منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل تثقون بأئمتكم ؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=59202)

السلام على شبر وشبير 25-04-2009 08:41 PM

هههههههههههههههههه

هذي قلبها اسود ممتلئ حقد على الشيعة اعوذ بالله من النواصب

التسامح 25-04-2009 11:52 PM

حذفتها حتى الناس ما تضحك على غبائك

شروط الشيعة الامامية في الحديث تختلف عنكم

الحديث الذي يصل الى جعفر الصادق عندنا يصل الى رسول الله

فهمت يا غبي ؟!

لكن ليش ما تدافعون عن كذبه البخاري التي نسفها الان بجهلهم السلفين

== النجف الاشرف==

V1ral 26-04-2009 02:53 AM

والله ما اقول الا الحمد الله بأننا لسنا من الحمقى ...
قلنا نعطيهم فرصه يفسروا حديث الطرب ... والبذات الشطر الاول منه
رحت مع الشباب Half Moon و ارجع وكلي امل اني اشوف رد مقنع ...
لعلي و عسى ...

وافتح المنتدى و اشوف هذا الرد اللي يدل على الغباء او انها لم تقرأ الموضوع من الاساس


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة ابن الخطاب (المشاركة 751828)
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم لم نسمع قط بأحااااديث كهذه عن البخااااري وانما هي موضوعه عنه للتشويهه فقط وانا اقول ايضا بأن صحيح البخاااااري اصح الكتب بعد القرأن


و حفيدة بنت الصديق راحت تلف و دور
وهي تجر اذيال الافلاس .... و تقول
( انا مقتنعه بمذهبي كل الاقتناع )

صحيح البخاري و صحيح الحرامي ... وفي النهايه
هروب + هروب + ...... الخ

ولا حياة لمن تنادي

-----------------
ارجوا الرد على المشاركه رقم
101
ولكن ارجوا ان تقرئيها كامله و بتمعن قبل الرد
....
..
.


قيثارة من الورد 26-04-2009 12:49 PM

-----------------
ارجوا الرد على المشاركه رقم
101
ولكن ارجوا ان تقرئيها كامله و بتمعن قبل الرد
....
..



لن تجد الرد أخي ..
.
[/quote]

كريم آل البيت 26-04-2009 01:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة ابن الخطاب (المشاركة 751828)
وانا اقول ايضا بأن :

صحيح البخاااااري اصح الكتب بعد ..... القرأن

نحمد الله جلّ شأنه .. بأن جعل لِسانكِ يا حفيدة إبن صهاك .. جعله ينطِق بالحق !!

فشهِد شاهِدٌ مِن أهلها .. ويوم القيامة سينطِقه ربّه كذلِك بالحق .. فستشهد عليكم أيديكم وألسِنتِكم .

وما جعله الله الحق ينطِق بالحق .. إذ قُلتِ أنتِ بلِسانكِ أن البُخاري (( بعد )) القُرآن !!

والقُرآن هوَ كِتاب الله العظيم .. وهوَ الحقّ .. فيقول ربّكِ الأعظم :

( فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحقإلا الضلال فأنى تصرفون ) .

فيا حفيدة إبن صهاك .....

بُخاريكُم (( بعد )) الحقّ .. فردّوا على ربكُم وعلينا إذ نقول :

وهل ( بعد ) الحقّ ..... إلا ( الضلال ) ؟؟

وبُخاريكُم بشهادتكُم .. هوَ ( بعد ) الحقّ ،. فماذا بعد الحقّ !!

فأنى تُصرفون .................



التسامح 26-04-2009 02:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التسامح (المشاركة 753218)
حذفتها حتى الناس ما تضحك على غبائك

شروط الشيعة الامامية في الحديث تختلف عنكم

الحديث الذي يصل الى جعفر الصادق عندنا يصل الى رسول الله

فهمت يا غبي ؟!

لكن ليش ما تدافعون عن كذبه البخاري التي نسفها الان بجهلهم السلفين

== النجف الاشرف==

حذف الموضوع يدل علي صدق مذهبك طيب ليش حذفت الموضوع

V1ral 26-04-2009 02:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيثارة من الورد (المشاركة 753974)
-----------------
ارجوا الرد على المشاركه رقم
101
ولكن ارجوا ان تقرئيها كامله و بتمعن قبل الرد
....
..



لن تجد الرد أخي ..
.

[/quote]
نعم اخي الكريم لا اعتقد بأنها سوف ترد علي
لان ردها على اسئلتي الثلاث فضحها :) ( الرد رقم 98 )
ولكن ننتظر تفسيرها للشطر الاول من حديث الطرب

V1ral 26-04-2009 02:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التسامح (المشاركة 754063)
حذف الموضوع يدل علي صدق مذهبك طيب ليش حذفت الموضوع

يا اخ الاسلام
لا اريد احاديث ولا هذرى زائده انا اريد تفسير حديث الطرب
(الشطر الاول منه وهو الأهم)
فقط التفسير
قد تكون لديك تفسير مقنع
وقبل الرد علي راجع ردودي مع اختك حفيده بنت الصديق
ارقام المشاركات
94
95
98
100
101

رسيل محمد 26-04-2009 02:41 PM

تقولون نعرض كل شي على القران

اين سب الصحابه في القران

وكيف عرفتم ان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ملعونين كما تزعمون

واين ذهبت السنه

عبد محمد 26-04-2009 02:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل محمد (المشاركة 754125)
تقولون نعرض كل شي على القران

اين سب الصحابه في القران

وكيف عرفتم ان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ملعونين كما تزعمون

واين ذهبت السنه

القرآن يلعن الظالمين وهؤلاء ظالمين

فمن هنا إستنتجنا لعنهم كونهم ظلموا بضعة الرسول ص

وظالم الزهراء ع ملعون لا محالة

رسيل محمد 26-04-2009 02:54 PM

اين السب في القران

كيف اخرجتموه
واين ذهبت السنه

ام انه تفعلون مايحلوا لكم منه وتتركون الباقي

V1ral 26-04-2009 02:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل محمد (المشاركة 754125)
تقولون نعرض كل شي على القران

اين سب الصحابه في القران

وكيف عرفتم ان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ملعونين كما تزعمون

واين ذهبت السنه

افلسوا ولله الحمد
عندك تفسير حق حديث الطرب الشطر الاول منه
التفسير فقط
والا سجل متابعتك

عبد محمد 26-04-2009 03:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل محمد (المشاركة 754147)
اين السب في القران

كيف اخرجتموه
واين ذهبت السنه

ام انه تفعلون مايحلوا لكم منه وتتركون الباقي

ايات اللعن في القران الكريم

1-{وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ }البقرة88

2 {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ }البقرة159

3 {مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء46

4 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً }النساء47

5 {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً }النساء52

6 {وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ }التوبة68

7 {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً }الأحزاب57

8 {رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً }الأحزاب68

9 {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ }محمد23

10 {وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }الفتح6

11 {وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ }البقرة89

12{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }البقرة161

13{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }آل عمران61

14 {أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }آل عمران87

15{وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }الأعراف44

15{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }هود18

16 {وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ }هود60

17 {وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ }هود99

18{وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }الرعد25

19{وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ }الحجر35

20{وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ }القصص42 21 {يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }غافر52

22{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93

23{لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً }النساء118

24{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }المائدة13

25{قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ }المائدة60

25{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64

27{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }المائدة78

28{وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ }النور7

29 {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور23

30{إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً }الأحزاب64

31 {وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ }ص78

اللهم العن من ظلم محمد وال محمد والعن من ظلم شيعتهم من الاولين والاخرين يا كريم

V1ral 26-04-2009 03:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة v1ral (المشاركة 750717)

في ضوء اللّغة
قال الراغب الإصفهاني: «اللعن: الطرد والإبعاد على سبيل السخط، وذلك من الله تعالى في الآخرة عقوبة; وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه، ومن الإنسان دعاء على غيره»

وقال الطريحي: «اللعن: الطرد من الرحمة... وكانت العرب إذا تمرّد الرجل منهم أبعدوه منهم وطردوه لئلاّ تلحقهم جرائره، فيقال: لعن بني فلان...»

وقال ابن الأثير في النهاية: «أصل اللعن: الطرد والإبعاد من الله، ومن الخلق السبّ والدعاء»وعلى هذا الجوهري في صحاحه أيضاً

هذا هو المفهوم اللغوي للّعن، أما السبّ، فقال ابن الأثير: «السبّ: الشتم».

وكذلك قول الجوهري والطريحي، وابن منظور، وكأنهما ـ أي السب والشتم ـ مترادفان، سوى مائز ذكره الاصفهاني في المفردات هو: «أن السبّ: الشتم الوجيع».

والشتم عند الطريحي هو: «أن تصف الشيء بما هو ازراء ونقص» وعند ابن منظور: «قبيح الكلام وليس فيه قذف»

وخلاصة الأمر أن اللّعن: إن كان من الله سبحانه فمعناه الطرد من الرحمة، وإن كان من الناس فمعناه الدعاء بالطرد، وبالتالي فهو شيء غير السب والشتم اللّذين يعنيان الكلام القبيح المستخدم في الذم والتنقيص.
في ضوء القرآن الكريم:
وكما فرّقت اللغة بين اللعن وبين السب والشتم، فرّق القرآن بينهما أيضاً، حيث نجده قد استخدم مادة «لعن» سبعاً وثلاثين مرة منسوبة إلى الله سبحانه وتعالى، ومرّة واحدة منسوبة إلى الناس، وهذا الاستخدام بحد ذاته يدل على مشروعيته من حيث الأصل، بينما وردت مادة «سبَبَ» مرّة واحدة في سياق النهي وهي قوله تعالى: (ولا تسبّوا الذين يدعون من دون الله فيسبّوا الله عدواً).

للجهلاء
هذا هو الفرق ما بين السب و اللعن
السب غير جائز
اللعن جائز ... ومذكور في القران
---------------------------------------
افلسوا ولله الحمد
عندك تفسير حق حديث الطرب الشطر الاول منه
التفسير فقط
والا سجل متابعتك

كريم آل البيت 26-04-2009 05:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل محمد (المشاركة 754125)
تقولون نعرض كل شي على القران


اين سب الصحابه في القران

وكيف عرفتم ان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ملعونين كما تزعمون


واين ذهبت السنه

يا رسيل ؟!

أين السبّ هذا الذي أنتم به تزعمون ؟؟

ومَن الذي سبّ !!

أهوَ رمي تُهَم بالباطِل وهذا هوَ ؟!

ثُم نقول لك مِن الله :

أليس صحابتكم مِمّن ( حُمِّلوا ) القُرآن !!

فما ردّكُم على الله العظيم الأعظم .. حين ضرب في كتابه العظيم ( مثلاً ) .. فأستمِعوا له :

يقول جل شأنه :

(مثل الذين حُمِّلوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

فهل مِنكُم مَن يتدبّرون القُرآن .. أم على قلوب أقفالُها !!!!!

فأستشكِلوا الآن على ربّكُم وقولوا له :

لِماذا ضربت لصحابتا هكذا مثلاً ؟؟

وتدبّروا ما قاله الله لكُم .. إذ قال :

( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ..مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء .. وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ..وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ .. وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ .. فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ) .

فيا رسيل : بأي حديث بعد الله وآياته ( رُسُله ) تؤمنون !!

فلعنة الله على الظالمين ؟؟؟

إنا لله وإنا إليه راجعون .......


التسامح 26-04-2009 10:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة v1ral (المشاركة 754117)
يا اخ الاسلام

لا اريد احاديث ولا هذرى زائده انا اريد تفسير حديث الطرب
(الشطر الاول منه وهو الأهم)
فقط التفسير
قد تكون لديك تفسير مقنع
وقبل الرد علي راجع ردودي مع اختك حفيده بنت الصديق
ارقام المشاركات
94
95
98
100
101


انا حبيبي مش معاك انا مع الذي حذف الموضوع

V1ral 26-04-2009 10:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التسامح (المشاركة 754772)
انا حبيبي مش معاك انا مع الذي حذف الموضوع

ان كانت لك مشكله مع من حذف موضوعك او مشاركتك
افتح موضوع تطرح فيه اشكالك ( اذا كانت مشكلتك عقائديه )
اما هنا ...
حوار قائم بين ادعاء صحه كتبكم البخاري و مسلم 100 %
فإن كنت من المدافعين عنهم ( اي البخاري و مسلم ) فأتي لي بتفسير
حديث الطرب الشطر الاول منه
اما اذا كنت غير ذلك
فسجل متابعتك
والســــــــــــــلام

V1ral 26-04-2009 11:08 PM

و تبخرت
حفيده بنت الصديق
الم تقول في المشاركه
95
بأن كل الروايات صحيحه
من كتاب البخاري و مسلم
وان ثقتك قوية بمذهبك 100%
؟؟؟؟؟
وبمجرد طلبنا للتفسير تبخرتي
فتبخرت هذه الثقه
------------
اذا كانت لكِ تعقيب على قولي هذا
فأتي لي بالتفسير
راجعي المشاركات التاليه

94

95

98

100

101



رسيل محمد 27-04-2009 11:53 AM

يعني فعلا ماكو فايده منج

اي سبب يا بنتي

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

النجف الاشرف 27-04-2009 11:55 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

بخصوص المخالفه رسيل اذ استمريتي على نهج الكذب تطردين ولا كرامه

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

فهل الله يسب ؟!؟! ومن هم اللاعنون ؟!؟!


ReMa 01-05-2009 01:09 AM

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

منو هذا القرد الي حاطته صورته بس لتكون انته

اوت يا حثاله

== النجف الاشرف==

الاميره اشواق 01-05-2009 02:28 AM

اختي بنت شوارع

دوري علي بيت يلمك


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:39 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025