![]() |
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد
|
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد
|
اين المحاور اخي النجف الاشرف هل اكمل الامور وحدي اريد ان اعمل فولدكامل لماتم وبقيه الامور والسلام
|
عذرا للتطفل أردت أن أعقب على كلامك هذا اقتباس:
أولا السنة والسلفية نفس الفرقة المكونة من 4 مذاهب فقهية تماما مثلا الإمام أحمد يرى أن البسملة ليست آية حيث يقول أنه في الصلاة الجهرية المصلي يعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويقرأ البسملة سرا ثم يقرأ الحمد لله جهره يره يرى أن البسملة آية من القرآن لذا يجهر بها مثالا آخر اللحية هناك من يجيز تقصيرها وهناك من يمنع أما العقيدة فهي عقيدة واحدة عقيدة الرسول عليه الصلاة والسلام و الصحابة الخبرية ليست من السنة و هناك الكثير من الفرق كالمرجئة ليسوا من السنة لكن الغريب أن تدخل الجعفرية في السنة فيا أخي أنت شيعي لا أدري أي فرقة تتبع لكن المعلوم أن للشيعة الإثني عشرية إسمان آخران هما الشيعة الإمامية و الشيعة الجعفرية |
اقتباس:
السلام عليكم إحترامي للأخوة الموالين وحواراتهم إني لأعجب كيف تحاورون من بهذه العقلية الحمد لله على نعمة العقل والدين |
أية عقلية أخي أليس الإثناعشرية و الإمامية و الجعفرية أسماء لنفس الفرقة |
مشكورين علمرور ولكن اخي العزيز ان كنت تريد ان تعرف الفروقات العقائديه بينكم ستجدها كثيره وان كنت تريد ان تعرفها افتح موضوع خاص ونحن حاضرون لتبيان الامر اما انا شيعي رافضي امامي جعفري اثني عشري والسلام
|
أخي الأمر محسوم الآن إذا قارنت بين الأئمة 4 في السنة لن تجد إلا خلافا فقهيا كجواز تهذيب اللحية و عدمه وهل مثلا في رمضان نفطر ثم نصلي المغرب أم العكس لكن يجوز أن تقول يوجد خلافا عقائديا بين السنة و الشيعة الإمامية أو الشيعة الخبرية بالمناسبة الخبرية أيضا فرق شيعية |
عزيزي هذا موضوع الامامه هنا وقلت لك افتح موضوع وسترى ان كنتم فرقه واحده ام اكثر ومن يدعي انه شعب الله المختار لماذا الخوف افتح موضوع ونظر ردودنا والسلام
|
اقتباس:
السلام عليكم يتضح أخي الكريم أنك لم تتطلع على فقهكم جيد هذه إحدى اختلافاتكم الفقهية - المغني - عبدالله بن قدامه ج 9 ص 116 : ( مسألة ) قال ( ولو طلقها أو مات عنها فلم تنكح حتى أتت بولد بعد طلاقه أو موته بأربع سنين لحقه الولد وانقضت عدتها به ) ظاهر المذهب أن أقصى مدة الحمل أربع سنين ، به قال الشافعي وهو المشهور عن مالك . و روي عن احمد أن أقصى مدته سنتان وروي ذلك عن عائشة وهو مذهب الثوري وأبي حنيفة لما روت جملية بنت سعد عن عائشة لا تزيد المرأة على السنتين في الحمل ولان التقدير إنما يعلم بتوقيف أو اتفاق ولا توقيف ههنا ولا اتقاق إنما هو على ما ذكر وقد وجد ذلك فان الضحاك بن مزاحم وهرم بن حيان حملت أم كل واحد منهما به سنتين . وقال الليث أقصاه ثلاث سنين حملت مولاة لعمر بن عبد الله ثلاث سنين . وقال عباد بن العوام خمس سنين . وعن الزهري قال قد تحمل المرأة ست سنين وسبع سنين . وقال أبو عبيد ليس لأقصاه وقت يوقف عليه . ولنا أن ما لا نص فيه يرجع فيه إلى الوجود وقد وجد الحمل لأربع سنين فروى الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن أنس حديث جملية بنت سعد عن عائشة لا تزيد المرأة على السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا ؟ هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان تحمل أربع سنين قبل أن تلد . وقال الشافعي بقي محمد بن عجلان في بطن أمه أربع سنين وقال احمد نساء بني عجلان يحملن أربع سنين وامرأة عجلان حملت ثلاث بطون كل دفعة أربع سنين . و بقي محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي في بطن أمه أربع سنين وهكذا ابراهيم بن نجيح العقيلي حكى ذلك أبو الخطاب وإذا تقرر وجوده وجب أن يحكم به ولا يزاد عليه لأنه ما وجد ولان عمر ضرب لامرأة المفقود أربع سنين ولم يكن ذلك إلا لأنه غاية الحمل ، وروي ذلك عن عثمان وعلي وغيرهما . إذا ثبت هذا فان المراة إذا ولدت لأربع سنين فما دون من يوم موت الزوج أو طلاقه ولم تكن تزوجت ولا وطئت ولا انقضت عدتها بالقروء ولا بوضع الحمل فان الولد لاحق بالزوج وعدتها منقضية به . |
أخي عبد أنا وضعت مثالا فقط والاختلاف كثير لهذا هناك 4 مذاهب لكن الاختلاف ليس في العقيدة أخي طالب عندما أردت أن تدعي أن السنة عندهم اختلاف في العقيدة أتيت بالخبرية والجعفرية وهما من الشيعة راجع نفسك ولو قليل |
اقتباس:
حياك الله أي المذاهب هنا مصيب وأيهما غير مصيب وهل اجتهاداتهم شخصية أم مبنية على الكتاب والسنة ولماذا اختلفوا؟ وكيف يختلفون في مسألة حساسة مثل هدة الحمل؟ إلم تحدث في زمن الرسول ص مثل هذه الحادثة؟ نحن الشيعة متفقون في مثل هذه المسألة الحساسة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما الاخبارين فهم شيعة اثنى عشرية مثلنا ونحن نسمى الاصولين وهم الاخبارين ولا اختلاف في العقيده ولا في الفقهه بل الاختلاف في الاساليب العلمية في التعامل مع الاصول الشرعية كذلك - مثالها كل الشيعة تصلي بطريقة واحده بل حتى من المنحرفين من امثال الاسماعيله وغيرهم يصلون بنفس الطريقة بينما المذاهب السنية الاربعه لم تتفق على طريقة واحده للصلاه فمنهم الذي يسدل يديه ومنهم المكتف وهكذا - واذ تريد الاختلاف ابحث عن الفرق مابين الاشاعره ومابين ملة تيوس الحديث لترى بان كل ملة تكفر اختها والموضوع رجاءا محصور بين الطالب وبين صباح الخير والله مشكلة يدخلون ويحاورون وهم لا يعرفون شي عن معتقداتهم |
أخي النجف أعطني مثالا واحدا على الاختلاف في العقيدة عند السنة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وتريد خلاف لك هذا 1- طريقه صلاتكم فلم تجمع السنة على طريقة واحده للصلاه 2- أختلاف في العقيده وهي اكبر الاختلاف في التوحيد فالاشاعره يؤولون بينما اهل الحديث والحنابله تجسم وهذا اختلاف بين السماء السابعه والارض السابعه كما لا يخفى ورجاءا اخي لا تشوه هذا الموضوع افتح موضوع ونقر عينك بالاختلافات |
مشكور اخي النجف الاشرف واتمنى من الاخ صباح الخير المجيئ واتمام الحوار والسلام
|
السنة اربع مداهب والخلاف على امور فقهيه انما السنه واحده عليها نحيا وعليها نموت واسالك هل وانت تحاور السنه الدين من مختلف البلاد والمداهب هل لاحظت ان فيهم اختلاف ام ان حديثهم واحد ودفاعهم واحد سنة الحبيب وتتبع الصحابة وال البيت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ويا عزيزتي تحين وتموتين وانتي لا تعلمين شي وهذا واثق منه ..... والاختلاف فيهم كثير يكفي بان كل مله تكفر الاخرى في العقيده فاذهبوا وتعلموا هل انتم اشاعره ام مارتديه ام من تيوس اهل الحديث واي سنة واحده هذه ؟ وانتم طريقة صلاه واحده لا تصلوها واقعا لا اعلم متى يبقى الزملاء من اهل الخلاف جاهلين بما عندهم والنائم في الاحلام نقول له حينما تتفقون كلهم على طريقة صلاه واحده ثم تتفقون على نهج فكري واحد تعالوا قولوا السنة ولكن فكروا لماذا يريدوكم علمائكم مغفلين لا تعلمون شي والحوار محصور رجاءا مع طالب وصباح ومن عنده شي يفتح موضوع وصح النوم يا حلو |
الأشاعرة ليست من السنة أقول إعطني خلا فا عقائديا وا حدا بين الأئمة 4 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واذ تنكر القران وتكذب الرسول - كما تعودنا منك - فهذا شي اخر ومن بعد ردي هذا اي رد خارج عن الحوار المحصور بين الاخوان يحذف مني او من المراقبين وتم التبليغ ومن عنده شي يفتح موضوع وتكرم عيونه ^_^ والسلام عليكم |
شكرا للجميع |
الاخ النجف الاشرف الى متى انتظر الاخ اريد ان الخص الامر للاخوان وعندي الكثيربعد
|
الاخ النجف الاشرف الى متى انتظر الاخ اريد ان الخص الامر للاخوان وعندي الكثيربعد
|
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد
|
الاخ النجف الاشرف الى متى انتظر الاخ اريد ان الخص الامر للاخوان وعندي الكثيربعد
|
الصاعق المرسله هل تاتي وتكمل
|
نكمل بحول الله تبارك وتعالى , ولكن الموضوع طويل فمن أين تريد أن أبدأ ... !! لتضع الأساس للحوار فلهُ فترة طويلة وأنا لم أكن في هذا المنتدى , فإختر المبدأ والأساس ولننطلق . |
لك اليوم والغد اقراءه جيدا واعرف كل كلمه عندي لها دليل فانصحك يازميلي من البدايه تحذر بالكلام وان اردت ان تعرف الحق كشف الله عن بصيرتك والسلام
|
اقتباس:
|
اقتباس:
هل هكذا علموك ان تبدأمن جديد في موضوع بلغت صفحاته ما بلغت اقرأ ورد على ما تشاء والا محاولة بائسة جدا لمحو ما فات |
يعني اته من كل عقلك ياعيني اغلب المشاركات فقط كلمه
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد اقرا الموضوع وانسخ المشاركه عندك مع التعليق ومن ثم اعطي النتيجه وانزلها هنا |
اقتباس:
يريدُ أن يحاورني فليبدأ معي من جديد لا من صفحات كثرت فهمت . |
اقتباس:
لو أني بدأت الموضوع من البداية لكان لنا وقفة على كل الردود , فانا أريد أن تبدأ من جديد فهل تفعل هذا وأين الإشكال في البدء من جديد يا محاوري ... !! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لهذا حتى يكون حوارك مثمر انظر الى اين وصلوا ثم اكمل معه ... وهناك استجبنا لطلبك فلا تفتح اكثر من حوار ... تكمل الاول ثم تذهب الى الثاني حتى يستفاد الجميع |
الأشاعرة والماتريدية ليسوا من أهل السنة فأما الأشاعرة فهم أهل سنة فيما وافقوا فيه أهل السنة ولكن بالمعنى العام ليسوا من أهل السنة , أهلُ السنة هم أهل الحديث أهل العقيدة المثبتين لله تبارك وتعالى ما أثبته لنفسه وما أثبته له النبي صلى الله عليه وسلم , وأما المذاهب الأربعة فهي فقهية والإختلاف في الفقه لا في العقيدة والأصول . |
اقتباس:
طلسم صهيوني يذكرني بالقائل (فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال) أحد يفكه لنا حتى نفهم :) |
متابع -- اللهم صل على محمد وال محمد وعجل اللهم الفرج لمولانا الامام المهدي عليه السلام
|
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل اللهم الفرج لمولانا الامام المهدي عليه السلام
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هؤلاء عجيب امرهم ليس لديه قدره و طاقة ان يقراء بضع صفحات وياتي يطلب النقاش اذن بمن سوف تناقش ياهذا ؟؟؟ والله فما تقاعسك وتململك عن قرائت صفحات الحوار الا دليل على انه انك لا تملك شيء من العلم ابدا ولم تكمل قرائت كتاب واحد للنهاية انت اقرب للتهريج وقول الكلام الذي لاتعرف معناه سواك سوى امثالك من مهرجي صفا و وصال اخي الطالب 313 لاتضيع وقتك معاه فالكتاب واضح من عنوانه اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم وفقك الله لكل خير اخي العزيز |
مشكور يااختي بارك الله بكي على مرورك اسعدني كثيرا تواجدكم ياموالين والسلام
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:15 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025