لماذا النواصب الثلاثة أبا بكر وعُمر وعثمان لم يسموا بإسم علي او الحسن أو الحُسين ؟

لاجواب يرفع للوهابية

مع ضربة قاضية قادمة من العيار الثقيل

لله درك ياشيعة آل مُحمد
والله أبطال يعتمد عليكم
نحنُ يامحاور سنّي أيها المحاور البليد
التسمية لدينا لاتعني بالضرورة الحب
والآن ننتظر الأبطال لحل الإشكال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد (المشاركة 812493) لماذا النواصب الثلاثة أبا بكر وعُمر وعثمان لم يسموا بإسم علي او الحسن أو الحُسين ؟ لاجواب يرفع للوهابية مع ضربة قاضية قادمة من العيار الثقيل لله درك ياشيعة آل مُحمد والله أبطال يعتمد عليكم نحنُ يامحاور سنّي أيها المحاور البليد التسمية لدينا لاتعني بالضرورة الحب والآن ننتظر الأبطال لحل الإشكال

لماذا النواصب الثلاثة أبا بكر وعُمر وعثمان لم يسموا بإسم علي او الحسن أو الحُسين ؟

لاجواب يرفع للوهابية
وهل تعلم الغيب
هناكـ ضربة قاضية انتظروها ومع العيار الثقيل جداً
وستوضعكم في موقف محرج أحرج مما فيه أنتم الآن
هذا على حسب قياسكم أن التسمية تدل على الحب
ولكن عندما سألناكم هربتم من الجواب
وكأن الأسماء حكراً على أحد
مثلاً أنت سميت فرعون فهل تحب فرعون :confused:
غباء مركب هناك من الأئمة اسمهم محمد
الإمام محمد الجواد الإمام محمد الباقر الإمام المهدي اسمه محمد عليهم السلام
سواء سميته محمد أو علي لافرق فكلا الأسمين جميليين

وفي الواقع لو رجعنا إلى العرف الإجتماعي والإنساني لرأينا أن العداوات والمشاكل بين الأفراد لا تمنع من أن يسمي الإنسان أحد أولاده بإسم عدوه ونده مادام هذا الإسم من الأسماء ليس حكراً لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان إسمه محمّد أو أحمد الخ فإن هذا لا يمنع أن أسمي أحد أولادي بهذا الإسم بعد أن فرضنا إنه منتشر.

وهنا هل كانت هذه الأسماء ( أبوبكر وعمر وعثمان ) منتشرة أم إنها كانت نادرة ؟.
فلنراجع كتب التاريخ ومعاجم الصحابة وتراجمهم ولنرى هل كانت هذه الأسماء حكراً على الخلفاء أم إنها مشهورة معروفة ولنذكر أسماء الصحابة ونغض النظر عن أسماء الكفار والمشركين وغيرهم.



كنية أبي بكر :

1 ـ أبوبكر بن شعوب الليثي وإسمه شداد.
2 ـ أبوبكر ( عبد الله بن الزبير ).



الصحابة الذين كان إسمهم عمر

1 ـ عمر اليماني.
2 ـ عمر بن الحكم السلمي.
3 ـ عمر بن سراقة ( ممن شهد بدراًًً ).
4 ـ عمر بن سعد ( أبو كبشة الأنماري ).
5 ـ عمر بن سفيان بن عبد الأسد ( ممن هاجر إلى الحبشة ).
6 ـ عمر بن عمير بن عدي الأنصاري.
7 ـ عمر بن عوف النخعي.
8 ـ عمر بن يزيد الكعبي.
9 ـ عمر بن عمرو الليثي.
10 ـ عمر بن منسوب.
11 ـ عمر بن لاحق.
12 ـ عمر بن مالك.
13 ـ عمر بن مالك القرشي الزهري ( إبن عم والد سعد بن أبي الوقاص ).
14 ـ عمر بن معاوية الغاضري.
15 ـ عمر الأسلمي.
16 ـ عمر بن أبي سلمة ( ربيب النبي (ص) أمه أم سلمة.
17 ـ عمر الخثعمي.

أسماء الصحابة ممن كان إسمهم عثمان

1 ـ عثمان بن أبي الجهم الأسلمي.
2 ـ عثمان بن حكيم.
3 ـ عثمان بن حميد.
4 ـ عثمان بن حنيف.
5 ـ عثمان بن ربيعة بن أهبان ( هاجر إلى الحبشة ).
6 ـ عثمان بن ربيعة الثقفي.
7 ـ عثمان بن سعيد بن أحمر الأنصاري.
8 ـ عثمان بن شماس المخزومي.
9 ـ عثمان بن طلحة بن أبي طلحة.
10 ـ عثمان بن أبي العاص.
11 ـ عثمان بن عمار ( والد أبي بكر ).
12 ـ عثمان بن عبد غنم الفهري ( هاجر إلى الحبشة ).
13 ـ عثمان بن عبيد الله التميمي.
14 ـ عثمان بن عثمان الثقفي.
15 ـ عثمان بن عمرو ( شهد بدراًً ).
16 ـ عثمان بن مظعون ( الصحابي الجليل الذي قبله النبي (ص) وهو ميت ).

هل عندما تسمي أبا لهب وفرعون يعني تحبهم
جاوب يا أتباع الهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق
المشاركة رقم رقم المشاركة : 44 كفيلة بالجواب على اسئلتك
قلنا لكَ أيها البليد الأسماء ليست حكراً على أحد
وفي الواقع لو رجعنا إلى العرف الإجتماعي والإنساني لرأينا أن العداوات والمشاكل بين الأفراد لا تمنع من أن يسمي الإنسان أحد أولاده بإسم عدوه ونده مادام هذا الإسم من الأسماء ليس حكراً لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان إسمه محمّد أو أحمد الخ فإن هذا لا يمنع أن أسمي أحد أولادي بهذا الإسم بعد أن فرضنا إنه منتشر.
لن تعرفها صبراً صبراً لاتستعجل
باقولك لكَ انا اكره عمر وابا بكر وعثمان ومستحيل اقبل بهذه الإسماء

اذا كانت تدل على المحبه لماذا لم يسمى عمر . ابوبكر . عثمان ... اسماء ابنائهم بأسماء
(علي . حسن . حسين )
ننتظر الاجابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني (المشاركة 812428) تكرار لا داعي له وتم الاجابه عليه انتي اذا جائك ولد وسميتيه علي ولم تسميه محمد فهذا دليل حبك لعلي ولكن ليس دليل كرهك لمحمد

يوجد عندنا أسماء نحن الشيعة بهذه التسميات:
عمر
عثمان
خالد
مروان
وليد
عائشة
انس
مالك

وهؤلاء الملاعين لا نحبهم نحن الشيعة بل ربما نتبرأ منهم

فهل تسمية أبناءنا بهم محبة فيهم؟

أجب