![]() |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد و آل محمد .. الساكت عن الحق شيطان أخرس, و يبدو إنني إن تقبلت كل هذه الإهانات من قبلكم الكريم, سأكون أسوء من الشيطان الأخرس, فالمؤمن القوي ... ولكن قبل أن تكمل أخينا العزيز, هذا الكلام لمن يعقلون و يفهمون منطق الكلام, فإن كنت منهم فهئياً و إن لم تكن فأكرمنا أيضاً , بالقراءة دون الكتابة .. (فقد كنت أحترمك أشد إحترام, و الآن أجد نفسي تحت وطئة ظلم منكم, و المظلوم لا يسكت, مهما كان ظالمه, حاكماً ام مشرفا, و يكفيني أن الأخرين يرون ويسكتون, و أنت أثبت لي أن كل إحترامي لك هباءٌ منثور, فقد أتهمتني بنفي رزية يوم الخميس و أنا لم أقل ذلك و إنا لله و إنا إليه راجعون) أولاً : أنا لم أفتخر, و لم أقل شيئاً و أنا أجهلكم و أصغركم, و إن كان الإفتخار بإتباع مذهب أهل البيت بكل تفاصيله و تقليد مراجع حوزتنا, فنعم أفتخر .... فهل ترى إفتخاري عيباً ؟؟ فبئس من يستعيب تشيعي بل مُرغت أنوف الظالمين !! و لكن قليلاً ما تعلمون !! ثانياً : لقد كان الأخ يقول إنك واضح من تتبع, و أنا أتبع السيد الذي يقول بالإمامة و بالعصمة و يقول بكل هذا, و الذي هو مرجع (ومن أنت أصلاً ؟؟ و ما أسمك أصلاً ؟؟ ذكرني كيف يصل نسبك الى الرسول الأكرم مجدداً ؟؟ حتى تأتي و تتكلم و تملىء فاهك هذا كلاماً على مراجعنا الكرام, وكيف لحيائك أن يسمح لك أن تشبه عالماً من علمائنا جاهد و ناضل و درس سنيناً كثيرة, بواهن مثل إبن تيمية, ألا لعنة الله على الظالمين !! و لعنة الله على المستهينين بالحوزة و بعلمائها ... و من أنت حتى تأتي عظماء هذا الصرح كلاماً ؟؟!! من أنت ؟؟!!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!!) ثالثاً : أما والله من في قلبه مرض الذي يرى سلطانه هنا سلطاناً من الله , ألا إن قُمصت يا من تدعي التشيع قميصاً كقميص عثمان, فعثمان قتل و رمي في مزابل التأريخ ومزابل اليهود, فمن أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!! أنا مستعد أن أطرد و لا أسكت على الظلم ... رابعاً : وما هو القانون الذي تحتكم عليه من قوانين المنتدى بتسكيت أحد أعضاءه و هو لم يقل شيئاً ؟؟!! بيّنه لنا يا هذا, يا مجهول الأسم و الهوية !!! يا ناكراً علماء النجف الأشرف, لا تتسمى بإسمها ... |
اقتباس:
ترد علي و تمنعي من الكتابة ؟؟ هذا الكيل بمكيالين في خير صوره , وتأتي تحكم على تأريخ أمة ؟؟!! روح شوف روحك قبل لا تحجي على علي و عمر و الصحابة ومجتمع الرسول, شوف روحك كيف تكيل بمكيالين !! |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 5 والزوار 7)
لا تعلم ولا تدري انك لا تعلم فذلك بن مريشد فاجتنبه الرافضي |
على فكرة : يستدل بها و ليس لها...
يعني شوية حرقت قلبي الجملة فلازم أكلك عليها ... |
اقتباس:
لا أعلم ما تقصد,, ولكن فقط على فكرة, إبراهيم بن مريشد إسم أحد أجدادي, و إسمي "عبدالسلام"... أردت أن تناديني بالأول خير على خير, و بالثاني نور على نور .. |
لأن الزهراء ليست تبعاً لعلي و شيعته فقط, و إنما هي بنت رسول الله, الذي يزهو كلٌ بإسمه..
احسنت ولكن هل لي ان اسالك لو رفع علي بن ابي طالب سيفه فيهم هل يبقى لرسول الله اسم او يبقى للاسلام مكان وهل كان بامكان الزهراء سلام الله عليها ان تدعو عليهم وتفنيهم عن بكرة ابيهم مثلما كان للحسين ان يدعو عمن ظلمه وقرر قتله فماذا قال بانتظارك حميد الغانم |
اقتباس:
هل نرد أم نحن ممنوعون من ذلك ؟؟ على أي حال, نعم انا معك في هذا الكلام, ولكن أسئلك كيف يمكن أن تربط هذا بأن القوم يسكتون عن كسر الضلع ؟ بإنتظارك أيها العزيز ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجبا يا رجل غضبت منا لاننا ردنا على ماذهبت اليه بدون دليل وفي المقابل تريد منا ان لا نغضب وانت تريد ان تعيد الضلم على الزهراء من جديد تقول اقتباس:
والهباء المنثور هو ان نسمح لكل ذو فتنه بان ينشر فتنه بيننا فننا لا اسمح بذلك وتقول باني اتهتمك بانك انكرت رزيبه الخميس ولكن انت فعلا تنكرها بهذا الدليل اقتباس:
فلماذا الان تتبرا من افكارك ؟!!! وطرحك النوراني على حد زعمك ؟ اقتباس:
الا اللهم ان كنت من اتجاة يعتقد بان من يعتقد واعتقاده الحق بكسر ضلع الزهراء من الشيعة فذلك بحث اخر اقتباس:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} (11) سورة البقرة واما عن درج ابن تيمية فانت قلت بانك تعتمد على ما قاله فضل الله وابن تيمية اقتباس:
فانا في كلامي اقصد الوهابية واهل الخلاف ياعزيزي , والان اصبحت انا من يتقمص التشيع ؟! نترك الحكم لأخوه فمن يعتقد بكسر ضلع الزهراء يصبح متقمص بالتشيع ومن ينكر ذلك ويؤيد السفيه ابن تيمية يصبح شيعيا ؟! مرحا مرحا باتباع فضل الله اقتباس:
اقتباس:
واما علماء النجف الاشرف فهل حصرت علماء النجف بفضل الله ؟!! عجبي والله كم اسلوبك يشبهه اسلوب بعض اهل الخلاف حينما يحصرون رايهم براي كل علمائهم اقتباس:
اقتباس:
ومجتمع الرسول انت اقرا القران وانظر ماهو هذا المجتمع الذي لم يكن يمانع بان يرجع كافرا حتى قال الله تعالى {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران والان يا عزيزي قد ظهرت بعض من الصورة فانت تنكرت مظلومية الزهراء بدون دليل خلاف اجماع الشيعة بمظلوميتها اولا ثم قرنت علي بعمر وباقي الصحابة وهذا خلاف اجماع الشيعة بافضلية وتقدم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله وانا عن نفسي ابرء لك الذمه لتجاوزك وكذبك علي ولكن تذكر باني لا اسمح لمن ينشر فتنته هنا .. والحكم للعقلاء اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الُْمحَدَّثَةُ الْعَليمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، اَشْهَدُ اَنَّكِ مَضَيْتِ عَلى بَيِّنَة مِنْ رَبِّكِ، وَاَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفاكِ فَقَدْ جَفا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاكِ فَقَدْ آذى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لاَِنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، اُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِكَتَهُ اَنّي راض عَمَّنْ رَضَيتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ مُتَبَرِّىءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوال لِمَنْ والَيْتِ، مُعاد لِمَنْ عادِيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ اَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ اَحْبَبْتِ، وَكَفى بِاللهِ شَهيداً وَحَسيباً وَجازِياً وَمُثيباً . والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الاخ حميد الحـوار الشيعي الشيعي ممنوع كما سبق وان قلنا لإبراهيم |
اقتباس:
1- انا لم أنكرها و دليلك , أرجع الى سياق الكلام, كنت أقصد الموضوع نفسه (كسر الضلع) وليس رزية يوم الخميس, فلاحظ الإقتباس لأحزان (و هو بالفعل حصل و باعتراف السنة قبل الشيعة) فقلت (طيب حصلت), و يبدو إنك لم تفهمني و أتهمتني مباشرة, و إنا لله و إنا إليه راجعون. 2- انا قلت طرحي نوراني ؟؟ ..... لا أتذكر ذلك و لكن يمكنك أن تذكرني ..! 3- يا أخي, أنا أؤمن بفدك و بغصب الخلافة و بكشف الدار و بطيشنة عمر, و تجعلني لا اعترف بمظلمة أهل البيت و فاطمة الزهراء ؟؟!! فقط لأني قلت أن كسر الضلع, لم يحصل, الآن يجب أن أعمل بالتقية بنصف الشيعة حتى أكون شيعي ؟!! 4- إن كنت عبد علي بن أبي طالب, فأنا كعلي بن أبي طالب (عبدٌ من عبيد محمد) و لا فرق .. 5- أما محمد حسين فضل الله... فلست من يقيمه, و كل من يلبس العمامة مُحترم, من جعفر العاملي الى مجتبى الشيرازي و حتى علي الأمين. و أضف عليهم حتى أصحاب الإسطوانات السنية و الكديشات الازهرية. أما إنك تجد أن في علمائنا من هم من المفسدين في الأرض, فنفس المنطق قد ينطبق على من تؤمن بهم و على من أؤمن بهم, و لهذا رفض المسلمون مبدأ أن كل فرقة تقول الفرقة الأخرى كافرة, مو صحيح ؟ 6- حسناً إذن, من تقصد يا طويل العمر ؟ و من غيري في الموضوع يحاجج في طرفٍ لوحده ؟ 7- أنا لم أحصر, و لكن فضل الله أحدهم و الكلام على أي من العلماء هو كلام على النجف و تخريجها للجهابذ و المراجع, أم إنك تفضل أن تسميه "فضلة الشيطان" كبعضهم راكلاً إجتهاده ؟ ولكن يكفينا إن السيد الخامنئي زعيم الجمهورية الإسلامية يقول عنه إنه هادٍ مهتدِ .. 8- ولكنك حاورتني و أنا شيعي !!! أليس هذا الكيل بمكيالين, تمنعني و تمنع الأخ حميد و تقول لا تحاوروا الشيعة, وتأتي تحاورني في فضل الله و أنه نفس إبن تيمية, بالله عليك ماذا يُسمي العقل هذا الكلام, أليس (كيل بمكيالين) ؟ 9- أنا حقيقة بدأت لا أفرق بين الشيعة والسنة بعد اليوم في مجتمع الرسالة, فهو لديهم مجتمع إفلاطوني عبارة عن وصلة من السماء و بعض هنا لديهم هو مجتمع هتلري او نازي يؤمن بإبادة أهل البيت عن الوجود, و قريباً سيذهبون الى الأمم المتحدة لرفع قضية إبادة جماعية ..!! نفس الحكم الإطلاقي , لا أقول الجاهل, و إنما الضعيف في أسهل أسس علم الإجتماع... 10- انا لا اؤمن بأي مجتمع معصوم إلا مجتمع المهدي عجل الله فرجه الشريف , لأن ذلك مجتمع موعود, وما دون ذلك من المجتمعات من مجتمع الصحابة الى مجتمع إفلاطون, فهم كلهم في أحلام زاهية, و لو يبقون نائمين أفضل ..!! 11- أنا لم أتنكر المظلومية, إلا إذا أصبحت مظلومية الزهراء فقط كسر الضلع دون فدك و غصب الخلافة و إغضابها على فدك و غيرها من الامور .. 12- أنا لم أقرن, أنا قدمت 4 مواضيع كنت تناقشها كلها مع بعض في جملة واحدة, لم أصرح بذلك فلا تؤذي نفسك بالإكثار بالسفسطة عنه فقد بينت لك موقفي .. 13- و أنا أقول لك, "لعد شتريدني أبوسك على هل كلام في هذا الموضوع و ذاك الموضوع ؟!!".. والحكم للعقلاء :) |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:06 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025