|
اقتباس:
كما يظهر لي بأن العضو اسمه ( بلا دين ) أي أنه لا يمتّ إلى السلفية أو الوهابية بصلة أنا أعتقد أنه شيعي ويريد تشويه سمعة الوهابية |
اقتباس:
اسمع يا صغيري نحن هنا ليس لدينا شيء اسمه اعتقد افهم بل اعطينا دليل ولاتنسى انكم جميعا وهابية وتلعنون من يتبع ال البيت عليهم السلام هل تريد المحاورة ام تريد الاعتقاد وبعدين اشلون الشيعي يلعن ال البيت عليهم السلام وهو يتبعهم بل هذا دليل على كذبك وفترائك نعم انتم من تقوما بهذا الشئ ولماذا لم يغلق الموضوع او يحذف الرد اذن مدير الموقع راضي عن كلام صاحبكم لعنة الله علية |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههه ولكن علمائك يرون غير ذلك ... نقل العلامة الهمداني وهو من كبار علمائكم في كتابه ( مودة القربى ) ، في المودة السابعة عن أبي وائل عن ابن عمر قال :- كنّا إذا عددنا اصحاب النبي (ص) قلنا : أبو بكر وعمر وعثمان . فقال رجل : يا أبا عبد الرحمن ، فعليٌّ ما هو ؟ قال : عليٌّ من أهل البيت لا يُقاس به أحد . هو مع رسول الله (ص) في درجته ، ان الله يقول : (( والذين آمنوا واتّبعتهم ذريتهم بإيمان الحقنا بهم ذريتهم )) فماذا تقول يا .... الشأن ؟؟؟ |
اقتباس:
قلت لك أنك جاهل تنعق بما لا تفقه ... أنا أئتيك بقول علمائك الصريح بتكفير من ينكر إمامة ابو بكر وعمر !! وانت تقول اعتقاده لا يضر بإسلامه .. صدق إمامنا علي عليه السلام عندما قال : اذا سكت الجاهل زال الاختلاف |
اذكر لي من العلماء الذين يكفرون من أنكر خلافة أبا بكر وعمر وعثمان علي رضي الله عنهم أجمعين |
اقتباس:
لألألألأ والله خطيه الاخ ذكر لك العلماء في مشاركة سابقة فلا تلف وتدور ومن ثم أنت تهربت من مشاركتي أعلاه ولم تجب يا ... الشأن |
اقتباس:
هل يعجزكم ذكر اسم عالم واحد من علماء السلفية |
اقتباس:
يا عزيزي لا تلف وتدور انظر الى المشاركة 38 للأخ صفحة الحق وهناك ذكر فيها علمائك وأنا بدوري أنقلهم هنا الهيتمي، الصواعق، ج1 ص 139 & وفي الفتاوى البديعية من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر :eek: وكذلك من أنكر خلافة عمر :eek: في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك & المقريزي، إمتاع السامع، ج 9 - ص 218 (( والظاهر أن المستند، أن منكر إمامة الصديق رضي الله تبارك وتعالى عنه مخالف للإجماع، بناء على أن جاحد [ الحكم ] المجمع عليه كافر :eek: وهو المشهور عند الأصوليين ، وإمامة الصديق مجمع عليها ، من حين بايعه عمر ابن الخطاب، رضي الله تبارك وتعالى عنهما ، ولا يمنع من ذلك تأخر بيعة بعض الصحابة ، فإن الذين تأخرت بيعتهم ، لم يكونوا مخالفين في صحة إمامته ، ولهذا كانوا يأخذون [ عطاءه ] ويتحاكمون إليه ، فالبيعة شئ ، والإجماع شئ ، لا يلزم من أحدهما الآخر ، ولا من عدم أحدهما عدم الآخر )) |
اقتباس:
انا قلت انك جاهل ... بس مادري شلون نسيت ان اقول انك غبي بعد !! يعني اللي ذكرتهم في مشاركتي السابقة شنو بوذيين لو يهود ؟؟ ولك أقرء ولا تتعبنا بغبائك ... تفضل هذا الرابط وراجع فيه مشاركتي اللي فيها تكفير علمائك :mad: http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=74919&page=5 |
الحمد لله والشكر
ناس والعياذ بالله. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025