|
اقتباس:
هههههههههههههههههههه لا حول ةلا قوة الا بالله اعيدها الحمد لله على نعمة العقل |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك
رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة |
هي تعتقد بعنادها ومكابارتها نصر لها
|
اقتباس:
اعلمت انكم تجيبون وتتكلمون كيفما تشاءون وعلى امور لا اتكلم انا فيها ارجو التركيز ارجو التركيز حرام عليكم ارجو التركيز الحمد لله على نعمة العقل والتركيز ولن استمر معك فى الحوار قبل ان تجيبنى على هذا التساؤل لان ذلك دليل على انك غير جدير بان اتناقش معك اين الموضع الذى ذكرت انا فيه ذلك؟؟؟؟؟؟ |
عدولة يا عدولة يا رماحي
انهارت ام الدنيا وذهبت تبكي لابي الدنيا فوجدته تزوج اماره تنجب بنتا سماها دنيا ولم يقبل بام دنيا وهمية لا بنت لها لذا تراها تحاول استفزازك حميد الغانم |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك
رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة |
اقتباس:
يابن الحلال اى مقولة تسىء للنبى او تتنافى مع العقل انا لا اعترف فيها.. انت ماتفهم كلامى؟؟؟ام ماذا؟؟؟؟؟ مش ممكن والله فى كدا |
اقتباس:
اسمعي يا اخت .. الحقيقة انا اعذرك لانمن تحاورينهم كثر وانت واحدة واحسدك على سرعة الكتابة ثم : هذه جملتك في المشاركة رقم 70 عندما قلت لك ان عائشة عمرها ستة سنوات لما تزوجها النبي (معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف) |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة |
اقتباس:
اقسمت عليك بالله هل هذه المقولة تعنى اننى انكر عمر عائشه وقت الزواج!!!!!!!!!!!!! انت تمزح او انك تتكلم بحق؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اتعجب من طريقه فهمك |
اقتباس:
ما هو تفسير الجملة باللون الاحمر ؟ (معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف) |
اقتباس:
فى هذه الباره انا لا اقر او انكر انا فقط اطرح عليك تساؤل فقط لا غير بالمناسبه انت لا تجيبنى لا انت ولا غيرك عن حكمة الله فى ان يتزوج رسوله ونبيه وحبيبه محمد من زوجه غير صالحه وتسىء له كما تدعون هل كان الله يكره نبيه (استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله) ارجو الرد وابتعد عن المراوغه |
اقتباس:
هذا جوابي في الموضوع الذي هربتي منه : بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين تأصيل الموضوع ـــــــــــــــــــــــــ يقول الشيعة ان عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : 1- خالفت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في العديد من الامور في حياته 2- خالفته في امور مهمة بعد استشهاده صلى الله عليه واله وسلم 3- بدر منها اساءات للرسول صلى الله عليه واله وسلم في حياته 4- خرجت على امامها وخليفة النبي وحاربته وقتل بسببها عشرون الف مسلم 5- حرضت ضد زوجها النبي في حياته ، بعض زوجاته وهناك المزيد من الشبهات والاشكالات يقول بها الشيعة ويقول السنة : اذا كانت عائشة بهذه الصفات لماذا تزوجها النبي صلى الله عليه ( واله ) وسلم ؟ الجواب : ــــــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم ان من عقيدتنا نحن الشيعة ( وهي الصحيحة على الاطلاق ) ان النبي صلى الله عليه واله وسلم معصوم عصمة مطلقة ولا يمكن ان يكون قد اخطأ بزواجه من عائشة او غيرها ، وان كلمة لماذا في تساؤل السنة تعني معنيين : الاول اعتراض ، وجوابه عندنا هو اننا لا نجيز الاعتراض على فعل او قول المعصوم لانه لا ينطق عن الهوى ولا يفعل ما لا يرضي الله تعالى على الاطلاق . والمعنى الثاني ( لماذا ) للتساؤل ، وجوابه ، ولماذا خلق الله تعالى ابليس ؟ الم يعلم ان بسببه سينحرف مليارات البشر ؟ عليه يكون مختصر الموضوع كالاتي : ان النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ، في بداية الدعوة كان يريد الالفة لا التفرقة وكان يسعى لنشر الدعوة ونجاحها ، لذا كان صلوات ربي وسلامه عليه يسعى بكل السبل لجمع الفرق والافراد على كلمة الله وتوحيده ، وان عائشة لم يختارها هو صلى اللهعليه واله وسلم رغبة منه بها لانها كانت على حدقول السنة طفلة عمرها ستة سنوات ، فما الذي راه فيها حتى اختارها ؟ وانما الصحيح هو ان ابا بكر منحها له زوجة ولابد للنبي صلى الله عليه واله وسلم ان يقبلها وهو في تلك الضروف ، رغبة منه بتقريب من يخشى منهم على الدين . هذا راينا وليقبله من يقبله ويرفضه من يرفضه |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة هروب اول |
اقتباس:
انت توهم نفسك بامور غير صحيحه...فكيف تتهمنى بالهروب وانا لى 7 ساعات احاورركم بمفردى....زوجعلت الكثير منكم ينسحبون ويصمتون ولا يجدون الردود..زوهنا تتهمنى بالهروب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!كيف؟؟؟ ولازلت اسألك كيف يتزوج النبى بامرأه تسىء له وهى تحمل اسمه ويمنحها لقب ام المؤمنين لمجرد المصلحه!!!!!!!!!!!!هههههههههه ابلله انت مقتنع بما تقول اساسا؟؟؟؟؟؟ |
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة هروب اول هروب ثاني |
اقتباس:
ان مجرد تجاهلك لما كتبته لك وعدم خوضك في تفاصيله هو هروب بعينه .. وتعيدين نفس السؤال .. وتكررين .. سارد عليك ببساطة وبطريقة اخرى ولكن لو اختلفنا انا وانت لمن يكون الحكم بيننا |
فعلا اخي الكريم القناص لاجدوى من الحوار معها لانها غير متحمسة ووجودها كان مجاملة فقط لاني دعوتها
|
هل لا زلت مصرة يا ام الدنيا على عنادك ومكابرتك رسول الله يوصي الشباب بالتزوج من المراه الولود الولود وهذه سنة رسول الله الزواج بالولود وهنا انت تقولين انك تختارين العاقر على التي تنجب وتخالفين رسول الله علانية مع علمي بانك تكذبين وتقولين ايضا ان الله اختار نساء عاقر لا يلدن لرسول الله السؤال والذي لن تجيبيه وهذا تحدي لك ولكل الوهابيه هل خان الله عز وجل رسوله الامين محمد حين اختار له نساء لا ينجبن عواقر حميد الغانم ينتظظظظظظظظظظظظظظظظظر شربي نومي بصرة هروب اول هروب ثاني هروب ثالث |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنتم أساتذتنا الموالون والأخت أم الدنيا كل إجاباتك متكررة ولم تجيبي عن اي سؤال طرحوه عليكِ وبالمقابل تكررين نفس السؤال ونفس النقاش بالرغم أنهم اجابو على سؤالك كوني اكثر حكمة .. وبالتوفيق للجميع .. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف |
جزاکم الله خيرا
و بارک الله فيکم يا اخوتي الکرام ماشاء الله وصلتتم الى الصفحة الثالثة والعشرين سعيکم مشکور |
السلام عليكم ورحـة الله وبركاته حقيقه كنت داخل من الهاتف لـكن من شفت الموضوع حوار مع ام الدنيا اتوجهت لجهاز الحاسوب حتى اقرأ بتمعن كل الاسئلة والردود كون الاخت ام الدنيا انسانه محترمة مثقفه واحببت ان اطلع على استفساراتها واجوبتها ،، تحياتي للجميع وبارك الله فيكم |
أهلا بك طيار .. وبالفعل أنا أشهد بأن أم الدنيا إنسانه خلوقة ورائعة ,.. وعطاء .. ومتابعين لها .. حتى نهاية الموضوع .. :)
|
لي تعليق ان امكن بارككم الله
|
تفضل يا ايها 310000000003 رائع
|
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخت العزيزه ام الدنيا تابعت ردودك كلها في هذا الحوار فوجدتك سعيده جدا (في ضنك ) وهذا حسب ما يؤكده لك كل من حولك سواء مشايخ تستمعين لها او مواقع تتصفحينها ان الشيعه طبعهم المراوغه والهروب وانهم ضعفاء الحجه وممكن الانتصار عليهم بكم جمله في حين اننا جميعا تشاركنا الحوار معك بكل محبه لعله نساعدك في بيان الحقائق فكان منا ان نورد لك الحوار مسند بالقران والاحاديث النبويه الشريفه والتاريخ الذي لا يقبل الشك... فماكان ردك الا يعبر عن وجهت نظرك الشخصيه للمواضيع فقط وهذا لا يقيم علينا حجه تتوهمين بها انك غلبتيناا او اسكتينا وانسحبنا امام وااابل ردودك العنيده التي تنقل فكرتك انت فقط فصرتي ترددين انا لوحدي اسكتكم وجعلت اكثركم ينسحب ويسكت !! ماهذا الكلام يا طيبه هل بدى لك الشعور الوهمي مثير وجديد ففرحتي الى هذه الدرجه ؟ نحن نتبع مذهب مسند الى مااالايخطئ ولا يقبل الشك متبعين قول رسول الله صل الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي ابدا كتاااب الله وعترتي اهل بيتي وهذا يكفينا ونحن لهم مسلمون وماتعترضين عليه ايتها الجليله لو انتبهتي بعين العقل انه وارد في صحاحكم التي تتبعونها ولن تجرؤا يوما على رفضها علنا حول كل ماجاء فيها من تشويه او حتى نقل الاحاديث عن عائشه التي لا يقبل عقلك تصديقها سواء كانت صحيحه او خاطئه مع ان علمائك يرون ان البخاري اصح الكتب بعد القراان من باب اولى ان تفكري كيف ترفضين هذه الاحاديث التي يرددها علمائكم وليس ان توجهي لنا الاتهام وكأننا المسؤلين !! النقطه الاخرى انك بترديد نفس السؤال علينا وتوهمين نفسك اننا لم نجيب وتهربنا وانك سحقتينا سحقا بردودك الناريه هذا كلام مستفز عزيزتي ويثير الرفض لمتابعة اي حوار معك في المرات القادمه انت تحاورين ناس اهل خبره ودرايه بالحديث والاسانيد وعلوم القران الى حد يؤهلهم الى محاورة الجني الازرق ولو كنت فعلا تقرأين ردودنا وانصفتي فعلا لرأيتي في جوابي الاول عليك حقيقه الموضوع كون عااائشه اصبحت بحكمه من الله هي مصدر بلاء هذه الامه وامتحان لمن حسن اتباعه لرسول الله او اتبع عائشه التي ضربت كلام رسول الله بعرض الحائط الان انت تجهلين التاريخ وغير عارفه بأحداث جرت حقيقيه فهذا ليس ذنبنا يا عزيزتنا تصرفك يذكرني بكفار قريش التي كانت حجتهم هذا ماوجدنا عليه اباؤنا الاولين ولا يقبلون الاستماع او التفكر حتى قاتلوا رسول الله وهلكوا الى جهنم وبئس المصير النقطه الاخرى انك استائيتي من طريقة الاخ محمد سلامه معك في الحوار وقلت اشتكي للاداره شتم محمد سلامه لي والرجل وصف حماقة الكتابه وذلتها !! لا حظي لكن انت اوردتي عبارات لرجل احترمك واعطاك من وقته وهو في غنى حقيقي عن محاورتك كونه ضليع في هذا المجال مع من هم ايضا يحاورنه كنظراء له في علوم التاريخ والحديث وعاملك بكل ادب ولطف وسعة صدر وهو الاخ القناص الاول فلا تنكري خلقه الرفيع معك فوجدتك تردين عليه بعبارات غير جيده مثل انت ابله !! وماعندك عقل ..ولا تراوغ ..ولا تهرب ..ولا تفهم وغيره من الكلمات ال.. اعتقد يا عزيزتي عليك ان تعتذري عن هذا الذي صدر منك واعيدي النظر بكل ما اجبناك عليه وانت تجاهلتي قرائته فالامر لا يضرنا ان كنت اقتنعت ام لا !! انما نصيحه لوجه الله تذكري انك كنت تستنكرين علينا ماجاء في كتبكم وهذا قمة الظلم .. اتمنى ان تكوني منصفه ولا تقلدي احد في فكره ولا منطقه لمجرد انك فتحت عينك على الدنيا لقيتها كده كوني انت وقناعتك وابحثي المواضيع بضمير وليس بعاطفه( لو ) كنت قاصده معرفة الحقيقه اما لمجرد الجدل فخذي راحتك احسن واسلم لك على الاقل انت تجهلين وحكمك ربما اخف امام الله عن الذي عرف واستمع وعاااند تأكدي اننا كلنا نحتويك اخت مسلمه عزيزه ومحترمه فلا تدخلي في سجال الحروب والانتصارات فنحن لسنا اعدائك كما تجدينا معك في المنتدى نعاملك كما نعامل البقيه من الاخوات ونسأل الله لنا ولك حسن العاقبه |
حبيبي عادل الرماحي ارى عدد الصفحات كثيره ولمشاركات كثيره فان امكن الحبيب الرماحي يسمح لي بالتدخل اولا وثانيا اريد الاخت ان تحدد النقاط التي تريد وان كانت كثيره والامر لله من قبل ومن بعد |
اقتباس:
اخي الطيار ام الدنيا اقحمت نفسها في حوار لا تعرف ان تديره سوا بالعناد لفكرتها وهذا ليس له علاقه بالاخلاق انما له علاقه بالوعي والثقافه الدينيه الصحيحه !! |
اقتباس:
مرحباً بك يا قرة الأعين طلب بسيط لو سمحتم اتمنـى ان تسمحوا للأخ الطالب ان يحاور الأخت الكريمـة ام الدنيا ويجيبها عن تسائلاتها تحياتي للجميع |
اقتباس:
اختي الكريمـة انا لم اقل شيء غير واقعي وحقيـقة كتبت المشاركـة قبل ان اقرأ جميع المشاركات وانا مازلت عند كلامي بعد ان قرأت حواركم معها ولأن انا بأنتظار ان تسمحوا للأخ الطالب ان يدير الحوار معها لكِ وللجميع تحياتي |
بالنسبة لي لن ادخل معها في نقاش لانها لا تقرأ انما ترد فقط !!
متابعين وامنياتي للطالب بالتوفيق والصحه والعافيه لمتابعة الحوار ! |
السلام عليكمإلى كل الأحبة المتحاورين بالموضوع من سنة و شيعة نرجو الانتباه لقانون القسم و الاطلاع عليه
( 18 - تمنع المناظرات الثنائية الا بأمر من الادارة وأي موضوع يفتح يكون النقاش فيه للجميع .) 1 - الحوارات الثنائية يجب أن تكون بترخيص من الادارة فكون أن هذا الموضوع لم يتقدم صاحبه بطلب للادارة فالمشاركة به للجميع كما ترونو هذا جعل الموضوع يتشتت كثيرا . فحصر الحوار بشخصين هو ما نتمناه . ( 9 -لكي يأخذ كل موضوع حقه نمنع طرح أكثر من مسألتين خلافيتين أو شبهتين في موضوع واحد و للمشرف الحق بتحرير أي زيادة و تشتيت .) 2 - طرح أكثر من مسألتين خلافيتين في نفس الموضوع بوقت واحد غير مسوح به تناقش المسألتين و بعد الانتهاء منها تماما تستطيعون الانتقال لمسائل أخرى و هذا لكي نحفظ للحوار قيمته و فائدته . هذا رابط القوانين أرجو من الجميع الاطلاع عليه مع الشكر الجزيل . http://www.imshiaa.com/vb/announcement.php?f=30&a=14 طلب الأخ الكريم الطالب بتأصيل نقط النقاش و ترتيبها هي خطوة إيجابية و ممتازة للسير بالحوار للأمام بطريقة صحيحة فنتمنى الاستجابة من الطرف الاخر . و نحن معكم إن شاء الله . |
اقتباس:
شكراً لكم ولتواجدكم اخي الفاضل واتمنى ان يتبع الجميع القوانين تحياتي لك وبانتظار تأصيل الحوار |
اقتباس:
حياك الله يالحبيب اتمنى من الاخت الاستجابه وننتظرها معكم اريد الاخت ان تحدد النقاط التي تريد وان كانت كثيره |
اقتباس:
|
اقتباس:
واما بالنسبه لسؤالى الذى اكررره فانا اكرره لانه لم يجيبنى احد الى الان باستثناء اجابتك الخاصه بالمصلحه وكانك تتحدث عن عمليه تجارية نبحث فيها عن عائد المصلحه لمن يكون ولماذا تفترض اننا سنختلف الهذه الدرجه ترى ان اجاباتك لن تكون مقنعه وتشعر بعدم الثقه فيها فتتنبا بانها لن تكون مقنعه وسنختلف !!! |
اقتباس:
وفى النهايه وبعد ان عجزتم عن الردود عما اقول تاتى الان وتقول اننى غير متحمسه ..اذا كنت غير متحمسه وتسببت فى كل ذلك فمابالك اذا كنت متحمسه الى ماذا كنتم ستصلون!!! افتخر بما سببته لكم |
اقتباس:
وفى المقابل لم يجب احد على تساؤلى .... فاجيبينى انتى اذا كنتى تفقهين اكثر منى اذا كانت عائشه زوجه غير صالحه وبها العديد من العيوب لماذا ارتضاها الله زوجه لنبيه !!!! انا لا اريد اجابه لتقنعينى انا ..... فقط اريد اجابه يقتنع بها قلبك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:03 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025