الاخت نجفيــــــــــة شكرا لك .. وجزاك الله خيرا

كأني فهمت الاحوط ..!!

....

والصلاة يبيلها شغل شوي ..

...

لما اصلي احب ادعي (ادعي مع القنوت؟؟) وهل مواضع اخرى اقر ادعي فيها؟؟

أعتذر لدخولي الموضوع , مع أني غير مخول للدخول هنا .. ولكن يبدو من كلامكم أختي الكريمة .. أنكم أستبصرتم إلى المذهب الشيعي الإمامي .. إذا كان كلامي صحيح فتجب عليكم أمور من أهمها

لشدة لهفتي لفتح المواقع التي ادرجتها ماعلقت على كلامك..

انا لم اصبح جعفرية بعد.. الانسان لا تتغير معتقداته بين يوم وليلة ولا حتى شهر

مازلت اقتنع كثيرا واحيانا لا اقتنع .. ولازلت اتخبط لابحث هنا وهناك ..

ادعوا لي بالهداية فقط ..

ابو طالب و حيـــــــــدرة ..

لم واعتقد لن يدخل في نفسي شيء من بغض اصحاب رسول الله الثلاثة ..

هل هذا يخالف معتقدكم ..

صدقوني قرأت كل ماقيل عنهم وماكتب .. :(

لم استطع..

طبعاً صلواتك وعباداتك السابقة كلها صحيحة إن شاء الله .. ولكن بعد أن دخلتي المذهب الجعفري يجب عليك تقليد أحد العلماء المجتهدين ويشترط فيه عدة شروط مثل الأعلمية والورع والإلتزام الديني والسلوكي وغيرها من الأمور .. وهذا يشخصه أهل الخبرة .. ونقصد بالإجتهاد هنا : هو المقدرة على استنباط الحكم الشرعي من أدلته التفصيلية (القرآن والسنة والعقل والإجماع) ..

وأهل الخبرة : هم المجتهدون ومن يدانيهم في العلم, ومن لهم إطلاع على الشؤون الحوزوية وعلى كتب العلماء حتى يستطيعون تحديد الأعلم من بين الفقهاء ..

ونقصد بالمرجع الأعلم هو: الأقدر على استنباط الأحكام ، وذلك بأن يكون أكثر احاطة بالمدارك وبتطبيقاتها من غيره بحيث يوجب صرف الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة إلى فتوى غيره ..

الاحتياط في مقابل التقليد :
و معنى الاحتياط الذي يقابل التقليد هو أن يأخذ المكلّف جانب الإحتياط في أعماله ، بأن يعتمد في أعماله على ما يوافق الرأي الفقهي لجميع الفقهاء المراجع ، بحيث لا يكون المكلف المحتاط تاركاً لواجب على رأي أي واحد منهم ، و لا يكون مرتكبا لحرام على رأي أحد منهم .
فالمقصود بالإحتياط في العمل بالأحكام الشرعية ، هو العمل وفقا لشروط الاحتياط و الوقاية بحيث يتيقّن المكلّف ببراءة ذمته بالنسبة لتكليفه الواقعي و عدم مخالفته له .
و العمل وفق الاحتياط بهذا المعنى أصعب من التقليد كما هو واضح ، حيث لا يقدر عليه أغلب الناس ، بل هو خارج عن طاقتهم و قدرتهم ، و السبب في ذلك يعود إلى لزوم كون المكلّف عارفاً و محيطاً بآراء جميع الفقهاء في كافة الأحكام الشرعية التي يحتاج إليها غالباً ، و هذا مما لا يقدر عليه إلا من له الاختصاص و الخبرة العالية في الفقه و الأحكام الشرعية عادةً ، مضافاً الى لزوم إختيار الأصعب في الغالب ، و لزوم تكرار العمل بما يوافق الأراء المختلفة في المسألة الواحدة أحياناً ..

أما باقي المصطلحات الفقهية مثل احتياط وجوبي أو استحبابي .. فلا تتعبي تفكيرك .. بالهدوء والإطلاع ستفهمين هذه الأحكام إن شاء الله ..

اقتباس:

لم واعتقد لن يدخل في نفسي شيء من بغض اصحاب رسول الله الثلاثة .. هل هذا يخالف معتقدكم ..

اقتباس:

صدقوني قرأت كل ماقيل عنهم وماكتب .. :( لم استطع..

ليس من السهل أن يترك الإنسان معتقداته مابين يوم وليلة .. ولكن مع التعويد والإطلاع على الحقائق أكثر , ستصلين إن شاء الله ..

والولاء والبراء هي من أصول التشيع , فيجب عليك أن تتبرئين من أعداء الله ورسوله (ص) وأهل بيت رسوله عليهم السلام .. كما قال رسول الله (ص) : (من كنت مولاه فهذا علي مولاه, اللهم وال من والاه , وعاد من عاداه , وانصر من نصره , واخذل من خذله) ..

وإن أغلب المستبصرين يعانون من مشكلة عدم مقدرتهم على تغيير معتقداتهم مثل البراءة من بعض الصحابة الذين أخلفوا وصية رسول الله (ص) وانقلبوا على أعقابهم القهقهرى ..

أنصحكم في عدم إتعاب تفكيركم في الأمور الفرعية .. تعلموا أولاً أحكام الصلاة والوضوء والأمور الواجبة فقط .. ومن ثم يمكنكم السؤال عن باقي الأحكام والأمور التي يصعب عليكم فهمها ..

هذا موقع السراج في الطريق الى الله .. موقع جميل ومفيد وستجدين فيه مايصعب عليكم فهمه إن شاء الله ..
http://www.alseraj.net/ar/index.shtml

سيكون هذا آخر رد لي حتى لايتشعب الموضوع .. وسيكمل معكم الأخوين الكريمين ( أبو طالب _ حيدرة) ..

نسأل الله لكم الهداية والتوفيق .. وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ..

ليس من السهل أن يترك الإنسان معتقداته مابين يوم وليلة .. ولكن مع التعويد والإطلاع على الحقائق أكثر , ستصلين إن شاء الله .. والولاء والبراء هي من أصول التشيع , فيجب عليك أن تتبرئين من أعداء الله ورسوله (ص) وأهل بيت رسوله عليهم السلام .. كما قال رسول الله (ص) : (من كنت مولاه فهذا علي مولاه, اللهم وال من والاه , وعاد من عاداه , وانصر من نصره , واخذل من خذله) .. وإن أغلب المستبصرين يعانون من مشكلة عدم مقدرتهم على تغيير معتقداتهم مثل البراءة من بعض الصحابة الذين أخلفوا وصية رسول الله (ص) وانقلبوا على أعقابهم القهقهرى .. أنصحكم في عدم إتعاب تفكيركم في الأمور الفرعية تعلموا أولاً أحكام الصلاة والوضوء والأمور الواجبة فقط ..

وأبو طالب يقلدون السيستاني صح؟؟؟

ابو طالب وضد المنحرفين ونجفيــة

جزاكم الله عني خير الجزاء

أريد منكم كيفية صلاة الاستخارة ودعائها