام الناس بهذه الأعمال أم لا ؟؟ الجواب : خذ هذا الرابط من علماءك يجيبوك عن هالاشكال الالحادي http://www.imanway1.com/horras/showp...14&postcount=1 أما السؤال الثالث : السؤال الثالث : هل مشيئة الانسان قادرة بأن تقوم بأمور لا يشاؤها الله ؟؟ مشيئة الإنسان مرتبطة بمشيئة الله ولكن لمشيئة الإنسان دور ايضا مرتبط لذلك لا جبرية ولا قدرية ولكن الحل الاوسط والدليل على قولي قوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) وراجع تفاسير الاية هل وصلت زميلنا ؟ نعتذر على التطفل:) |
[quote=خادم_الأئمة;910800]
اقتباس:
لو كان صحيح 100 % لكان مثل القرآن ، و لا أحد يقول أن هناك كتاب في الدنيا صحيح مثل القرآن ، ولكن تلك أصح الأحاديث المنسوبة الى الرسول الأعظم - صلى الله عليه و آله و سلم - ، و لا يعني أنه لا يوجد أي حديث ضعيف ، و هذا موضوع تحدثت فيه كثيرا ... اقتباس:
لا تنسب لي كلاما لم أقله ، فأنا لم أقل أننا مجبرون .. و ارجع الى ردودي و سترى أني قلت أننا مخيرون .. نحن في شهر الصوم فياحبذا تتجنب الكذب . و لا تفتري على الصحابة كذبا ، فلا أحد من الصحابة يعتقد بالجبرية ، و هذا افتراء آخر تتحمل أنت مسؤوليته... اقتباس:
ما زلت تفتري علينا الكذب ... !!!! اقتباس:
أولا لا يوجد ملحد اسلامي ،، فهذا نقيضان لا يجتمعان .. اما أن يكون الأنسان ملحدا لا يؤمن بوجود اله يعبد ، و أما أن يكون مسلما لله تعالى شاهدا بأنه لا أله الا الله محمد رسول الله ... و لا أعلم كيف يكون الانسان ملحدا و في نفس الوقت مسلما ؟؟!!! ، ان ذلك أصعب من جمع الماء بالنار ..!!! فقليلا من الثريث و التعقل قبل الكتابة ... اقتباس:
هذه الأسئلة لا يسألها ملحد ، لأن الملحد أساسا لا يؤمن بوجود اله حتى يؤمن بأن هذا الأله يعلم ما سنفعله أو لا يعلم . هذه الأسئلة وضعتها لكي أعرف الفرق و الفهوة الموجودة حتى يسهل علي شرح ماهو مبهم لا أكثر ، فهذه أسئلة شخصية ليس لغرض معرفة الجواب ، ولكن لمعرفة وضع الآخر بالنسبة لهذه الأسئلة . اقتباس:
لا أعلم لماذا لم تجب على هذا السؤال برغم أنه أسهل سؤال من الأسئلة الثلاثة !!! يفترض أن يكون الجواب بسيطا ، بنعم أو لا .. و لكن نسخت رابطا يحوي كلاما كثيرا متداخلا لا يجيب على السؤال بوضوح ..!! كان الأفضل أن تكتب لا أعلم ،، فمن قال لا أعلم فقد أفتى ... اقتباس:
و صلت الصورة جيدا ، ولكن السؤال الثاني لم أعلم جوابك له ..!! و في انتظار رد اختنا زهرة الزهراء صاحبة الموضوع ، و رودها على الأسئلة حتى أعلم سبب عدم فهمها للحديث فيتم الرد على أسئلتها باذن الله تعالى ... و السلام ختام ،،، :) |
ويحاول دون عبث، تفسير الماء بعد جهد بالماء :) صمٌّ بكمٌ عمي !! دائماً ما يحاول تشتيت الموضوع بأسئلة أخرى، ويتفادى النقاش بتمويه الأسئلة تارة وبالخروج عن صلب الموضوع والتهرّب من الاجوبة بسؤال لا يمتّ للمنطق والعقل بشيء :) |
الآن وبعد ان كُشفت الاوراق بدأت الزملاء السلفية بالتملص من صحة كتاب البخاري :)
وهذا تقدم جيد اقتباس:
فارجع لكلام علماءك حول كتاب البخاري وصحيح مسلم :) فان كنت لا تعلم ابسط الامور فكيف تتكلم بعلوم الاسلام ! اقتباس:
ماذا بك يا رجل !؟ الصحابة قدوة ! وانصحك بمتابعة موضوعي حول اعتقاد الصحابة بالجبر فلا تزعل :d وانت كل هذا تريد اثبات الجبر بايهام الناس انه اعمال الناس باللوح المحفوظ لذلك هم مجبرين على قيام ما كُتب له مابك يا رجل!! لا تشرب كثيرا الماء وانت صائم فقد افقدك رشدك بارك الله فيك اقتباس:
معلومة جديده ! المسلم هو الذي يقول لا إله إلا الله ! والملحد من لا يعترف بوجود الله ! ماشاء الله اينك يا رجل من زمان مانورتنا بهذه المعلومات السرية الخطيرة ! لله درك ما اكثر علمك الزاخر! ولكن طاف عليك يا شيخ الاسلام انه الملحد الاسلامي هو الذي لا يؤدي الفرائض ولا يصوم ولا يخاف الله تعالى عندما يتم رهبة بالله تعالى فهو كالملحد لا يؤمن بالخوف من الله ويقوم بالحرام بإسم لا إله إلا الله فهل علمت مصطلحي ؟ اشك بذلك يا شيخنا الفاضل اقتباس:
بل ايضا هذه المسالة طافت عليك شيخنا :) فهل تعلم انه من اهم مواضيع الملحدين هي مبدأ الثواب والعقاب ومحاولتهم اسقاط وجود خالق للكون؟ قلنا لك شيخنا انت بس اقرأ وتعلم ودع المجال مفتوح للكبار لمناقشة الملحدين وغيرهم لانه مذهبكم يسقطه السني قبل الشيعي ، والمسلم قبل الكافر لانه اساسكم هش ولا تستطيعون مجاراة المسلمين يا عزيزي خاصة بهذه المواضيع الإلهيات اقتباس:
ولكنك يا زميلنا الشيخ ماشفنا منك إلا هرطقات علمانية لم نجد منك العلم الكافي حتى تشرح الواضحات !! فضلا من شرح هذه الامور اقتباس:
لانه الاسئلة السهلة نضعها للموالين الله يحفظهم ونجيب على الاسئلة الصعبة من وجهة نظرك :) وقد احلتك على رابط حتى لا اتعب بالشرح ! اقتباس:
تقول وايد كلام !! هذا كلام علماءك ، وفيه الاجابة الكافية تبي حتى اشرح لك وين بالضبط؟ الله يستر عليك بس ! اقتباس:
لله الحمد ليست تكابرا ولكن ليس انت من يضع الاسئلة التي تعجز الشيعي فالشيعي لله الحمد له الاجابة على اخراس اكبر لسان :) فلا تجعل من نفسك اضحوكـة للمنتدى ونشكر اختي زهرة على طرح هالموضوع الرائع ونعتذر لو اجبنا بدل عن اختي زهرة فهي خير من يمثل هذه الحوارات ولكن فقط من باب الرد عليه اجبته والحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
... يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع برزقه، وأجله، وشقي، أو سعيد، هل سعادة و شقاء الإنسان كالرزق و الأجل ؟ فوالله إن أحدكم ـ أو الرجل ـ يعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة، فيدخلها، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين،فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخلها ". فيسبق ، فيعمل ، فيدخل و هذه الصيغة توضح أن سبق الكتاب يؤدي إلى عمل الإنسان و عمله يؤدي إلى دخوله الجنة أو النار و ليس كما أردتَ القول أن الإنسان يعمل ما هو مكتوب دون أن يكون لهذا أثراً على إرادته و الله لقد حاولت أن أفهم الحديث كما فهمته أنت و أجد المبررات له و لكني كلما أردت ذلك وجدت أنه يثبت عكس ما تقوله أنت أعتذر عن التأخر في الرد ولكني انشغلت كثيراً و الأخوان ما قصّروا سلام:) |
رافضي عنواني
خادم_الأئمة مشكورين على مداخلاتكم منكم نتعلّم:o |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:04 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025