|
[quote=الاشتري;982451]يا اخي العزيز مادخل المحكم والمتشابه الاية مطلق ومقيد اذا لم تكن لديك معرفة بعلوم القران فلا تتورط مع كتاب الله فيدخلك في التهلكة لحرمة الكلام فيه بالرأي والسلام .
أخي أنا ذكرت أية واضحة لكل عربي أن المهاجرين والانصار مؤمنين حقا ولهم من الله المغفرة والرزق الكريم . اذا أردنا أن نثبت العكس علينا بآية تبطل ألآية بنفس الوضوح . الامر سهل جدا . الله أثبت شيء لا يمكن إبطاله إلا من قبل الله بنص صريح . |
اقتباس:
أسمع يا أخمد نجاد انت أستدليت بهذه الاية , وهذه الاية تحدد صفات المؤمنين من المهاجرين والانصار المهاجرين 1- الايمان 2 - الهجرة 3- الجهاد الانصار 1- الايواء 2- النصرة أثبت بأن ابا بكر وعمر تنطبق عليهم هذه الايات 100 % وإلا ليسوا ضمن الاية وهم ( أبابكر و عمر ) أفضل الصحابه لديكم فإن سقطوا فسوف يسقط من هم دونهم يرجى عدم تشتيت الموضوع يا أخمد نجاد , نحن نلزمك بما طرحت |
اقتباس:
افهم من كلامك انها حصانة ربانية وضمنت لهم الجنة ولا يحاسب اي منهم لانهم مغفور لهم ؟ مهما فعلو!!!!! |
ياخ اخمد نجاد الم تنزل سوره كامله في المنافقين ومن هم المنافقين في زمن الرسول صلى الله عليه واله
الم يكونوا من الصحابه حتى وان هاجروا مع رسول الله صلى الله عليه واله الم يرتدوا يعني هل عندما استشهدت بالاية الكريمه تريد ان تثبت بان الله اعطاهم حصانه كامله حتى وان ارتدوااا هذا يدل بعدم عدل الله لديكم سيحاسب اشخاصا في هذه الدنيا على اعمالهم السيئه مع انهم مسلمين لكنه لن يحاسب الصحابه على افعالهم بعد ماتوفى رسول الله فغط لانهم صحبوا الرسول صلى الله عليه واله وهاجروا معها ونصروه في وقتها لن يحاسبهم على ارتدادهم ولن يحاسبهم على عصيانهم اوامر الرسول صلى الله عليه واله فغط لانهم هاجروا المفروض انت اللي تتمعن بالايه الكريمه لان لها شرووووط وانت لم تنتبه لهذه الشروط معقوله حكمك هذا لكن فعلا وعلى قلوب اقفالها |
اقتباس:
إذا الآية لا تعني كل من تسمونهم صحابة (( هي تخص الذين ذكرت صفاتهم )) وفي مقدمة الصفات الذين آمنوا ولا يخفى عليك فإن من الصحابة من كان منافقاً ومنهم من إرتد .. فهل هؤولاء مشمولين في الآية ؟؟ يقول الله تعالى .. (( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين )) أليس هؤولاء كانوا صحابة ؟؟ هل هم مشمولين في الآية التي ذكرتها ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي القران لم يثبت ايمان كل الصحابه ( مطلق الصحابه بما فيهم من تقولون بصحبتهم انتم ) القران قال ان الصحابه من ثبت على الايمان ولم يخالف الرسول هو المؤمن وغيره لم يرد بدليل ان هناك الكثير من الايات قد ذمتهم اقتباس:
وهذه الايه التي تحتج بها مشابهه اولا وثانيها تخرج الانصار من دائره الايمان فلقد أشترطت هنا المهاجرين فقط مع العلم ان الايه قيدت هولاء بالايمان فما هو الايمان يا عزيزي على ضوء هذه الايه ؟! اذ قلت الايمان بالرسول فهذا باطل لان اساس الاسلام قائم على شهاده بان رسول الله محمد ...... واما قولك تاب الله على أصحاب العسره فمن هم هولاء الاصحاب ؟!!!!!!!! حدووا لنا اسماء يا رجل تقولون الصحابه والصحابه ونسالكم من هم لا نجد اسماء ؟! والتوبه ممن ؟!!!!!!! ام ان القران مجرد كلمات متقاطعه عندكم ؟!!!! وباقي كلامك مع احترامي انشائي نريد الان منك الاجابه بالتحديد على اسئلتنا حتى نعرف من هم الصحابه ومن هم الذين ارتدوا كفاكم سطحيه في الطرح القران العظيم معجزه الرسول الاعظم لا تاخذوا بما تشابهه منه لان الله ذم من يفعل هذا |
اخواني أشكر كل من علق على الموضوع .
دعونا نمشي خطوة خطوة . الله يقول الذين آمنوا وهاجروا والذين آوو ونصروا هم مؤمنين حقا ولهم أجر من الله . هذه شهادة عظيمة من الله واضحة لكل من يفهم العربية . نريد الآن أن نفهم هل يمكن أن يشهد الله للصحابة بالايمان الحقيقي ثم يسحب الشهادة ؟ مستحيل أن يثبت الله شهادة بالايمان ويسحبها . طبعا هناك منافقين . المنافق دخل في الاسلام لأنه جبان وضعيف ولا أثر له على الاسلام ولو كان له أثر وقوة لما أسلم . مثال : ايران دولة شيعية والشيعة هي المصيطرة على الوضع بالرغم من وجود سنة ويهود ونصارى ومنافقين . نحن نقول ايران شيعية لأن الكلمة لها بالرغم من وجود ملايين من غير الشيعة . من هذا المثال نفهم أن الصحابة المؤمنين حقا هم ألأقوى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكل أعداء الاسلام لا وزن لهم ومن هنا يبطل القول أن الصحابة ارتدوا جميعا الا نفر قليل بل ألآية التي ذكرتها أثبتت أن الغلبة للأيمان الحقيقي وأما النفاق فهو مغلوب . |
إخواني أهلا بكم مجددا .
أريد من شخص أن يفسر ألآية : إن الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنين حقا لهم مغفرة ورزق كريم . طبعا نريد تفسير بسيط كما يفهم هو من السياق . |
[quote=اخمد نجاد;982459]
اقتباس:
وبالنسبة لما طلبته من اية فالاية التي ذكرتها تكفيك ان نزعت ثوب العناد والا كتاب الله تعالى كله لن يكفيك . والسلام ختام . |
اقتباس:
هذا كلام إنشائي ليس له فائدة في الموضوع فلم تذكر الآية الغالبية والقلة هي حددت صفات المؤمنون الحق ولم تشمل كل من هاجر ... اقتباس:
تفسير الآية واضح لا يحتاج كل هذا اللف والدوران وقد ذكروه لك الأخوه { والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله } أي صدقوا الله ورسوله وهاجروا من مكة إلى المدينة وجاهدوا مع ذلك في أعلاء دين الله . { والذين آووا ونصروا } أي ضموهم إليهم ونصروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم { أولئك هم المؤمنون حقاً } أي أولئك الذين حققوا إيمانهم بالهجرة والنصرة بخلاف من أقام بدار الشرك. انت الآن ... ما هو تفسيرك لهذه الآية ؟؟ هل تريد أن تقول أن كل المهاجرين والآنصار هم مؤمنين غفر الله لهم ؟؟ نرجو منك الإجابة كما أجبناك ولا نريد تكهنات واستنتاجات من نفسك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:26 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025