![]() |
اقتباس:
حبيبي شهادتك وسام سيبقى في جميع صفحاتي لكن هناك من هو افضل مني في صياغة الحوار امثال شخصكم الكريم فانت وجميع الاخوة المحاروين من مؤسس هذا الصرح الكبير مرورا بالاخوة المشرفين والاخوة الاعضاء الموالين من ذكور واناث تبقون اساتذتي وانا تلميذكم الصغير الذي يتعلم ويحفظ كل حرف تضعونه في هذا الصرح الجميل يسعدني مرورك ومشاركتك ومتابعتك اخي العزيز الفاضل تقبل خالص تحياتي وتقديري |
يرفع ببركة الصلاة على محمد وال محمد
اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد ننتظر احد الاخوة السنة المعتدلين ليكمل الحوار |
اقتباس:
الا ان كنت لا تريد اكمال الحوار معي فهذا امر اخر ان كنت لا تريد ان اكمل الحوار معي فانسحب و ليكمل معك احد من الاخوة السنة و السلام عليكم |
با رككم الله اخوتي الشيعه الاعزاء
كل من تمسك بااهل البيت فهوة امن وكل من تخلف عنهم فهو هالك لا محال |
اقتباس:
اخي الكريم بالعكس والله لم اقصد الانقاص من قدرك والتقليل من شانك لكن اعذرني فانا شخص اكره الانتظار الطويل وانت لك يومين مو على بعضك تتاخر كثير في الرد عموما حقك علي ولا تزعل انت من سيتحاور معي وسنكمل الحوار معا تحياتي لك والمعذرة منك |
اقتباس:
لك الشكر والتقدير اخي الكريم |
اقتباس:
ربما ولاكن تعديلكا الاول كان فيه زيادة ((يا ياها الناس)) اقتباس:
لاني سهوت عن حرف الواو جل من لا يسهو ((انما وليكم الله و رسوله و الذي امن الذي اقام الصلاو و اتى الزاكة و هوى راكع)) هذا ما قصدته من التعديل اقتباس:
جل من لايسهو اخي اقتباس:
اقتباس:
بعيد عن مصطلاحات اعراب الغة العربية الذين اي كل من امن بالله و اقام الصلاة و اتا الزكاة يعني بلهجة المحكية انما وليكم الله و سوله و الذين امنو طيب يارب الله و رسوله معروفين كيف نميز من امن فيقول الله الذين اقامو الصلاة و اتو الزكاة وهم راكعون و السلام عليكم |
اقتباس:
الحركة الغير بمررة تضر بلخشوع و تضر بلصلاة ولا اقول تبطل الصلاة فللعلماء اجتهادات مختلفة حول قضية بطلان الصلاة بسبب الحركة اقتباس:
هذه ليست ضرورة خاج الارادة كان بئمكانه ان يؤجل الصدقة او الزكاة لحين الانتهاء من الصلاة اعطيك مثال بينما كان النبي صلى الله عليه و سلم يخطب بلناس قام رجل و سئله ((متى الساعة)) فمضى النبي صلى الله عليه و سلم في كلامة فقال البعض ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يسمع سؤاله و قال البعض سمع و كره سؤاله بعد انتهاء الخطبة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من السائل عن الساعة؟؟ اجل سؤال الرجل لحين انتهاء الخطبة لان السؤال ممكن ان يؤجل اجابته اما مقاطعة الخطبة و تشتيتها يضر بها اقتباس:
اما التصدق اثناء الصلاة ليس بلضرورة ولا يدخل فيه حكم الضرورة اقتباس:
اقتباس:
ايضا يضر بلخشوع و على ما اعتقد سمعت رواية عن الامام زين العابدين رضي الله عنه انه اجرا عملية جراحية اثناء الصلاة و لم يشعر بها لشدة الخشوع فهل يكون الامام زين العابدين اكثر خشوع من علي بن ابي طالب رضي الله عنه ؟؟!! ملاحظة لست متئكد ان الرواية صحيحة و ان كنت مخطئ فصحح لي لابحث عن اصل الرواية و صحتها اقتباس:
بكل تئكيد ولاكن ان ثبتت و نحن الان نناقش صحة الرواية من منطق العقل و منطق العقل يقول انه لا يصح ان يضرب الله لنا مثل برجل يصدق اثناء الصلاة والا لاصبحت سنة يسير الناس عليها اقتباس:
هل يحتاج الله تعالى الى هذه الدراما و اعذررني على المصطلح فلم اجدله بديلا هل يحتاج الله الى هذه الدرامة ليشرع امر معين !! تئمل يا اخي كيف يخاطب الله الناس بخطاب واضح قاطعبين عندما يريد ان يشرع امر ما {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُوَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْتُفْلِحُونَ }المائدة90 {فَإِنطَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنطَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَاحُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }البقرة230 {يَا أَيُّهَاالنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُواالْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّوَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُاللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِيلَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً }الطلاق1 هذه نبذة صغيرة منايات شرع الله فيها امور معينة الا تراها واضحة قاطعة بينة و تئمل في ايات التشريع في القران الكريم كيف تجدها بنصوص واضحة قاطعة لم يكون تشريع الولاية او الامامة في نص مبهم مدمج بروايةدرامية ؟؟!! انتظر جوابك على هذا و السلامعليكم |
الصلاة كانت مستحبة غير واجبة والصدقة كانت مستحبة غير واجبة فاللإمام ع تصدق بالخاتم في صلاته المستحبة يعني عبادة في عبادة يعني الإمام ع لم ينصرف عن العبادة لأمر دنيوي فما الإشكال هنا؟ |
الحمد لله على كل حال
راجع لك بعد الافطار ان شاء الله |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025