|
السلام على من إتبّع الهدى
أيّها النجف الأشرف , إسمع ولو لمرّة بحياتك أترك الحوار لمسلمة سنية فالموضوع موجّه لها , إقرأ العنوان إن أحببت نريد أن نحصر الموضوع بيننا وبين الفاضلة , حتى لا يتشتت كما كلّ الحوارات , فهل تأذن ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
انت ومشايخك على المراه والله انها ما تقصر لكن هنا حوار عقائدي .... والان أنته وكل مشايخك أكتبوا لنا معنى الايه الصريحه ثم ضعوا لنا ايه صريحه من شتم ابو بكر هو كافر ومن شتم عائش هو كافر وكلامك هذا كله انا حافظه وأعرف شنو راح تكتب وشنو راح تقول أكثر من شيخ من مشايخك هنا خليته يلعق الارض ومازلنا منتظرين ولا تخافون أعطيكم وعد أناقشكم ب 10% فقط من أدلتي ..... والاخت أم محمد وفت وكفت بحيث اول نقاشكم منها هربتم ....... ومازلنا ننتظر ونكشف الاكاذيب أن شاء الله |
اقتباس:
ممكن تحترم حالك .. ما الك تملي علينا شو نعمل ... و لسّا انا ما خضت برد الأخ النجف مع اني متأكدة انو أفحمكم كالعادة ... و لإنشغالي ما ردّيت على آخر رد ... هلّا بحاول ارجع اشوف شو طلع معكم |
اقتباس:
إي والله صدقت مولانا ... كلامهم كلّو معروف و محفوظ عن ظهر قلب .. و الرد عليه معروف ... لكن كنت بحاول أخرج الموضوع عن الروتين الممل المعهود بارك الله فيك مولانا ما بتقصّر |
اقتباس:
حيّاك الله غاليتي .. و أي شي نحنا بالخدمة |
اقتباس:
أنا موجّه الموضوع لحضرتك شخصياً ( شوفي العنوان ) ممكن يكون محصور بين حضرتنا وحضرتكم يا فاضلة فقط ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف بابا روح خلي مشايخك تكتب لك الجواب وتعال حتى نضحك عليهم وانا ابقى أكشف كذباتكم يلله لا تختبر صبري كثيرا اوك حبوب وطبعا هذه الحركات كلها حتى يهربون من سؤالي مامعنى الايه الصريحه ؟! اذ كانت بمعنى لماذا اسم الامام علي او ان تاتي ايه في القران تقول علي امام نقول لهم هاتوا لنا ايه تقول ان من شتم ابو بكر كافر صريحه واخرى من شتم عائش كافر صريحه وننتظر |
اقتباس:
خذي كل راحتك واعلمي أننا لسنا في حرب إنما هو مجرد حوار لا غير أما بخصوص المحكم مالمحكم أورد لك هذه الآية فلعلها تفيدك قال تعالى(هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب) كما أطلب من الأخ النجف أن يفعل عضويتي (الله وللتاريخ )مع تصحيح الخطأ (لله وللتاريخ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ما أجبن السلفين ..... ماهو تعريف الايه الصريحه التي تريدوها قولوا لنا ؟!؟ اقتباس:
اقتباس:
وبعد الهروب ولبس البراقع من جانب السلفين 1- ماهو تعريف الايه الصريحه التي يريدوها ؟! 2- بعدما يضعون التعريف ليتفضلوا مشكورين وضع ايه صريحه من شتم ابو بكر هو كافر ومن شتم عائشه هو كافر مثلما هو دين السلفين اقتباس:
يلله ننتظر مع العلم يا زميل هذه الايه تذمك انت وديدنك وأدلتكم وليست هي عن معنى المحكم المحكم ماهو أمر من الله لم ياتي بمشابهه له يناقض معناه هذا تعريف بسيط عسى ان تفهموه وحتى الادله نعلمها لكم ؟! ماساءه والله انتم |
اقتباس:
ثم لي تعقيب على ماسبق تقبل الله صلاتك وأرجو ألا يكون ذلك منا ولا رياء تقبّل الله مني و من المؤمنين صالح الأعمال لاحظي أختي أنك أقسمت أنني أفعل هذا تعمد طيب مارأيك أن أقول لك والله العظيم أن ماحدث حقيقي وأنني لم أستطع الدخول وأنني سجلت ثانية با سم (الله وللتاريخ) لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم أنا أقسمت انك بتعمل هالشي عمد ؟؟؟؟!!! و ين ؟؟؟ هاد نص كلامي : اقتباس:
يعني أنا هون بحكي انك مو أوّل واحد بينسى .. بس ما حلفت انّك بتتظاهر بالنسيان !!! مسلمة سنية مسألة الأخطاء يمكن أن تنصحي نفسك أولا بذلك قصة الأخطاء الإملائية مو انتقاد انّما كانت ملاحظة فقط ... و انا فعلا بحاول جاهدة انتبه لحالي ... و برجع بقرأ مشاركتي بعد كتابتها و التعديل ازا كان فيها أخطاء ... << و مع هيك جلّ من لا يسهو ... لكن بنحاول قدر المستطاع نخفف منها .. و سوري اني بكتب بالعامية >> وها أنت بدأت الرجوع إلى الأصل لأنك تتهافتين إلى الحكم دون أدنى قراءة للمقصود لا بأس أن أكرر عليك مكاقلته قلت فلسفتك هذه قد تكون حجة للغير فيمكن أن يستدل بها النصراني أو اليهودي في اثبات دينه لأنه نظر من جهة المنطق وللعلم فإن المنطق ليس حكرا على أمة دون أمة أو دين دون دين أرجو أن تكوني فهمت ما أقصد وأعوذ بالله أن أصفك بذلك إذن أرجو أن تهدئي أختي هادية أكتر من ما بتتخيّل على كل كل فريق يقول أنا على حق وإنما الحكم للمنقول وابتداء من كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل ثم اعلمي أنني لا أحاور من هو خارج الاسلام بل أعتبرك مسلمة لذا أطالبك بالدليل القرآني أما من كان خارج الاسلام فلا يمكن أن يؤمن بالاسلام من خلال قل هو الله أحد فأرجو أن تركزي أختي !!!!!!!!!!!!!!!! ها أنت تضحيكنني من هل أناقش البوذيين أنا بتضحك اليوم و بضحك بكرا ... بس الشطارة مين رح يضحك بالآخر .... قد يكون كلامك صحيحا لو كنت أناقش بوذيا أو يهوديا ولكنني أناقش مسلمة سنية أما لو فرضنا أنك تريدين المناقشة من خارج دائرة الاسلام فسيكون الأمر مختلفا وحينها لن أطالبك بالدليل القرآني أما مادمت مسلمة وتعتقدين بالقرآن فتفضلي بالاجابة على سؤالي المحوري خلاص فهمت أختي لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم آمنت بكتاب الله كلّه و الذي يقول : " و ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا " " و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى " عليك و على آلك أشرف و أزكى و أطهر الصلاة و السلام يا نبي الله المصطفى و نبرأ الى الله و إليك من قوم نبذوا أحاديثك الطاهرة وراء ظهورهم ... الله أعلم أهي تناسبني أم تناسبك طلبت الأصل من القرآن فأجبناك ... و أمّا اختلاف التفسير فهذا يقودنا الى ان نحتكم بمن لا نضل بولايتهم ... فإن لم ترى ما أعطيناك فأقول : "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " quote=** مسلمة سنية**;1013988] لا تجزّء ... انّما القرآن و السنّة يسيران في خط متوازي جنبا لجنب ... " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً " " يا أيها الذين آمنواأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " و الحمد لله ربّ العالمين على نعمة الاسلام المحمدي الحنيف الأصل موجود ... و التفسير في السنّة النبوية الشريفة ... لكن لم لا تجهرون بسنّة نبيّكم الأعظم و تقولون : حسبنا كتاب الله ... ألهذه الدرجة تخيفكم أحاديث المصطفى صلى الله عليه و آله ؟؟!!!!! [/quote] أختي لنبدأ بما قضى به الله في محكم التنزيل ثم ننتقل إلى ماقضى به رسوله أليس الثقل الأكبر أولى بالتقديم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ... الثقل الأكبر و الثقل الأصغر لا يفترقان ... و يمشيان جنبا إلى جنب ... بتعرف انت متل واحد اشترى غسّالة جديدة و بدو يجرّبها يشوفها بتعمل صح و بتنضّف الغسيل أو لأ ... و ما بدو يحط مي ( ماء ) بالغسّالة ... بيحكي أنا بدي أجرّب الغسّالة بالأوّل !!!!! شو دخل المي ؟؟؟!!! بتعرف شو بيصير >>> رح تنحرق الغسّالة و لله المثل الأعلى ... لكن القرآن و السنّة لا يفترقان و هنا أعود و أكرر و أطالب بالإجابة على هذا السؤال لإكمال الحوار ... اقتباس:
هذا هو بيت القصيد الذي يجب أن تفهميه الأمور العقائدية قد بينها القرآن وغذا نظرت في أركان الإيمان لوجدت أنه أثبتها بصريح النص المحكم و من قال لك أنّ أصول الدين لدينا هي أركان الإيمان لديكم ؟؟!!!! و هل انت هنا لتفرض عليّ عقيدتك ؟؟؟!!! إلا الامامة ترى لماذا؟؟؟ الإمامة ذُكِرت ... لكن عُميت القلوب التي في الصدور للكلام بقيّة ... و هناك الكثير و الكثير ليُقال ... و هناك الكثير مما كنت أرغب بكتابته للرد على كل ما جئت به ... لكن في البداية اريد جوابا على ما ذكرت أعلاه ... هل دينكم الإسلام ؟؟؟ و هل كتابكم القرآن ؟؟؟ و هل رسولكم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟ أم أنّ لكم دينا غير هذا ؟؟؟؟ من أين أتيتم بأنّ الأحاديث لا يُؤخذ بها في توضيح أمور العقيدة ؟؟؟!!!!!! ننتظر اجابتك لإكمال الحوار [/quote] أنتظر هذا الكثير وأقول ابدئي بالثقل الأكبر فأثبتي لنا منه لأننا يمكن أن نجتمع على كتاب الله وهو مايبدو عليه الاجماع من السنة والشيعة حسب علمي أما السنة فسيجيئ دورها ان شاء الله[/QUOTE] و مازال هناك الكثير ... لكن انا لا آخذ ببعض كتاب الله و أنبذ بعضه ... فبأمر الله تعالى أأتمر بأوامر رسولي الأكرم صلى الله عليه و آله .... و آخذ بهما مع بعضهما و لا أنبذ سنّة رسولي و لا أقول قول اللعين " حسبنا كتاب الله " !!!! أنت الآن مطالب بالإجابة على أسئلة الأخ النجف الاشرف ... بالإضافة الى ما كررته : اقتباس:
أعطيني نص صريح من القرآن يقول لي بأنّ أصول الإيمان لا تؤخذ من رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟!!!!! << المنتدى مليان متل هالشبهة و تأكّد انو مو أوّل حوار بفوتو بهالمضوع .... لكن مو حابة ارد عليك الرد التقليدي .. و ما بعرف ليش دايما نحنا المطالبين بالدفاع عن عقيدتنا ... أثبت لي عقيدتك بأنّ أصول الدين لا تؤخذ من رسول الله ... أنا لا أؤمن بهذه العقيدة فكيف سأخضع لها في النقاش ... و هي عقيدة لم تثبت لا بنص صريح من القرآن و لا بأحاديث صحيحة .. إلّا اللهم بعض النفوس اللي ما بدنا نخوض في مآربها >> |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:38 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025