"بس سؤال حسوني
ممكن تشرحلي حالة
رجل مريض يحتاج الى اخذ حقنة عبر العضلة
وين الشر هنا الحقنة لو الم الحقنة"الشر هو مرضه يا حميد-الملحد الأكبر-

الانزعاج شيء
واليأس والقنوط شيء آخر

"الانزعاج شيء
واليأس والقنوط شيء آخر"
اذن اتفقنا انه يحق لنا الانزعاج من شيء اراده الله المفترض

انما ننزعج مما كسبت أيدينا
ولكن نعرف ان بعد العسر يسر

"انما ننزعج مما كسبت أيدينا" كسبت ايدينا شيء خلقه الله ولم نكسبه لو لم يرد ذلك

"هل الله خلق المرض مع خلق الارض ام انه جاء بعد ذلك وظهر على الارض" جاء بعد اذ لا مرض دون مريض

ان الله خلقنا وأعطانا أيد نستطيع ان نأخذ بها أي شيء لنا
فمثلا كان هناك صندوقين مليئين بالمجوهرات
أحدهما لي والآخر لشخص آخر
فلو أخذت صندوقي بيدي لي لآخذه لأبيع المجوهرات مثلا أو أحتفظ بها ما فعلت شرا
أما اذا فعلت نفس الفعل بصندوق الشخص الآخر
فإني فعلت شرا مع انه نفس الفعل
وهذا فإن نفس الفعل لكن في الشيء غير المناسب
وقد خلق الله الخيارين وأعطانا العقل لكي نختار
لكن الله لم يخلق شرا
فالخيار الثاني ليس شرا اذا فعله الشخص الآخر

يا مكزوني
" كسبت أيدينا " مجاز
بمعنى ما فعلنا
ولكل فعل ردة فعل
فنكسب ردة الفعل
أو العائد علينا مما فعلنا