|
الجابري اليماني
جوابي لك هو نفس جوابي لصاحبك بلا عنوان |
جوابي لكل هو نفس جوابي لصاحبك كتاب بلا عنوان
اووووووووووووووووووووووووووه نوووووووووووووووووووو الجابري ليس بصاحب كتاب بلا عنوان لانه لم يره ولم يسمع كلامه كما في تعريفكم للصحابي غير كلمه صحابي فكفر عندكم لانها تطلق فقط على الصحابه حميد لغانم |
ههههههههههههههههههه
هاي الك الطائي وجب عليك ان تقول لي من قال ان النبي يهجر وجواب وهابي غبي اخر انا لا اعلم من هاتوا الكتاب ليكتب ومن قال لا اذا انت نفسك ما تعرف من هو القائل ومن هو اللاقائل فلماذا توجب علي مالا توجبه على نفسك يا حبوبي انا مسكين انا مغرور انا متكبر بيني وبين الله اذا كان لديك المقدره على الجواب هاته وننتظر انت قلت ان رسول الله اعلم بحاله من الصحابه طيب اذا كان رسول الله اعلم بحاله من الصحابه فعندما نطق عندها هو يعلم انه قادر على الكتابه فما حكم من قال انه هجر وما حكم من قال هاتوا ليكتب وما حكم من قال لا يكتب وننتظر ولا تنسى حبوب سؤالنا هل الراد على رسول الله كالراد على الله حميد الغانم ينتظررررررررررررررررررررررررررك |
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد لا يا حبيبي حجتي اقوى من منهاج السنة لشيخكم ابن تيمية ولو لم تكن قوية لما تخبط انت ومن دخل الموضوع من اقرانك اقتباس:
الذي يشاهد الموضوع سوف يعرف تماما انك تقرأ ولا تفهم ما تقرأءه او تقرأ وتريد لا تفهم ما تقرأءه والنقاش معك مضيعه للوقت الى العقلاء من اهل السنة فقط اجيبونا لو كنتم تملكون جوابا ==== 1- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه لعائشة : ادعي لي ابابكر واخاك حتى اكتب لكم كتابا (لم يقل احدا ان الرسول -- غلب عليه الوجع - او - يهجر -) 2- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ( لم يقل احد ان الرسول - غلب عليه الوجع - او - يهجر - ) 3- قال رسول صلى الله عليه واله في مرضه : إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا. (قالوا - غلب عليه الوجع - او - يهجر ) كل الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض لماذا سلمتم بالاحاديث رقم 1 و 2 واتخذتموهما حجة لا ثبات خلافة ابو بكر ؟؟ 1- يمكن غلب عليه الوجع - او - يهجر - عندما طلب ان يكتب كتابا لابوبكر ؟؟ 2- يمكن غلب عليه الوجع - او - هجر - عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بالناس ؟؟ --- نهروان العنزي --- |
وعندما يقول لهم قوموا واخرجوا
لم يبقوا ولم يقل منهم احد غلب عليه الوجع ولم يجبونا وننتظر |
[
اقتباس:
وقد ذكرت هذا فراجع فان كنت انا مخطئا فهل لديك روايه صحيحه كما طلبت من كتاب بلا عنوان الذي وضع لي روايات لاتدل على ما طلبناه ووضع روايات اغلبها ضعيفه وطلبنا روايه واحده فقط اكرر روايه واحده فقط صحيحه فهل تستطيع ان تاتي ب بما عجز عنه غيرك اقتباس:
اقتباس:
وقد اجبنا عليك لكنك لا تريد ان تقرا ولم تجيبنا اصلا على ما قلناه فقد ركن للراحه لانه اصلا لم يكتب الكتاب في الروايه الاولى وركن للراحه كذلك في الروايه الاخرى لانه اراد للصديق ان يصلي بالناس فهل لديك مشكله في الرد علينا |
اقتباس:
[quote=حميد الغانم;1391180] اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولا يخطئ في تبليغ الرساله فهل تظن حضرتك يا من يضحك على عقولنا ان الرسول عليه الصلاه والسلام اراد ابلاغ الامه لشي ان الله اوحى اليه ولم يستطع ابلاغه ؟!!! ام ان الفاروق حاشاه ارادته هي الاقوى يا هذا اعلم انك تريد الطعن بالرسول من حيث لاتشعر اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
يا حبيبي لا اظنك افضل من ابن تيمية وعبد الغنيمان ======== الوجه الثالث: أن الذي وقع في مرضه كان أهون الأشياء وأبينها، وقد ثبت في الصحيح أنه قال لعائشة في مرضه: (ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي) ثم قال: (يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر) فلما كان يوم الخميس هم أن يكتب كتابا، فقال عمر: (ماله أهجر؟)(1) فشك عمر هل هذا القول من هجر الحمى، أو هو مما يقول على عادته ...الخ (1)انظر: البخاري (7/199)، ومسلم (4/1857) المصدر مختصر منهاج السنة لأبي العباس شيخ الإسلام أحمد بن تيمية اختصره : عبد الله الغنيمان الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع 2 / 372 الرابط هنا ===== ===== وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه وسلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات المصدر منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع 6 / 10 الرابط هنا اقتباس:
بالله عليك هذا جواب .؟؟؟؟؟ اي راحة اخي ..؟؟؟؟ فهم السؤوال نصف الاجابة --- نهروان العنزي --- |
يا الله يا عبقري يا طائي
جاوبنا رسول الله ماذا اراد ان يتب لنعرف هل ان من امور الدنيا ام من امور الدين وننتظر الطائي حميد الغانم ينتظر الوهابيه |
اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:23 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025