منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل كربلاء افضل من مكه (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=66083)

وميض 19-06-2009 11:41 AM

تعتقدون أن كربلاء أفضل من مكة إذا لماذا ورد اسم مكة في القرآن ولم ترد كربلاء في القرآن أبدا ؟؟؟؟؟

أم البراء 19-06-2009 11:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد (المشاركة 821080)
أم البراء العبقرية كالعادة مبرمجين على نفس الموال سب الصحابة وأمهات المؤمنين مللنا


من هذه الإسطوانة عاد شوفوا شيئ جديد وكذلك لاننسى الجنس من أوليات مواضيعهم

حقاً
الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى


الأخ المكي الله يحييكَ شكراً لك

الحمد لله الذي عافانا مما أبتلي فيه كثير من الخلق
الأخت العزيزة///// لا أعرف ماأدخل موضوع الجنس هنا،،،، ورب الكعبة ردك اضحكني كثيرا نحن نتحدث عن موضوع مختلف يا أختاه
أما موضوعك الذي أدخلتيه فلا يشرفني الحديث عنه،،،

الموضوع هنا أيهما أفضل كربلاء أم مكة المكرمة
والإجابة واضحة ،، مكة المكرمة هي الأفضل ونعرف كلنا الأسباب
أما بقية البلدان غير البقاع الطاهرة المعروفة، فكلها أرض الله الواسعة


أم البراء 19-06-2009 11:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء (المشاركة 821059)
هذه المره الثانيه الي تجاوزين فيها علينا .....
الموضوع حطه صاحبك السلفي مثلك ......

ولكن لماذا تخافون ان تقرون ردودنا يا بنتي مالك امام السنه عنده المدينة افضل مكة لماذا لا نرى استنكاركم

== النجف الاشرف==

الأخ النجف الأشرف لا أرى في كلامي أي تجاوز يجعلك تحذف المشاركة أليس هذا منتدى للحوار العقائدي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قطيفي 19-06-2009 12:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض (المشاركة 821193)
تعتقدون أن كربلاء أفضل من مكة إذا لماذا ورد اسم مكة في القرآن ولم ترد كربلاء في القرآن أبدا ؟؟؟؟؟

إذا كان أبو بكر و عمر أفضل الناس بعد الرسول لماذا لم يرد ذكرهما في القرآن ؟؟؟ إذا كان البخاري و مسلم أصح الكتب لماذا لم يرد إسمهما في القرآن ؟؟

ابو باقر الزهيري 19-06-2009 02:51 PM

ذكرت كربلاء في القران الكريم وحسب تفاسير أهل السنة ما يؤيد ذكر مصيبة الأمام الحسين عليه السلام وكربلاء وللأختصار انقل جزء منها :
1-(كهيعص) مريم: 1.
أخرج الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) عن سعد بن عبد الله، قال: كنت رجلاً مشتغلاً بغوامض العلوم، وأثبتُّ في دفترٍ نيفاً وأربعين مسألة من صعاب المسائل على أن أسأل خير بلدي أحمد بن إسحاق - صاحب مولانا أبي محمد الحسن العسكري - وقد خرج قاصداً نحو مولانا بسامراء، فلحقته فدخلنا بالإذن عند مولانا.
إلى أن قال: قال لي مولانا: يا سعد ما جاء بك؟ قلت: شوقاً إلى لقائك، قال: فالمسائل التي أردت أن تسألها سل عنها قرة عيني، وأومأ إلى الغلام - يعني: الإمام المهدي - فقال الغلام: سل عما بدا لك، فسألت مسائلي واحدة بعد واحدة، فأجابني بجواب شاف.
قال: من جملة مسائله: سأله عن تأويل (كهيعص)
قال: (الكاف) كربلاء (والهاء) هلاك العترة (والياء) يزيد المعلون (والعين) عطش العترة (والصاد) صبرهم(3).
(3) ـ ينابيع المودة: ص460.
2- (وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌ غَفُورٌ) الحج: 60.
روى الحافظ القندوزي (الحنفي) قال: عن سلام بن المستنير عن الصادق (رضي الله عنه) في قوله تعالى: (ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور)، قال:
(إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما أخرجته قريش من مكة، وهرب منهم إلى الغار، وطلبوه ليقتلوه فعوقب. ثم في بدر عاقب لأنه قتل عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وحنظلة بن أبي سفيان، وأبا جهل وغيرهم. فلما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) بغى عليه ابن هند بنت عتبة بن ربيعة (يعني: معاوية) بخروجه عن طاعة أمير المؤمنين، وبقتل ابنه يزيد الحسين بغياً وعدواناً. ثم قال تعالى: (لينصرنه الله) يعني: بالقائم المهدي من ولده)(10).
(10) ـ ينابيع المودة: ص510.
ولدي المزيد لمن يريد ... أن لايموت ميتة جاهلية ... فلا يحشر مع أولاد اليهودية النواصب الوهابية ...في نار ناصبة

نووورا انا 19-06-2009 03:27 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

الاخ كاتب الموضوع لماذا لايعقب على الردود كتب الموضوع وهرب ام ماذا؟

النجف الاشرف 19-06-2009 04:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ولا جديد المندفع ابو منصور هرب من اقرار امامه مالك بن انس

اقتباس:

يعني معناتها الشيعة يشوفون ان كربلاء أفضل من الكعبة !!!!!
يعني تعترفون !!!!!!!!!

ههههههههههههههههههههههههههه
يا وميض كم مره نصحتك ان ما تاكل ضبان ؟!!!!1

لبداية والنهاية - ابن كثير ج 3 ص 267 :

وقد ذهب الإمام مالك وأصحابه إلى أن مسجد المدينة أفضل من المسجد الحرام لان ذاك بناه إبراهيم ، وهذا بناه محمد صلى الله عليه وسلم ، ومعلوم أن محمدا صلى الله عليه وسلم أفضل من إبراهيم عليه السلام . وقد ذهب الجمهور إلى خلاف ذلك وقرروا أن المسجد الحرام أفضل لأنه في بلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض ، وحرمه إبراهيم الخليل عليه السلام ، ومحمد خاتم المرسلين ، فاجتمع فيه من الصفات ما ليس في غيره ، وبسط هذه المسألة موضع آخر وبالله المستعان

ردوا على مالك

اقتباس:

عتقدون أن كربلاء أفضل من مكة إذا لماذا ورد اسم مكة في القرآن ولم ترد كربلاء في القرآن أبدا ؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا بابا الامام مالك بن انس يعتقد ان المدينة افضل من مكة لان فيها الرسول دفن ونحن نعتقد ان كربلاء لها من قديسة كبيرة لانها تضم جسد الامام الحسين سبط رسول الله

واما الذكر الاسم في القران لمرة المليار نقول ليس بها فضيلة لان نبي اسرائيل ذكروا اكثر من المسلمين فهل هم افضل منا ؟؟؟؟؟؟؟
شغل عقلك يا سيلفي

اقتباس:

والإجابة واضحة ،، مكة المكرمة هي الأفضل ونعرف كلنا الأسباب
أما بقية البلدان غير البقاع الطاهرة المعروفة، فكلها أرض الله الواسعة

أفضل علي اي اساس ؟!! امام السنه مالك عنده عكس كلامك
لماذا تتشبهون بابليس يا ام براء وتقيسون ؟!!!!!!

وأعتقد انكم حشرتم بقول مالك
اقتباس:

الأخ النجف الأشرف لا أرى في كلامي أي تجاوز يجعلك تحذف المشاركة أليس هذا منتدى للحوار العقائدي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم منتدى عقائدي وخفه دمك في بيت اهلك خليها

والان
أحمد بن عبدالله الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 151 )




- عن موسى بن علي الرضا بن جعفر قال سئل جعفر بن محمد عن زيارة قبر الحسين فقال أخبرني أبى أن من زار قبر الحسين (ع) عارفا بحقه كتب الله له في عليين وقال إن حول قبر الحسين سبعين ألف ملك شعثا غبرا يبكون عليه إلى يوم القيامة ، خرجه أبو الحسن العتيقي.

ردوها لو استطعتم

شيخ الطائفة 19-06-2009 05:20 PM

ويبقى الأخ يردد نفس منطق و شبهة عمر !!!!
والناس على دين ملوكهم !!!

وعن عباس بن ربيعة قال : ( رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر ـ يعني الأسود ـ ويقول : ( إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر ، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك )

حيث ينظرون للأمور بنظرة سطحية ...
ألم يبلغ عمر قول رسول الله ...
عن ابن عباس قال: الحجر الأسود يمين الله في الأرض، فمن صافحه وقبَّله فكأنما صافح الله وقبل يمينه

أولاً كيف تفضل أرض على بدن ريحانة رسول الله
وأن أكتسبت الأرض أى خاصية مقدسة فهو بسبب الأنسان أولاً
كما قال الله تعالى فى سورة البلد
(لا أقسم بهذا البلد و أنت حلٌ بهذا البلد)
مالذي أكسب الأرض (البلد) هذه الخصوصية و هذه القدسية لدرجة أن الله أقسم بها بكتابه العزيز ؟؟
الجواب بباقى الأية (وأنت حلٌ بهذا البلد) ...
فالله أقسم بهذا البلد و أكسبه هذه الخصوصية لحلول النبى صلى الله عليه و اله بهذا البلد ...

نفس الشئ عرفة ... الله أعطاها هذه القداسة و الخصوصية لأنها محل طاعة الله و مكان طاعته وعبادته !!! قيل أنها سميت عرفة : لأن الله أمر الخليل أبراهيم عليه السلام بالأعتراف بذنبه بهذا المكان فهى مشتقة من الأعتراف

فبالعقل أيهما أفضل ؟؟
المكان الذى يطاع الله به ويتعبد
أم من يعلم الناس كيفية طاعة الله وعبادته

هناك حديث عن المعصوم أرويه بالمعنى قال به رداً على من سأله لم هذه الخصوصية و القداسة لهذا المكان رغم وجود مكان أفضل
قال له : ألم ترى أن الله أمر الرسول بالطواف حول البيت و هو أفضل من البيت ؟؟

ما عرفة و ما مكة دون الرسول صلى الله عليه و اله ؟؟
كانت مكاناً للعرى و عبادة الأصنام و الشرك بالله
فبعد بعثة محمد صلى الله عليه و اله طهرها و صارت مكاناً لعابدة الله و توحيده
كما قال الله (وأنت حلٌ بهذا البلد)
فالبلد لا تسوى شئ دون الرسول صلى الله عليه و اله الأكرام كما بينا و كانت مكاناً للشرك و الأوثان دون الرسول صلى الله عليه و اله ...

فبهذا يتبين لنا أن الرسول صلى الله عليه و اله أفضل من المكان الطاهر المقدس ...

والرسول يقول .... حسينٌ منى و أنا من حسين
فالخاصية التى لرسول الله هى للحسين عليه السلام
على هذا المنطق قالوا الكلام الذى سمعت

حبذبما لو تفكرت قليلاً قبل أيراد أي شبهة بدل التقليد الأعمى لسنة عمر من هم على شاكلته !!!!!!!!

خادم الشيخ الكوراني 19-06-2009 05:21 PM

قال النبي عيسئ (عليه السلام)الزرع لاينبت بالصخر كما الحكمة لاتنبت بعقل الجاهل وما اشبه عقول الوهابية والسلفية بالحجارة

almansour 19-06-2009 06:29 PM

السلام عليكم و رحمة اللة تعالى وبركاته

اريد ان اقول سواء قال الامام مالك ان المدينة افضل من مكة اومكة افضل من المدينة فليست هده مشكلة

فابراهيم عليه السلام ابو الانبياء و محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء و كلاهما له مكانة كبيرة عند الله تعالى

اما الحسين رضى الله عنه رغم كونه سبط الرسول صلى الله عليه وسلم الا انه ليس نبي فالنبوة لا تورث فالبنهاية هو عبد من عباد الله الصالحين ولا يصل الى درجة الانبياء.

وبدلك لا يجوز مقارنة مكة المكرمة و المدينة المنورة بكربلاء

و السلام.


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:27 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025