|
اقتباس:
السلام عليكم مما يدل على أن الحديث موضوع أنه ذكر ثلاث ولم يذكر أربع فأين فاطمة ابنت محمد ص؟ وما ذكر صاحب الحديث الموضوع لعائشة من فضيلة ما هي إلا ذم لها لأنه شبهها بالثريد والثريد ليس من أفضل المأكولات ولو كان واضع الحديث نبيه لشبهها بالتمر على الأقل لأن التمر أفضل طعام بدليل أن الله أعطاه حبيبته مريم ع بعد وضعها كفاكم تدليس وكذب همسة روايتك من كتبكم ليست حجة علينا قولوا لعلماءكم تعلكم كيف الحوار وإلقاء الحجة مع الخصم والسلام |
اقتباس:
هداك الله يا أخي أتريد أن تجادل الرسول في ما قال ؟ فهو لم يذكر أبناؤه بل إنما يتكلم عن أزواجه أفهم الحديث جيدا ياصاحب الحوار |
اقتباس:
=============== يعني مافي لاثريد ولاكبسة ولكنها ثردات البخاري آغا |
اقتباس:
يعنى الى هذا الدرجه يوم طلع حديث يا انسأن اذا كنت تفهم وما ظن هذا ابدا كمُل من الرجال كثير و لم يكمُل من النساء إلا أربع .. مريم أسيا بنت مزاحم امرأة فرعون مريم ابنة عمران و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمدصل الله عليه وآله وهذا الحديث في كل الكتب عند اهل السنة كل يوم طلع حديث جديد انا لله و انا اليه راجعون إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار |
اقتباس:
انت تفسر الشيء بنقيضه فالعلم بالشيء لايفيد الا الجزم والتأكد وانت تفسره على انه ظن وهذا كله من العناد 1- قول ابي هريرة انه افقر الناس فهو ظن ينسبه الى نفسه وليس الى الغير اما عائشة فهي تنسب الشيء الى النبي ليس الى نفسها ،،،،،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
فلا نهمل الثابت ونبحث عن المحتمل ،،،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
والدليل ان الراوي روى كلام ابي بكر ايضا فهل كان كلام ابي بكر عاليا ايضا |
اقتباس:
بترت المداخلة ولم تجب عليها كاملة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:49 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025