|
مرة ثانية يا فاطمي العلوي..كافي عاد والله ترة حمودي ابوشكرية ميستاهل تضوج نفسك علمودة...
كافي عاد والله ملينة..شخبصته ب حمودي الصرخي... |
هذا كل ما عند الزميل ( يا مسلم ... )
مرة ثانية يا فاطمي العلوي..كافي عاد والله ترة حمودي ابوشكرية ميستاهل تضوج نفسك علمودة... كافي عاد والله ملينة..شخبصته ب حمودي الصرخي... احسنت واجدت !!! |
صحيح لم يرد في فتاوى المراجع العظام مفردة ((دجال)) ، وأنا لم أنسبها لأي منهم بل القول قولي والرد ردي وأستشهدت بفتاويهم التي في الرابط , لا تراوغ وتماطل .. أين ورد أعترافي به كمرجع (( الصرخي))؟ أما أنك تفسر كيفما تشاء فهي مشكلتك وليس مشكلتنا ونصيحتي بقولي المشار إليه قائم لكم ولاأتنازل عنه صحيح أنكم ممن تنسبون للمذهب لكنكم تعمهون في الظلال وأنت ألزمت نفسك الحجه : اقتباس:
والتقليد عندنا مبريء للذمه ، وأنا نصحتكم بترك هذا الدجال الأفاك (( الصرخي)).. أما الكبار فليس (( كبار السن )) كما تصورت وتسألت ف ((علماء كبار )) صفه وموصوف نحويا ،أي كبار بعلمهم وأجتهادهم وهم مراجعنا العظام أدام الله ظلهم الوارف ، ونصحتكم بأتباعهم لأن أتباع أحدهم مبريء للذمه ، وليس كما تصورت .. أطلب منك أن لاتفسر على هواك وهواك جعلك تتبع دجالا دعيا ، ياللأسف البغدادي |
حسبي الله ونعم الوكيل !!! استغرب من المدافعين عن تهديم بيوت الله تحت ذرايع واعذار حتى ابليس يستحي ان ينطق فيها !!! اتعجب شلون مايستحون من كلامهم هذا وموقفهم حين ينظر الامام المهدي بصحيفه اعمالهم كل يوم لما تعرض عليه !! خوش انصار وخوش شيعه !! والنعم
|
انظـــروا الى هروب البغدادي عن الرد .. بالحوار ..
تحير المسكين شلون ايجاوب .....
وعاف الاسئله بعد ما يكدر يجاوب ضل بس .... يتهرب ..... وين تروح وراك وراك والزمن طويل اقتباس:
يتهمني بالمراوغة واماطل وووووووووو وترك ثلاث ارباع الاجابه والتي هي اهم الاسئلة التي فيها الخلاف وهرب من اجابتها واترك الامر للقراء الكرام بالمطالعة عليها وابداء الرأي يعلمون انه الحق من ربهم سبحانه وتعالى وينكرون ذلك واليكم ردي او مشاركتي كانت هي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ زميلي ..... مره اخرى تقع من خلال ردودك ....وأسألك .... وأجبني من دون لف ودوران الاولى / قلت ((( وأنتم يا أتباع الدجال ))) وبعدها قلت ((( لأنكم أخوه لنا في المذهب))) ولم تقل بالخلق او الانسانية ... بل ( بالمذهب ) ويعني الدين اي نظريك بالدين وهذا يعني انك اعترفت بانه مرجع من مراجع الدين ... وقبل ان تقل كيف وهذا من اي اتا باني قلت هذا ... فاشرح لك بالمختصر ... ان قلت نحن اخوانك بالمذهب .... واساس المذهب هو التقليد .... اي من لم يقلد فهو ليس من المذهب ... وهذا ثابت بقول ثابت ( من لم يدرك امام زمانه ...مات ميتة الجاهلية الاولى ) ... واعتقد هنا بهذا الاختصار الزمتك الحجة ... امام الله ورسوله والامام العدل المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) نتيجة اعترافك ثانيا / قلت (( لا نحقد )) كيف لاتحقد وانت تنعتنا باننا اتباع الدجال !!!! ولم يثبت دليل من عالم شيعي بالرد على بحوث السيد (دام ظله ) ... وانت معترف مسبقا بانه من المذهب ونظريك في الدين وقلت نحن اي انتم (( ولا نجاملأحد على حساب أخر )) فما تسمي ردك هذا ( مجامله لو على حساب أخر ) ثالثا / قلت يا زميلي المسكين (( هناك علماء كبار )) وأنا أويدك بذلك علماء اجلاء نحترمهم ولهم منزلتهم كلا" سواء .... ودرسنا عند الاغلب منهم ولكن اسألك ... ماذا تقصد بكلمة كبار !!! هل تقصد بانهم كبار في السن .... فأن كبر السن ليس حكم لبيان قدرة العالم .. واما كنت تقصد بكبرهم لعلمهم ... فأسألك لماذا لم يصدروا كتابا بالرد يفندون فيه المباني الفقهية الاصولية للسيد محمود الحسني ( دام ظله ) ؟؟؟ وهم كبار العلم ارجو منك اجابتي برد .... وأويدك بحذف مشاركة التعدي على احد المراجع من قبل احد الزملاء ... وعسى ان يكون التطبيق على انفسكم قبل الاخرين بكونكم تدعون اتباع اهل البيت عليهم السلام ... وشكرا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ فأين ردك على هذا واما كنت تقصد بكبرهم لعلمهم ... فأسألك لماذا لم يصدروا كتابا بالرد يفندون فيه المباني الفقهية الاصولية للسيد محمود الحسني ( دام ظله ) ؟؟؟ وهم كبار العلم واكرر عليك مرة اخرى مع عدد هروبك ..... راجع مشاركتي 45وجاوبها يا مسكين لا تهرب .... فموعدك الحساب |
اقتباس:
انظروا الى الرد العلمي والحوزي الاخلاقي الشريف لزميلي ( يا مسلم ....) اصبح البحث عن الاعلم والنقاش خبيصه ودوخه .... ويردني اتبعه ... جا انته اذا ما تكدر جاوب وما عندك خلفيه علميه لو ين جاي وتناقش يا بويه روح بويه .... روح العب بعيد ... ما تكدرالنه احنه الصرخيه عندنا علم ودين روح ادرس وتعال بابا ..ههههههه .... |
اقتباس:
هذا رد الشيخ الفياض أدامه الله : http://img205.imageshack.us/img205/3973/879hy1.jpg وهذا رد السيد صادق الحسيني الروحاني أدامه الله : http://img148.imageshack.us/img148/8954/89665506iu8.jpg عليك الضغط على الرابط لتقرأ الموضوع ، ثم أني أجبتك بما قل ودل ولا داعي للثرثره من قبلك ، وأنت شخص تحب اللف والدوران لتبرير الباطل بأتباعه هذا الدجال المضل .. البغدادي |
بارك الله بك اخي البغدادي,,,
|
اقتباس:
يبدو أن الاخ البغدادي قد التبس عليه الأمر فالفتوى هي للشيخ بشير النجفي...وليس للشيخ الفياض...هذا اولا ... ثانيا ان الفتوى غير مترابطة منطقيا...فاحتياج المناظرة بين اثنين لأثبات الاعلمية..الى اعلم ثالث هو شيء جديد..لم يتكلم به احد من علماء الطائفة..والدليل على ذلك مناقشة طلبة الحوزة لاساتذتهم..ووقوع الكثير من المناظرات بين علماء المذهب.. وثالثا ان السيد لم يدع الشيخ بشير النجفي للمناظرة أصلا.. ورابعا ان شهادة المراجع لا تعتبر دليل على الاجتهاد كما اوضحنا سابقا وبرأي نفس العلماء..وعلى الرابط التالي.. اقتباس:
كلام السيد الروحاني...يناقض كلامه االسابق في عدم اعتبار شهادة المراجع اولا...وثانيا انه لا يشير الى السيد الحسني صراحة...بل يتكلم بقضية كبرى عامة..يعني عدم الرد لايثبت الاجتهاد ولكنه لاينفيه ايضا... وثالثا..انه اشار الى المؤلفات الفقهية..واعتبر عدم الرد عليها لا يثبت الاجتهاد...علما ان مؤلفات السيد الحسني هي أصولية وليست فقهية.. |
أنظروا الى عقلية هؤلاء السذج من أتباع الصرخي ، سأطرح بعض الأسئلة التي تبين مدى غباءهم ومدى سخافة عملهم :
كيف يفتح القرآن الكريم ويوضع فوق الركام ؟؟؟!!!!!!!!!!! هل هو خرج من تحت الركام و فتح نفسه ؟؟؟؟!!!!!!!!!! من المعروف أن أي منزل أو أي مبنى عندما يهدم تبقى الأشياء تحت الركام وليس فوق الركام !!!!!!!! وثاني شيئ : ألم يخبروهم بأنه سيتم ازالة هذا المبنى قبل فترة من الهدم ؟؟؟؟!!!!!!!!! وهل يعقل أن من هدم المسجد او الحسينية لم يفتحها ويشاهد هل يوجد فيها قرآن أو أي كتاب آخر ؟؟؟؟!!!!!!!! روحوا ضحكوا على غيرنا بهذه الأمور و ونسوا بيها روحكم أحسن الكم . . . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025