![]() |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم اقتباس:
عزيزتي ... الباء في ( و امسحوا برؤوسكم ) للتبعيض فقط ... و قد أتاك الأخ الكريم ( أشهد أنّ علي ولي الله ) بأدلة من كتبكم عن كيفية وضوء الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ... فأرجو أن تكوني ممن تتطبقين سنة نبيكِ و ليس سنة السلاطين ... و أن لا تكوني من محبي المراء فقط ... و لم تجيبيني عزيزتي ... فيما كنتِ محقة في موضوع زواج المتعة و توقفت عن الحوار فيه فاعتبرتيه مراءا ؟؟؟!!! أين كنت محقة في الموضوع أعلاه ؟؟؟ و السلام عليكم |
اقتباس:
لي عودة إن شاء الله |
اقتباس:
|
متـآبع ـهّ ...! فعلاًّ ..العمى عمى القلبّ ..! ولـآ كل شي بـآين ووآضحّ .. بسـ بـآين ما حـآبين يفهمونـّ.. ع العمومـ ننتظركـ آخ ـتي آم شيمـآء ..~ّ.. اما فكررة انك ما تبغين احاديثّ ..وكذـآ هذـآ مو كلآمـّ..؟! تقدمين عقلك على كلام نبيكّ ..؟! ولـآ بس تعرفين تـآخذين كلآمـ وكلـآمـّ..! زي مـآقلتي " انا زعيم ببيت ....." ..!؟ !!..عجبيّ.. !!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الحديث الذي جئتي به يا ام شيماء ضعيف المتن .... ومخالف لمشهور الاماميه ..... فلا ترمينا بجهل من يضحك على عقولكم بما هو ضعيف عندنا .... والسلام عليكم |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم اقتباس:
أولا ... أعتذر عن تأخيري لأسباب صحية ثانيا ... يا أم شيماء ... استفسرت عن الرواية التي أتيتِ بها ... فإذا هذا هو سندها : فأما ما رواه محمد بن الحسن الصفار عن عبيدالله (2) بن المنبه عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليه السلام قال: (2) نسخة في د والمطبوعة (عبد الله). ففي سندها الحسين بن علوان ... و هو ثقة لكن عامي أي سني المذهب !!! و بما أنها تخالف روايات أصح منها و متواترة لدى الإمامية بطريقة الوضوء ... أي أنّ هذا السني قد تفرّد بهذه الرواية ... فتعتبر شاذة لانها خالفت روايات اوثق منها لذلك تصبح مهجورة و يكفي في هذا الحديث رواه من العامة و لم تجيبينا للآن ... بمَ كنت محقة بخصوص زواج المتعة في بداية الحوار و انسحبتِ منه خوفا من المراء ؟؟؟!!! :) و السلام عليكم |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:33 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025