|
اقتباس:
ارجو البقاء في اصل الموضوع |
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) (سورة الشورى/51)
|
وسؤالي بالمقابل للمخالفين اذا كنتم متشددين الى هذا الحد ولاتقبلون اية عقيدة الا اذا كان هناك نص عليها في القران الكريم .. هل هناك نص صريح في القران الكريم يقول ان الصحابة عدول
|
فلاحظت أن هذه الآية تشبه تلك الآية التي ذكرتها (علي حكيم). ولكن الذي لفت نظري هو بداية الآية حيث يقول تعالى (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا) وهنا الواسطة في الحديث بين الخالق عز وجل وبين المخلوق هو الوحي، أو (أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ) وهو كما حدث مع النبي موسى عليه السلام. أما الواسطة الثالثة هي ( أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ). فكم نحن نحتاج إلى الوحي الإلهي بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله، وحدثت الحوادث وتمزقت الأمة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله. وأصبحت الأمة تختلف في اإستنباط الأحكام الشرعية و تعددت المذاهب. وليس هذا طبعا هو الهدف الذي أرسل إليه الرسول ص، والهدف هو من إرساله ص هو واضح في الآية (وما ارسلناك الا رحمة للعالمين). والهدف الإلهي هو أن يعبد الرحمن في كل الأرض والكون بالحق والعدل وهو لم يتحقق حتى يومنا هذا (ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين)... هل ورث المسلمون الأرض؟؟؟ أم أنه ينكل بهم في كل مكان وزمان وأصبح دمهم رخيصا؟؟؟
وأما بالعودة الى الآية الشريفة تقول في آخرها (إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) فكم نحن نحتاج لمن هو يكمل ما خلفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الكثير من الأشياء الغامضة التي لازال المسلمون يختلفون فيها، من استنباط للأحكام الشرعية، وتفسير واضح للقرآن وغيرها.....فالأمة مختلفة في هذه الأمور حتى اليوم... |
اقتباس:
ثانيا كيف تثبت لي انت انه علي كرم الله وجهه بينما الايات من بداية السورة تتحدث عن القران الكريم ومنزلته العالية وهذا يرد على قولك بانه ليس المقصود علو المكانه والمنزلة |
لحد الان ايتان فيها تصريح باسم الامام علي عليه السلام |
((انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)) بسند صحيح قال مفسري اهل السنة واعترفوا ان الاية نزلت في الامام علي ع
|
اقتباس:
ثانيا وهوالرد على كلامك بان الايه من بداية السورة تتحدث عن علو مكانة القران فكيف واين تغير السياق ليصبح المقصود علي بن ابي طالب ؟؟ ام انه انتقاء منك لكلمة لعلي ليصبح المقصود هو علي بن ابي طالب |
السياق ليس بحجة ان كنت الايتين منفصلة وقلت ترتيب الايات مختلف فيه واثبت انه علي عليه السلام ولا منكر بدليل لحد الان |
اقتباس:
نحن الان نتحدث عن دليلكم الوحيد الصريح بامامة علي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025