|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ويبدوا ان السلفي الذكي جدا افلس يكرر نفس كلامه رغم اننا نرد عليه كل مره ..... اقتباس:
ويفرض فرضيه ويدخل اصحابها جنههم ؟!!!!!! بل ان من تمسك بامام كتابه بيمنه حتمالا لان بامر الله امر الرسول بالتمسك بالثقلين فقرن اهل البيت بالقران فاما ان تكون انت تشك ان من يتمسك بالثقلين يدخل النار فهذا يسمى شذوذ فكري ولاحظوا يا اخواني ادله اختنا ام محمد القويه وفرضيات المضحكه لاين الحق ...... اقتباس:
يا صغيري ركز هداك الله الان محل الخلاف هو من هو الامام وليس هنا الامر عن الشفاعه وحتى الشفاعه تدخل في الايات وليست شاهدنا يا عزيزي انصحك لوجهه الله انت لست بمجبور ان ترد مالم تكون مقتنع نتكلم عن مامعنى هذه الايه تقول الناس تاتي وحدها ؟!!!!!! صلوات اي والله ......... اقتباس:
اي مضل يا صغير ؟!!!!!!!!!!!!!!! الامام هنا حجه الله وحجج الله على عباده كلها صالحه ؟! ماهذا العقل السقيم هل تعتقد ان الله يضع على عباده حجه ضاله ؟!!!!!!!!!!!!!! مالك بدئت تطعن في الله عز وجل ؟!!!!!!!!!! اقتباس:
لم نقرا من مشاركاتك مشاركة واحده جيده بل كلها تشتيت وكلام في غير موضوعه وحينما تحصر تبدا بالهجر كان الله في عونك اختي ام محمد |
اقتباس:
يا أخي ... قال تعالى : " كلّ أناس باماهم " ... بصراحة انا اللي مش عارفة ازا كانت الكلمة صعبة لهالدرجة ؟؟؟ هنا يوجد تقسيم للناس حسب أئمتهم ... ما بدك تحكي كلّ امة >>> ماشي >>> مو بالضرورة تكون أمّة ( ازا مو عاجبك اللفظ ) >>> انّما المقصود جماعة >>> كأن يُقال يا أتباع فلان و يا شيعة فلان فيُقسّمون حسب أئمّتهم >>> و هذا واضح جدا جدا في الآية الكريمة ... أمّا عن مثالك عن الطلاب كل الطلاب >>> تعني طالب طالب هل مرة بنادي على طالب من الصف الأول و مرة بنادي على طالب من الصف الخامس و بعدها على طالب من الصف الثالث ؟؟؟؟!!!! الوزراء >>> هل بيدخل وزير من ماليزيا و بعد هيك بيدخل وزير من الصومال و بعد هيك بيرجع بيفوت وزير من ماليزيا نعم هناك أفراد >>> لكن داخل جماعات فتأتي المجموعة ( أناس ... امة ... أتباع ... شيعة ... ) تتبع امامها ... و هذه المجموعة تضمّ الأفراد |
اقتباس:
كل أناس >>> لا تعني ابدا أبدا ابدا كلّ الناس ... و انّما هي واضحة تماما بأنّ المقصود مجموعة من الناس فما المانع من قول : " يوم ندعو كلّ الناس بامامهم " كلّ اناس بـ امامهم يقسّم الناس الى جماعات كلّ منها تُدعى بامامها |
اقتباس:
أمّا من يقولون بالاسم نحن من اتباع فلان ( المنافقين ) و هم غير ذلك >>> فهم يتبعون أئمة الضلال قال تعالى: " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون " |
اقتباس:
هنا انت ترد على نفسك في كلامك أعلاه ... و ارى في كلامك التناقض ... فتارة تقول الفصل هو الأعمال ... و تارة تقول لا شكّ انّ من اتّبع الامام الصالح سيكون سببا في دخوله الجنة .. و من اتّبع امام الباطل سيكون سببا في دخوله النار ... لكن هنا اتساءل >>> لمّا كنت بتحاول تفهّم رافضي عنواني معنى كلمة امام ... قلت له امام الصلاة هو امام >>> لأنّه متبوع فهل قصدك بالامام الصالح امام الصلاة ... و امام الباطل ماذا يكون ثمّ كيف يكون في اتّباعي لامامي في الصلاة سببا في دخولي الجنة ؟؟؟ هل فقط ان اتّبعت امامي في الصلاة في قيامه و سجوده >>> يكون هذا سببا في دخولي الجنة ؟؟؟ من هو الامام الصالح ؟؟؟ و من هو امام الباطل ؟؟؟ أم أنّ معنى الامام هنا أعمق من هذا ؟؟؟ |
اقتباس:
لكن إئتِ لي بآية واحدة تقول بأنّ أئمة الحق يتبرّأون ممن تبعوهم !!!!!!! الجماعات واردة و ما بعرف ليش بتنكرها ... جماعات الحق يدخلون بسلام آمنين الى جنّات النعيم تحيّتهم في سلام .... و جماعات الباطل يُقادون الى جهنّم و يبرأوون من بعضهم و يبغضون بعضهم و يدعون على بعض بأن يُؤتي ربنا لهم من العذاب ضعفين أن غرروهم في الحياة الدنيا .... كل هاد و بتحكي انّو عمل كل انسان بيكون لوحدو و متوقف عند هذا الكلام ... عمل كلّ انسان يكون لوحده ... لكنّه في عمله هذا إمّا ان يكون قد اتّبع أئمة الحق أو أئمة الباطل ... و على هذا دلائل كثيرة ... و إلّا لماذا يدعون على من غررهم في الحياة الدنيا ان يؤته الله من العذاب ضعفين ؟؟؟!!!!! >>> لأنّهم اتّبعوهم في اعمالهم |
اقتباس:
اقتباس:
بتناقض حالك و بتحاول تجعل القرآن متناقض ... كل وحدة من هاي الآيات لها ما يُردّ عليها بس رح نفوت بأمور الشفاعة و الحشر بشكل أعمق و مش هاد هو الموضوع حاليا ... هل بتتوقع انّ رح الجأ لأخي ؟؟؟ او لأمي ؟؟؟ أو لأبي ؟؟؟ أو لزوجي ؟؟؟ أو لأبنائي ؟؟؟ انّما نلجأ لأئمتنا الذين اتّبعناهم >>> و هذا لا يناقض الآية ... بل و يتوافق مع آيات أخرى >>> إذ لا تناقض في القرآن الكريم |
الإخوة النجف الاشرف حيدر القرشي رافضي عنواني مشكورين عالمتابعة و الاضافات |
الخـــلاصة أحييك يا أختنا الفاضلة مسلمة سنية على الحوار الراقي ، و قد دلوت بدلوي و دلوتي بدلوك ، و أرى أنه لا سبيل لوصول الفكرة إليك ... و لكن اعلمي يا أمة الله أن الإدعاء باتباع شخص معين لا ينقذ من عذاب الله ، لا تظنين أن كل من قال أنه يتبع رسول الله يأخذ كتابه بيمينه . لا تظنين أنك إذا كنتي تقولين أنك تتبعين فلان الصالح فإنك نجوتي و ستأخذين كتابك يوم القيامة بيمينك . و إنما المقياس يوم القيامة صلاح الأعمال وفق ما يرضي الله تعالى ، كما قال تعالى : (( فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية . و من خفت موازينه فأمه هاوية . و ما مأدراك ماهية . نار حامية )) .. فالمقياس هو الأعمال هل هي صالحة أم طالحة وليس المتبوع . كل الفرق و المذاهب الإسلامية تدّعي أنها تتبع الرسول - صلى الله عليه و آله - و يجعلون من الرسول إمامهم ، و لكن أعمالهم خلاف ما يقوله الرسول و خلاف ما يرضي الله .. فهل كل هذه الفرق ستأخذ كتبهم بأيمانهم ؟؟ هل كل من اتبع المهدي و والاه سيأخذ كتاب أعماله بيمينه ؟؟ حتى و إن لم يصلي و لم يصوم ؟؟ حتى و إن كان كثير المعاصي و الذنوب ؟؟ إذا كنتي تعتقدين إن اتباع الصالح بالكلام ينجي من عذاب الله ... فصححي معتقداتك قبل فوات الأوان ... ستقفين أمام الله يوم القيامة لوحدك ، ستحاسبين على أعمالك يوم القيامة لوحدك . بغض النظر عمن كنتي تتبعينه ، سترين أعمالك هل كانت كما يرضي الله أم سلكتي طريقا لم يشرعه الله و لا يرضى عنه ، هل انتي متأكدة أن أعمالك توافق أعمال من تتبعينه ؟ هل الذي تتبعينه قال لك اتبعيني و لا تتبعي رسول الله !!... تأملي هذه الآية الكريمة : - (( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه و نخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا . اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا . من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه و من ضل فإنما يضل عليها ولا تزر و ازرة وزر أخرى و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )) سورة الإسراء ، الآية : 13-15 تأملي هذه الأية بقلبك ، و أنظري إلى سياق الآيات .. ستكتشفين أن أعمال الإنسان يتحمله هو شخصيا ، و يوم القيامة سيلقى كتاب أعماله منشورا . و سيقرأ كتابه لوحده و يحاسب على أعماله لوحده . فإن كان مهتديا فقد أنجى نفسه ، و إن كان ضالا فقد أشقى نفسه . ولا تزر وازرة وزر أخرى ، لا أحد يتحمل مسؤوليتك . لن تقولي يوم القيامة أنا كنت أتبع فلانا ، و أنتي أعمالك خلاف ما يرضي الله ...! و أدعوك ثانية لأن تنظري إلى تفسير هذه الآيات التي اتهمتيني بأني أناقض نفسي . في حين أن هذه الآيات في صميم موضوعنا و لا علاقة لهذه الآيات بالشفاعة .. قال تعالى : (( وكلهم آتيه يوم القيامةفردا )) .. سورة مريم ، الآية : 95 و قال تعالى : (( و لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة و تركتم ما خولناكم و راء ظهوركم و ما نرى معكم شفعائكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم و ضل عنكم ما كنتم تزعمون ))... سورة الأنعام ، الآية : 94 قال تعالى : (( كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا . و نرثه ما يقول و يأتينا فردا )) ... سورة مريم ، الآية : 79-80 قال تعالى : (( كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا . و نرثه ما يقول و يأتينا فردا )) ... سورة مريم ، الآية : 79-80 قال تعالى : (( كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا . و نرثه ما يقول و يأتينا فردا )) ... سورة مريم ، الآية : 79-80 ابحثي في كتب التفسير في مذهبكم عن تفسير هذه الآيات ، ما معناها ؟؟ أم هذه الآيات ليس لها معنى ؟؟ لماذا يقول الله في هذه الآيات أننا سنأتيه فردا .. كرر في كثير من الآيات كلمة .. فرادى ... فردا ... إنسان ... كل إنسان سيحاسب على أعماله خاصة ، بغض النظر عن من كان يتبعه . لأن الاتباع ليس بالإسم .. المتبوع الحق الذي لا يضل من اتبعه هو الرسول - صلى الله عليه و آله - ومع ذلك لا يكفي مجرد القول بأني اتبع الرسول و أواليه لكي أنجو ... لا بد أن تكون أعمالي كما كان الرسول - صلى الله عليه و آله - ... هل أتشبه بالرسول في أخلاقه و في عبادته وفي صفاته و في سائر حياته ؟؟؟ هذا معنى الإتباع ... الإقتداء بالمتبوع في كل شيء .. و في النهاية سأحاسب لوحدي ، وآخذ كتاب أعمالي لوحدي .. فإن كانت أعمالي الحسنة أكثر من السيئة آخذ كتاب أعمالي بيميني و إن كانت أعمالي السيئة أكثر من الحسنة آخذ كتاب أعمالي بشمالي . لا أعلم كيف أوضح لك أكثر من ذلك ... و لكن إسألي نفسك .... هل كل أتباع الحسن بن علي سيأخذون كتبهم بأيمانهم ؟؟ بغض النظر عن أعمالهم و اختلافها ؟؟ و إذا كانت الأعمال لها دور في إعطاء الكتاب باليمين أو اليسار لماذا ندعى به ؟؟ ثم إذا ادعيت بأني أتبع الحسن في حين أن أعمالي تخالف أعماله و أخلاقي تخالف أخلاقه ، فهل هو يتحمل مسؤليتي ؟؟ هل هو اللذي قال لي شخصيا اتبعني ؟؟!! هداني الله و إياك لما يحب و يرضى |
حيقة يا أين الحق كلامك أثر في وايد وثقافتكم وعلمكم هذا ما وجدناه عند علماءنا وأرجوك تكتب لي تلفون عبد العزيز الشيخ حتى أصحح إسلامي على يديه وبالمره تلفون الكلب إمام الحرم سابقا والمفروض الدولة تصرف لك أجر على عملك هذا لأنك خلال عام واحد سوف تقلب الشيعة إلى وهابية لا .... وحتى المستبصرين الذين تركوا الوهابية والسنة سيعودون إلى الوهابية بسبب جهودك المثمرة الوهابية بدعواتهم تذكرني بمن يغرف من الحوض فيضعه في العين ناسيا أن الحوض يسقى من العين كان الله في عونكم الإستبصار اليومي جننكم فجعلكم تتخبطون |
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أنا متابعة للحوار .. وبعد أدنكم جميعا .. هل لي أستوضح من الأخ أين الحق .. تصميمه علىإذا كنتي تعتقدين إن اتباع الصالح بالكلام ينجي من عذاب الله ... فصححي معتقداتك قبل فوات الأوان ... و اقتباس:
ولماذا تفترض أن أعمالها طالحة (حاشاها)!!! ألا يمكن أن تكون أعمالها أفضل من أعمالك وأعمالي .. ولا المذهب هو المشكلة !!! أعذريني أختي أم محمد وأنت أيضا أخي أين الحق .. يا ليتك تصرح بدلا من الشدّ على التعابير ذاتها .. وإلا أنا مستمتعة جدا بحواركما .. ما لم يتخللها هذا اللمز تحياتي للجميع |
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا متابعة للحوار .. وبعد أذنكم جميعا .. هل لي أستوضح من الأخ أين الحق .. تصميمه على إذا كنتي تعتقدين إن اتباع الصالح بالكلام ينجي من عذاب الله ... فصححي معتقداتك قبل فوات الأوان ... لماذا تصر على أنها ضالة (حاشاها) وأنت ترشدها قبل فوات الأوان .. أهذا رأيك النهائي في الشيعة أنهم ضالون ؟!!!!هل نسيت المقدمة الطويلة في حوارك السابق؟ وإذا كان هذا رأيك فما الداعي للحوار ؟!!! آسفة على التعبير ؛ يعني عرض عضلات وبس ولماذا تفترض أن أعمالها طالحة (حاشاها)!!! ألا يمكن أن تكون أعمالها أفضل من أعمالك وأعمالي .. ولا المذهب هو المشكلة !!! أعذريني أختي أم محمد وأنت أيضا أخي أين الحق .. يا ليتك تصرح بدلا من الشدّ على التعابير ذاتها .. وإلا أنا مستمتعة جدا بحواركما .. ما لم يتخللها هذا اللمز تحياتي للجميع |
اقتباس:
حياك الله أختنا الكريمة الشريفة الفاضلة أم جوانا ... و لنا الشرف أن تكوني متابعة لحوارنا المتواضع ... لو لا حظتي في ردي أنا اتهمت نفسي قبل أن أتهمها ، قلت أنا أزعم أني أتبع الرسول و لكن أعمالي خلاف ذلك هل آخذ كتابي بيميني ؟؟!! وكلامي ليس من باب التجريح أو من هذا القبيل ، و أحسب أنه اختنا مسلمة سنية سوف تستوعب الرسالة التي أريد أن أوصلها ، و إنما أردت أن أقول ليس الإتباع بالكلام هو الذي ينجي عتاب النفس مطلوب ، و تذكير الآخر بوجوب محاسبة النفس مطلوب ، و هذا ليس فيه لمز أو تجريح بتاتا ... أبونا آدم و أمنا حواء عندما أكلا من الشجرة ما ذا قالا ؟ .. (( قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكنن من الخاسرين )) ... سورة الأعراف ، الآية : 23 و نبي الله يونس لما كان في بطن الحوت ماذا قال ؟ .....قال : (( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) .. و هكذا كل الأنبياء ، فاتهام النفس بالتقصير سنة الأنبياء ، رغم أنهم معصومون من الذنوب ... أفلا يحق لنا أن نتهم أنفسنا بأننا مقصرون تجاه الله ؟؟!! بالنسبة لي شخصيا أحب أن يقول لي صاحبي أني مقصر مع الله و يذكرني بيوم القيامة .. أعتبره نعم الصاحب ، ولا أعتبره نوعا من اللمز أو التجريح .. هو لم يشتمني و لم يقل ما يجرح ، بل قال لي اتق الله فإنك ملاقيه و محاسبك على أعمالك ... فأنا اعتدت أن أقول هذا الكلام لنفسي و لغيري ، و لا أظن اختنا الفاضلة تفهم كلامي على غير مراده ... و أنا لاحظت أن كثير من الشيعة يقولون لمن تشيع ،، مبروك عليك ركوبك سفينة النجاة .. و كأنه بمجرد القول بأني موالي لآل البيت سيدخل الجنة .. و هذا اعتقاد خاطئ تماما ... لأن الإنسان سيحاسب على أعماله ، هل هي توافق أعمال الرسول و كما يرضي الله سبحانه و تعالى ، أم أن اتباعي للرسول أو لآل البيت أو للصالحين كان بالكلام فقط .. فليس الإتباع هو الذي ينجي بل العمل الصالح الخالص لوجه الله تعالى هو الذي ينجي برحمة الله تعالى . فأردت تصحيح مفهوم ركوب سفينة النجاة التي ينادي بها الشيعة .. الإنسان لا يضمن الجنة حتى و إن كان صواما قوما كثير الصدقات ، لأن ذنوبنا كثيرة ... لذلك قلت لاختنا الكريمة ، هل ترين أن أعمالك و أخلاقك توافق أخلاق من توالينه و تتبيعنه ؟؟! وهل ما تفعلينه يرضي الله تعالى ؟؟ ففي النهاية الذي سيحاسبك هو الله و ليس الإمام الذي توالينه . و الجنة هي جنة الله و ليس جنة الإمام أتمنى أن تكون الصورة واضحة الآن .. و تسعدنا متابعتك ،، و تبهجنا مداخلاتك |
السلام عليكم
يا اخي الكريم الاعتقاد له دور كبير وكذلك الاتباع له دور كبير وكذلك الاعمال الصالحة لها دور ليعمل صالح واغضب الزهراء مثلا ماذا تظن به والزهراء رضاها رضى الله ورسوله؟ ليرضي الزهراء ويخالف الله لا الزهراء تريده ولا الله يريده لان الزهراء تريد ما يريده الله فالعملية مرتبطة بدون فصل ولهذا نقول ان من يترك العترة ضل لان اعتقادنا القران والعترة معا دون فصل اما من يعمل صالح وقاريء للقران وهو يشكك في اسلام الامام علي امثال بعض علمائك او يقول الحسين خرج على الخليفة الشرعي يزيد الملعون فهذا لا الله يريده والقران يريده هذا ضال بمعنى الكلمة يعمل صالح ويسب علي عليه السلام اي اسلام هذا؟ |
اقتباس:
طيب يا رافضي عنواني .. أسألك سؤال بسيط .. مالدي يدخل الجنة ؟؟ هل عمل ما يرضي الله أو القول بأني أتبع آل البيت ؟؟ ما لدليل أنك متبع لآل البيت ؟؟ ... هل أنت متأكد أن ما تفعله هو كما كان عليه الحسن و الحسين عليهما السلام ؟؟ ما أردت قوله هو أن مجرد الموالاة و البيعة بالكلام لا يدخل الجنة و ليست نجاة .. و إنما النجاة هو عمل ما يرضي الله على وفق سنة رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - . هل تتفق معي في أم لا ؟ هل تعتقد أن الإنسان لو تشيع فقد ركب سفينة النجاة و سيدخل الجنة مهما فعل من المعاصي ؟؟ |
التشيع بدون العمل لا يرضونه اهل البيت اهل البيت يقولون شيعتنا اذا خلوا ذكروا الله
اما العمل بدون اهل البيت باطل مادام كان بامكانك معرفتهم اما انا فوسيلتي الى الله هم اهل البيت بقدر الامكان اتبعهم لكن انى لي ان اتبعهم بكل ما يفعلون وهم ليلهم قيام ونهارهم صيام |
بارك الله في الأخت الكريمة ام جوانا و الأخ الكريم رافض عنواني و هدانا الله و ايّاك اين الحق الى ما يحبّه و يرضاه و ما فيه فلاح الدنيا و الآخرة :) و السلام عليكم |
و قد وضحت لك معنى الشهيد ، و أن الأنبياء هم شهداء قومهم و نحن شهداء على الناس و الرسول شهيد علينا . !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!! العقل الوهابي لاعجب |
اقتباس:
قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) البقرة/143 . السؤال لك يا من تستهزأ بعقلي : من المقصود بالأمة في هاي الآية ؟؟ لا تقولي 12 شخص هم الأمة الوسط .... و ما معنى وسطا ؟؟ لأني ماراح أرد على أي مشاركة لك ، لين ما ينضج عقلك ... يا راعي العقل ... |
اقتباس:
جزاك الله خيرا يا اختنا الفاضلة ... مسلمة سنية و أنا سعدت جدا بالحوار معك .. و لو ما عندك مانع ممكن نفتح حوار آخر في موضوع آخر من باب الفائدة العامة شو رايك ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ليكون ذكي زمانه يتصور انه هو شهيد على العالم ؟!!!!!!!!!!!!! هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه أستغفر الله ربي واتوب اليك ما اجهل هذا العقل البهيمي [quote]لأني ماراح أرد على أي مشاركة لك ، لين ما ينضج عقلك ...[/ quote] يا شيخ اسكت هلكتني ضحك يعني ابن الباز الحلو حجه هههههههههههههههههههههههههههههههههه استغفر الله ربي بل هم الائمة سلام الله عليهم يا ابو عقل بهيمي |
هههههههههه
يعني انت تشهد على الناس اعوذ بالله هو انت الحق ما تعرفه هذا كلام الامام تدبر ألا وإنا أهل بيت من حكم الله حكمنا وقول صادق سمعنا ، فإن تتبعوا سبيلنا وتسلكوا طريقنا وآثارنا تهتدوا ببصائرنا ، وإن تخالفونا تهلكوا ، وإن تقتدوا بنا تجدونا على الكتاب أمامكم ، وإن تخالفونا لم تضروا بذلك إلا أنفسكم . إن الله يسأل الشهداء من أهل البيت عليهم السلام عن أهل زمانهم إن الله سائل أهل كل زمان ويدعى الشهداء عليهم في زمانهم منا ، فمن صدق صدقناه ومن كذب كذبناه . إن رسول الله صلى الله عليه وآله هو المنذر الهادي الرسول إلى الجن والأنس إلى يوم القيامة ، لا نبي بعده ولا رسول ، ولا ينزل بعد القرآن كتابا . ولكل أهل زمان هاد ودليل وإمام يهديهم ويدلهم ويرشدهم إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم ، كلما مضى هاد خلف آخر مثله . هم مع الكتاب والكتاب معهم لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه . إنا أهل بيت دعا الله لنا أبونا إبراهيم عليه السلام فقال : ( فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) ، فإيانا عنى الله بذلك خاصة . ونحن الذين عنى الله : ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ) إلى آخر السورة ، فرسول الله الشاهد علينا ونحن شهداء الله على خلقه وحججه في أرضه . ونحن الذين عنى الله بقوله : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) إلى آخر الآية . فلكل زمان منا إمام شاهد على أهل زمانه . |
[quote=النجف الاشرف;893434]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ابو بكر وعمير وصهاك ام عمر وام الخير سلمى شو رايك ؟!!!!!!! ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ليكون ذكي زمانه يتصور انه هو شهيد على العالم ؟!!!!!!!!!!!!! هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه أستغفر الله ربي واتوب اليك ما اجهل هذا العقل البهيمي اقتباس:
اقتباس:
ههههههههههههههههه قالي الأئمة..!! أنتم علمائكم يفسروا القرآن على كيف كيفهم.. طيب راح أمشيها .. ما معنى وسطا ؟؟ ما معنى أن أئمتكم أمة و سطا ؟؟ |
يعني هذه ما فهمتها
يعني عدول خيارا |
[quote=رافضي عنواني;893439]هههههههههه
يعني انت تشهد على الناس اعوذ بالله هو انت الحق ما تعرفه هذا كلام الامام تدبر ألا وإنا أهل بيت من حكم الله حكمنا وقول صادق سمعنا ، فإن تتبعوا سبيلنا وتسلكوا طريقنا وآثارنا تهتدوا ببصائرنا ، وإن تخالفونا تهلكوا ، وإن تقتدوا بنا تجدونا على الكتاب أمامكم ، وإن تخالفونا لم تضروا بذلك إلا أنفسكم . إن الله يسأل الشهداء من أهل البيت عليهم السلام عن أهل زمانهم إن الله سائل أهل كل زمان ويدعى الشهداء عليهم في زمانهم منا ، فمن صدق صدقناه ومن كذب كذبناه . إن رسول الله صلى الله عليه وآله هو المنذر الهادي الرسول إلى الجن والأنس إلى يوم القيامة ، لا نبي بعده ولا رسول ، ولا ينزل بعد القرآن كتابا . ولكل أهل زمان هاد ودليل وإمام يهديهم ويدلهم ويرشدهم إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم ، كلما مضى هاد خلف آخر مثله . هم مع الكتاب والكتاب معهم لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه . إنا أهل بيت دعا الله لنا أبونا إبراهيم عليه السلام فقال : ( فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) ، فإيانا عنى الله بذلك خاصة . ونحن الذين عنى الله : ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ) إلى آخر السورة ، فرسول الله الشاهد علينا ونحن شهداء الله على خلقه وحججه في أرضه . ونحن الذين عنى الله بقوله : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) إلى آخر الآية . فلكل زمان منا إمام شاهد على أهل زمانه . [/quote] أستغفر الله ..!!! شو هالتفسير ؟؟.... اللهم لك الحمد ولك الشكر طيب يا رافضي ... على تفسيرك الشيعي ها ، يقول أنه لكل أهل زمان هاد و دليل و إمام يهديهم و يدلهم و يرشدهم إلى كتابهم و سنة نبيهم ... طيب في زمانك الحالي يا رافضي ، هل إمامك يهديك و يدلك و يرشدك إلى كتابك و سنة نبيك ؟؟ أم هو كلام بس ..؟!!!! في التفسير قال : كل زمان ... ماقال إلا في زمن معين قد يختفي الهادي عنهم و المرشد ..!!! الله يهديكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
امامنا المهدي نعم هو امامنا انت من امامك ؟!!!!!!!!!!!!! يعني بعد كل هذا النقاش ورجعت الى نفس البدايه ؟!!!!!!!!!!!!!!!! شوفوا مشايخ السلفين وغبائهم يلله ابن كثير صار شيعي صلووووووووات واحلى شي هذه اقتباس:
حتى اللغه ما تعرفها ؟!!!!!!!!!!!!!!!! اقولك ما تقولي شنو اسم مشايخك الي درسك ؟! اذ انته شيخ وهذه ثقافتك فكيف عامتكم ؟!!!!!!!!!!!!! |
اهلا يا شهيد على اعمالنا ههههههههه
الحجة اما ظاهر مؤيد منصور او غائب مستور فامامي ينفعني كالشمس اذا غطتها الغيوم ولو هذا تعبير كبير على عقلك لولا امامي لساخت الارض باهلها من اهم وضائف الامام انه عمود الارض اذا ذهب ساخت باهلها |
قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) البقرة/143 . السؤال لك يا من تستهزأ بعقلي : من المقصود بالأمة في هاي الآية ؟؟ حاشك يا فيلسوف عصرك لا تقولي 12 شخص هم الأمة الوسط .... يعنى أذا قلت لك أنا وأنت سوف ترتاح ياأبو عقل كبير هل انا وأنت عدول يافقيه زمانك الأيوجد الأن في زماننا هذا حتى أقرب الفكرة لك أرهابيين , مستبدين و مرتزقة و ما معنى وسطا ؟؟ هل هولاء الذين ذكرت عدول يافهيم زمانك لأني ماراح أرد على أي مشاركة لك ، لين ما ينضج عقلك ... يا راعي العقل ... والله امثالكم الذين يصفون الرسول الأعظم روحي له الفداء بأفعال لايرضوها لانفسهم لاسيتحقون الأحترام ياناصبي كل داء له دواء الا الحماقة أعيت من يداويها تحياتي ياأبو عقل ولو أني عارف أخلاقكم زين من خلال منتدايتكم :d |
اقتباس:
واضح جدا يا أخ العرب أنك مجرد حافظ لكلام علمائك تردده من غير استيعاب... في آيات كثيرة توضح أن أمة محمد راح تكون شاهدة على سائر الأمم ، تشهد بأن رسلهم أدوا الذي عليهم ... قول الله تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) ..سورة البقرة، الأية :143 . و قول الله تعالى : (( ( وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير )) ... سورة الحج ، الآية :78 و قبل ما أعطيك آيات ثانية ،، أدعوك لأن تتأمل الآية الثانية التي في سورة الحج هو سماكم المسلمين .... هل المسلمون هم الأئمة فقط ؟؟ طيب لو كان الجواب لا .. فاعلم أنه هؤلاء المسلمين هم المقصودون في تكلمة الآية ، ليكون الرسول شهيدا عليكم ... أي على المسلمين و بعد ذلك ؟؟ و تكونوا شهداء على الناس .. و تكونوا أنتم المسلمون شهداء على الناس يله يا شيخ زمانك ،، فسر لي الآية الثانية في سورة الحج بالمفهوم الشيعي ، خلني أشوف الجهل المركب يا جماعة فكروا .. مو كل شي يقولوه علمائكم تصدقوا ، كل آية لها سبب نزول و في آيات تفسر آيات ، يعني لو قدروا يفسروا بمزاجهم في آية ، راح نجيب آية ثانية بنفس المعنى و راح ينكشف الحق يله خبرني يا راعي العقل من هم المسلمون ؟؟ |
انا انتضرك في موضوع شكري واين الحق اختاروا وحدة من الاثنين لا تهرب يا شاهد الاعمال
انا اطلب منك ان تعطيني تفسيرك انت لهذه الاية هل معناها للاعمال ام غيرها؟؟؟؟ |
اقتباس:
بحثت عن موضوعك اللي تقول عنه بعنوان شكري و أين الحق و لم أجده.. في أية صفحة الموضوع ؟؟ و بعدين آي أية تريد أن أفسرها لك ؟؟ |
بحت وما وجدته الا ادخل عليه
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=71542 هل تستطيع ان تقول ان الله اجتباك واصطفاك؟؟ |
واضح جدا يا أخ العرب أنك مجرد حافظ لكلام علمائك تردده من غير استيعاب... أخي القران أيات تفسر بعضها البعض وهذه الأية حجة عليك في آيات كثيرة توضح أن أمة محمد راح تكون شاهدة على سائر الأمم ، تشهد بأن رسلهم أدوا الذي عليهم ... قول الله تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) ..سورة البقرة، الأية :143 . هذه الأية قلت لك عن قناعة تامة أننا لسنا كفوا لنكون شهداء لان فينا المحسن وفينا المسىء وفينا أدنى من ذلك كلام عقلني بعيد عن التعصب و قول الله تعالى : (( ( وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير )) ... سورة الحج ، الآية :78 و قبل ما أعطيك آيات ثانية ،، أدعوك لأن تتأمل الآية الثانية التي في سورة الحج أوكي نتأمل ونرى الهداية ياعالم هو سماكم المسلمين .... هل المسلمون هم الأئمة فقط ؟؟ اذا أردت تفسير هذه الأية فأنا الأن أطلب منك التأمل في هذه الأية (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ … (128) سورة البقرة وبعد أن تتأمل وتفتح عقلك الى نور الهداية مامعنى هو اجتباكم ياشيخنا الجليل طيب لو كان الجواب لا .. أكيد أذا تأملت الأيتين وعرفت معنى اجتباكم فسوف ينجلى عنك سواد القلب وينير قلبك بولاية الأئمة عليهم السلام فاعلم أنه هؤلاء المسلمين هم المقصودون في تكلمة الآية ، ليكون الرسول شهيدا عليكم ... أي على المسلمين و بعد ذلك ؟؟ طبعا أنت من يجب أن يقرا كل أية بتمعن .بل كل كلمة وحرف حتى تهتدي ( أنك لاتهدي من أحببت) و تكونوا شهداء على الناس .. و تكونوا أنتم المسلمون شهداء على الناس يله يا شيخ زمانك ،، فسر لي الآية الثانية في سورة الحج بالمفهوم الشيعي ، خلني أشوف الجهل المركب لايوجد أي جهل بل منطق لايقبله عقلك لأنك مسبقا لديك رأي تجاهد لأثباته لكن دون جدوى يا جماعة فكروا .. مو كل شي يقولوه علمائكم تصدقوا ، كل آية لها سبب نزول و في آيات تفسر آيات ، يعني لو قدروا يفسروا بمزاجهم في آية ، راح نجيب آية ثانية بنفس المعنى و راح ينكشف الحق أنا فكرت وتأملت الأيتين وأقتنعت بما أقول والأحاديث من كتبكم تثبت ماتوصلت أليه أيضا يله خبرني يا راعي العقل من هم المسلمون ؟؟ فسر أجتباكم ياسقراط عصرك وستعرف مامعنى المسلمون .وعلى فكرة المسلمين فيهم الفاسق وفيهم المؤمن حتى تكون الصورة واضحة لك مسبقا وأنت تتأمل |
معقولة اين الحق وينك
ماذا شلت يدك وكلّ لسانك؟كيف وانت الشاهد على الاعمال!!!!!!!!! ما دخلت الموضوع واعطيتك الرابط ولا جاوبتني هل انت اجتباك واصطفاك الله؟؟؟ |
اقتباس:
أنت لم تجب على شيء ... ما جاوبتني أنت مسلم و لا لأ ؟؟ هل المسلمون هم الأئمة فقط ؟؟ جاوب بوضوح لو عندك جواب ... و بعدين راح أقلك ما معنى اجتباكم .. |
اقتباس:
السلام عليكم أكيد ما عندي مانع .... بإمكاننا الحوار في أحد مواضيعي التالية : http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=65935&page=6 http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=68830 http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=69839 http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=72673 أو ان تختار أحد المواضيع في هذا الرابط : http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=70626 أو بامكانك ان تفتح موضوعا جديدا لكن عليك مراعاة وقتي في رمضان >>> فانت أكيد بتعرف انو نحنا بنقتدي برسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و بعترته الطاهرة عليهم السلام ... و الاقتداء ازا ما كان فيه عمل ما بيكون اقتداء >>> و هالشي الكل بيعرفوا >>> الاقتداء معناه ان تحاول ان تقلّد و تمشي على خطى من تقتدي به >>> لهيك فوقتنا برمضان ضيّق لمحاولتنا أن نزيد من قراءة القرآن الكريم و صلاة القيام و قراءة أدعيتهم عليهم السلام >>> لهيك + أشغال الدنيا >>> فالوقت رح يكون ضيّق شويتين .... و مع هيك بنرحّب بأي حوار و السلام عليكم |
معقولة اين الحق
جاوب هل تستطيع ان تقول ان الله اجتباك؟؟واصطفاك؟ |
اقتباس:
طبعا الله اجتباني و اصطفاني على كثير من خلقه ... اصطفاني و جعلني مسلم في حين أنه هناك الملايين من الكفار ... اصطفاني و جعلني من أمة محمد خير الأمم ... اصطفاني و جعلني من مذهب أهل السنة و الجماعة في حين في كثيير في مذاهب أخرى ... تعال أفهمك شوي معنى الإصطفاء و الإجتباء في مفهومها العام ... قال تعالى : (( وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم )) ...سورة البقرة ، الآية : 247 في هذه الآية يبين الله أنه اصطفى طالوت على غيره من الناس الذين عاصروه بالعلم و الجسم للعلم طالوت رجل صالح و ليس نبي أو رسول أو إمام ..!!! و هناك آيات عديدة ، بس تكفيك هذه الآية ، لأثبت لك أن كلمة اصطفاء لا تعني بالضرورة اصطفاء للنبوة أو الرسالة . و إنما اختيار و تفضيل على الأخرين بشيء معين . أخبرني كيف تفسر قول الله أنه اصطفى طالوت ؟؟ هل طالوت رسول حتى يقول الله أنه اصطفاه ؟؟ |
انا كنت اريد اسألك
هل انت بمنزلة طالوت وما هو الدليل ان الله اصطفاك يعني كل مسلم اصطفاه الله؟حتى من قال للنبي يهجر؟ |
أنت لم تجب على شيء ... ما جاوبتني أنت مسلم و لا لأ ؟؟ هل المسلمون هم الأئمة فقط ؟؟ جاوب بوضوح لو عندك جواب ... ياأخي أفتح عقلك ولو لمرة واحدة في عمرك قبل الهلاك ياعالم ياامة الأسلام ياعلماء النحو هل قول المولى عز وجل في كتابه الكريم ( هو سماكم المسلمين من قبل) تفيد الحصر أي ما سواهم كافر . فهذا ما وصل اليه عقل هذا الوهابي المتحجر .الأية بوضوح تتكلم عن فئة أصطفاه الله تعالى وسمية بهذا الاسم بطلب من أبونا أبراهيم عليه وعلى رسولنا واله أفضل الصلاة والتسليم.وهذه الفئة مسلمة من قبل موحدة لله سبحانه وتعالى لم تسجد لغيره سبحانه وتعالى. أرجو أن تفكر قبل أن تسأل فالجميع يرى ويفهم ويمكن أفضل مني ومنك عقلك المريض أوصلك لهذا السؤال الساذج المعيب و بعدين راح أقلك ما معنى اجتباكم .. أتمنى لو تستطيع لكني متيقن أنك لن ولن تستطيع لأن مابني على باطل فهو باطل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:32 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024