منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الـمـعـصـوم و طــــائـــر الـخـــطاف (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=106053)

المسامح 11-10-2010 02:08 PM

كل من يتاعب سيعرف من يهرب *__^
نصيحة لا تتبع امك عائشة في الكذب
ترى عيب ^_^

يا رب الحسين 11-10-2010 02:26 PM

اقتباس:

:: راجع مشاركات الإخوة وتأمل فيها جيدا وستعرف | أجب على الإشكال ::

حاول ان تضع لي اشكال محدد
فقد رددت على اكثر المشاركات وفي كل مشاركة يتم وضع شيء مختلف وبعضها متشابهة فلذلك اهملها

الجابري اليماني 11-10-2010 02:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الردود كثيرة اختر واحد منها !

وياريت تتجرأ وتجيب على سؤالي في الردود !

لكن لاتصير مثل فهد ابومصاصة ههههه

المسامح 11-10-2010 02:36 PM

هههههههههههههههههههههههههههه
الوهابي انصفع على قفاه وبدا يهجر
والان راح يبكي كطفل رضيع .*_*.

كتاب بلا عنوان 12-10-2010 01:45 AM

صاحب الموضوع ناصبي يريد الطعن في الائمة و الوهابية كلهم على شاكلته
و لا يوجد وهابي يحاور لله بل يحاور للشيطان لعنهم الله

يوجد عدة اسباب :
1-الرواية شاذة و هذه كفيلة لإسقاط شبهة الاحمق << و يبدو الاحمق ما يعرف في علم الحديث و لا يعرف معنى كلمة شاذة
2- الامام الصادق عليه السلام لم يكن في تلك الفترة إمام
3- الامام الصادق عليه السلام كان طفل و لم يكتب عليه السيئات و هل الطفل الذي لم يبلغ الحلم تكتب عليه السيئات يا ناصبي ؟؟؟؟
4- وهنا معنى يؤذيهن ليس بما يذهب به عقلك و قاتل الله الجهل ( يطردهن )
5- وجود المعصوم اي الامام الاكبر و هو السجاد يعلم الامام الصادق ع كما فعل نبي الله موسى لأخيه هارون عليهما السلام و كما فعل الخضر ايضا له

اشوف قلبك حن على الطائر و لم يحن على من ظلم الائمة عليهم السلام
لعنة الله على من رضى بظلمهم
و يبدو انك عنيد احمق

الزلزال العلوي 12-10-2010 01:50 AM

هذا اتفه تفكير ناصبي مر علي
فالجاهل لايعرف ان تكليف الامام المعصوم يبدأ بعد وفاة الامام الذي قبله
اضرب مثال لتقريب الفكرة لعقله البسيط
ادم عليه السلام عندما كان في الجنة لم يكن في موقع تكليف فاكله من الشجرة لم يضر بنبوته( بعد التكليف)
وكذا الحالة هنا اذا سلمنا بصحة الرواية
بين قوسين موضوع محترق قاتل الله النصب

كتاب بلا عنوان 12-10-2010 01:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي (المشاركة 1242688)
هذا اتفه تفكير ناصبي مر علي

فالجاهل لايعرف ان تكليف الامام المعصوم يبدأ بعد وفاة الامام الذي قبله
اضرب مثال لتقريب الفكرة لعقله البسيط
ادم عليه السلام عندما كان في الجنة لم يكن في موقع تكليف فاكله من الشجرة لم يضر بنبوته( بعد التكليف)
وكذا الحالة هنا اذا سلمنا بصحة الرواية

بين قوسين موضوع محترق قاتل الله النصب

احسنت مولانا فأنت أختصرت الاجابة عليه
لكن هل هذا الناصبي سيستمر في عناده و جهله ؟؟
طبعا سيستمر بسبب أثر السقوط و إتضاحه نصبه و جهله
و كذلك هرب عدة مرات من قول الاخوة حفظهم الله عندما ألزموه بمظلومية أهل البيت عليهم السلام

يا رب الحسين 12-10-2010 07:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي (المشاركة 1242688)
هذا اتفه تفكير ناصبي مر علي
فالجاهل لايعرف ان تكليف الامام المعصوم يبدأ بعد وفاة الامام الذي قبله
اضرب مثال لتقريب الفكرة لعقله البسيط
ادم عليه السلام عندما كان في الجنة لم يكن في موقع تكليف فاكله من الشجرة لم يضر بنبوته( بعد التكليف)
وكذا الحالة هنا اذا سلمنا بصحة الرواية
بين قوسين موضوع محترق قاتل الله النصب


انا لا اتحدث عن التكليف في الامامة او العصمة للامام وهو طفل
بل اتحدث عن مسألة وقوع الظلم على الطائر بغض النظر عن عدم علمه او حسن نيته واخطأ في تقدير ذلك .... الخ

واما مسألة ادم عليه السلام, فهي مسألة مختلفة تماما, وانت نفسك تجعل ادم غير مكلف, وادم عليه السلام لم يظلم احدا او اضر بشيء.

فلا اسأل عن التكليف ولكن اسأل عن وقوع الضرر والظلم على الطائر من قبل جعفر وهو صغير السن.

فالظلم وقع, والتبريرات التي تضعونها ومسألة عدم التكليف وحسن النية وعدم العلم بذلك كلها لاتزيل وقوع الظلم, فلو قتل طفل رجلا بالغا لما عوقب على فعله, ولكن لايقال ان الطفل لم يظلم الرجل فحاول ان تميز بين الاثنين.


ذو الفقارك ياعلي 12-10-2010 08:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين (المشاركة 1242813)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين (المشاركة 1242813)
انا لا اتحدث عن التكليف في الامامة او العصمة للامام وهو طفل

بل اتحدث عن مسألة وقوع الظلم على الطائر بغض النظر عن عدم علمه او حسن نيته واخطأ في تقدير ذلك .... الخ

واما مسألة ادم عليه السلام, فهي مسألة مختلفة تماما, وانت نفسك تجعل ادم غير مكلف, وادم عليه السلام لم يظلم احدا او اضر بشيء.

فلا اسأل عن التكليف ولكن اسأل عن وقوع الضرر والظلم على الطائر من قبل جعفر وهو صغير السن.

فالظلم وقع, والتبريرات التي تضعونها ومسألة عدم التكليف وحسن النية وعدم العلم بذلك كلها لاتزيل وقوع الظلم, فلو قتل طفل رجلا بالغا لما عوقب على فعله, ولكن لايقال ان الطفل لم يظلم الرجل فحاول ان تميز بين الاثنين.




قد طلبنا منك أن تعلق على مشاركات الإخوة ولم ترد
إنما تصر على جهلك

فهل النبي ظالم عندما فقأ عين الملك وغيره من الأسئلة

ليس عندك جواب عليها

وقد قلنا لك أن لا تأتي بكلمات من كيس صاحبك أبو هريرة

ماأجهلك وأخبثك

كيف تسميه ظلم وهو صدر من الإمام وكان طفلا آنذاك إلا إن كنت ناصبيا تريد أن تطعن بأئمة أهل البيت وتتهمهم بالظلم وتتغاظى عما فعله بنو أميه لعنهم الله

وأخير لا تعبر بكلمة ظلم مره أخرى


يا رب الحسين 12-10-2010 08:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي (المشاركة 1242816)



فهل النبي ظالم عندما فقأ عين الملك وغيره من الأسئلة

ليس عندك جواب عليها

وقد قلنا لك أن لا تأتي بكلمات من كيس صاحبك أبو هريرة

ماأجهلك وأخبثك

كيف تسميه ظلم وهو صدر من الإمام وكان طفلا آنذاك إلا إن كنت ناصبيا تريد أن تطعن بأئمة أهل البيت وتتهمهم بالظلم وتتغاظى عما فعله بنو أميه لعنهم الله

وأخير لا تعبر بكلمة ظلم مره أخرى



مسألة موسى عليه السلام راجع الجواب في المشاركة رقم 29
واما الظلم, فهي صفة لاتزول عن الفعل, ولو كان طفلا , ولاننا لانتحدث عن عقاب للفاعل, بل عن وقوع الظلم على المفعول.
فلو قتل طفل رجل كبير بسيف, لكان الرجل المقتول مظلوم, ولكن لايقال ان الطفل يُقتل او يُسجن بسبب ذلك لانه غير مُكلف, ولكن الرجل المقتول مظلوم والطفل ظلمه طبعا وليس السيف.

ونسألك ما هو التعبير الصحيح عن ذلك بغير كلمة الظلم؟؟

(طبعا في حق الطائر المسكين)


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:14 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025