منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ابن حزم : عمر ضال (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=127678)

عبد الرحمان ش 01-05-2013 07:09 PM

هل كان الكتاب وحيا امر بكتابته او فقط اجتهادا وتدكيرا ؟؟

جاااااااااااااااااوب

أحزان الشيعة 01-05-2013 07:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان ش (المشاركة 2000570)
هل كان الكتاب وحيا امر بكتابته او فقط اجتهادا وتدكيرا ؟؟

جاااااااااااااااااوب



لو أمرك النبي بإحضار شئ فهل تطيعه فورا ام ترى ان طلبه لا يهم في شئ ؟

عبد الرحمان ش 01-05-2013 07:20 PM

هل كان الكتاب وحيا امر بكتابته او فقط اجتهادا وتدكيرا ؟؟

جاااااااااااااااااوب

أحزان الشيعة 01-05-2013 07:21 PM

ولقد كان عليه الصلاة والسلام حريصا على ألفتنا وهدايتنا ، حتى ثبت من حديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أنه قال : لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنهم ـ ـ فقال : هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ، فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله ، واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ، فلما كثر اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال : قوموا عني فكان ابن عباس يقول : الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

فكان ذلك ـ والله أعلم ـ وحيا أوحى الله إليه أنه إن كتب لهم ذلك الكتاب لم يضلوا بعده البتة ، فتخرج الأمة عن مقتضى قوله : ولا يزالون مختلفين بدخولها تحت قوله : إلا من رحم ربك فأبى الله إلا ما سبق به علمه من اختلافهم كما اختلف غيرهم . رضينا بقضاء الله وقدره ، ونسأله أن يثبتنا على الكتاب والسنة ، ويميتنا على ذلك بفضله .

وقد ذهب جماعة من المفسرين إلى أن المراد بالمختلفين في الآية أهل البدع ، وأن من رحم ربك أهل السنة ، [ ص: 679 ] ولكن لهذا الكتاب أصل يرجع إلى سابق القدر لا مطلقا ، بل مع إنزال القرآن محتمل العبارة للتأويل ، وهذا لا بد من بسطه .



الكتب » الاعتصام للإمام الشاطبي » الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين » من أسباب الخلاف الاختلاف في أصل النحلة



http://library.islamweb.net/newlibra..._no=109&ID=110

أحزان الشيعة 01-05-2013 07:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان ش (المشاركة 2000575)
هل كان الكتاب وحيا امر بكتابته او فقط اجتهادا وتدكيرا ؟؟

جاااااااااااااااااوب



بدأت المراوغة


سؤالي بسيط جداً و لكنك لن ترد جوابا لان بجوابك ستسقط بن الخطاب في الهاوية




هل تعتقد ان النبي هجر و لا يدري ما يقول لكي تشك ان ما سيقوله ليس وحيا ؟



نعم انت ترى ان النبي يهجر و لهذا لو كنت مكان بن صهاك لفعلت فعلته

أحزان الشيعة 01-05-2013 07:31 PM

[ ص: 1906 ] 4697 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك رضي الله عنه أن الله تعالى تابع على رسوله صلى الله عليه وسلم الوحي قبل وفاته حتى توفاه أكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد



الكتب » صحيح البخاري » كتاب فضائل القرآن » باب كيف نزل الوحي وأول ما نزل


http://library.islamweb.net/newlibra...id=0&startno=3

عبد الرحمان ش 01-05-2013 07:34 PM

هههههههههه

ما بك يا أحزان الشيعة ؟

ليس عندك اجابة ؟

أنا مستعد أجيبك عن عشرة أسئلة بشكل صريح مباشر مقابل تجيبني على سؤال واحد طرحته لك ثلاث مرات
ما رأيك توافق ؟

أحزان الشيعة 01-05-2013 07:39 PM

ما بك انت


الموضوع يكشف موقف عمر في رزية الخميس و لكنك من تراوغ


و تتهم النبي بالهجر بقولك ان ما كان يود كتابته ليس وحيا و ليس بشئ !!!




انظر قول البخاري أعلاه و المشاركة التي سبق و هذا تفسير على الحديث




الحديث الرابع قال البخاري حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي ، عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال : أخبرني أنس بن مالك أن الله تابع الوحي على رسوله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته حتى توفاه أكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وهكذا رواه مسلم عن عمرو بن محمد هذا وهو الناقد والحسن الحلواني وعبد بن حميد والنسائي عن إسحاق بن منصور الكوسج أربعتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري به .

ومعناه أن الله تعالى تابع نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا بعد شيء كل وقت بما يحتاج إليه ولم تقع فترة بعد الفترة الأولى التي كانت بعد نزول الملك أول مرة بقوله اقرأ باسم ربك ) العلق : 1 فإنه استلبث الوحي بعدها حينا يقال قريبا من سنتين أو أكثر ثم حمي الوحي وتتابع وكان أول شيء نزل بعد تلك الفترة ياأيها المدثر قم فأنذر ) المدثر 1 ، 2 .


الكتب » تفسير القرآن العظيم » مقدمة ابن كثير » كتاب فضائل القرآن


http://library.islamweb.net/newlibra...&bk_no=49&ID=2





لو أمرك النبي بإحضار شئ فهل تطيعه فورا ام ترى ان طلبه لا يهم في شئ ؟


جوابك وصل

سهام الزهراء 01-05-2013 07:50 PM

حتى المواضيع لايصبرون على قلبها والتحكم فيها !! من هو صاحب الموضوع ومن السائل الأول ؟؟
أنت من يجب أن تشرح موقف عمر بدون الطعن في الرسول صلى الله عليه وآله !!

نعيم الشرهاني 01-05-2013 07:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان ش (المشاركة 2000582)
هههههههههه

ما بك يا أحزان الشيعة ؟

ليس عندك اجابة ؟

أنا مستعد أجيبك عن عشرة أسئلة بشكل صريح مباشر مقابل تجيبني على سؤال واحد طرحته لك ثلاث مرات
ما رأيك توافق ؟


,والله عجيب امرك اقراء القران ماذا يقول في طاعة الرسول وهل هو ينطق عن الهوا الم يقل عمركم حسبنا كتاب الله

وجعل كل ما يرد عن الرسول فهو وارد عن الله.
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} الحشر 7
{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَك ٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ} الأنعام50
وفي مورد آخر جعل طاعة الله والرسول في خط واحد..
{فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} الأعراف 157
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ االلَّهَ كَثِيرًا} الأحزاب 21
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} آل عمران31
{مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} النساء 80

{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} آل عمران 32
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ} الانفال 20
ولأن هذا الأمر خطير، فإن النبي أكده في اكثر من موقف..
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} الحشر 7
{فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} الأعراف 158
{مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} النساء 80
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ} الانفال 20


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:06 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025