|
اقتباس:
قال تعالى: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } (9) سورة الحجرات الكل يعلم بواقعة الجمل ولا أحد يمكنه أن ينكر ذلك وهذا مايقصده الأخ اليسوع مخالفة عائشة لكلام الله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} (33) سورة الأحزاب خروجها في معركة الجمل أكبر مخالفة لهذه الآية |
اقتباس:
اقتباس:
فهنا تقول الآية ( وإن طائفتان من المؤمنين ) يعني كلا الطائفتين مؤمنتين وأنت كبرت كلمة بغت تقصد إحدى الطائفتين المؤمنتين وعائشة رضي الله عنها كانت ضمن إحدى الطائفتين فالحمد لله -> هذا نص قرآني يقول بأن كلا الطائفتين مؤمنتين فبهذه الآية تشهد أن عائشة مؤمنة أما قولك: اقتباس:
فهل هذا ينطبق على كل إمرأة خرجت أم فقط عليها رضي الله عنها ----------> إن هذا بالقياس بديع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي طالب ........... ليش تلف وتدور ؟! اقتباس:
اقرا جيدا وافهم ولا تدلس وشيخونا ثقات يا صغيري وليسوا مثل شيوخكم اقتباس:
وهل نفهم ان السنه تفسير الايه ان امراه نوح ولوط كانا باغيتان جنسييييا ؟!!!!! افهمنا موقفك مع هديه صغيره من بخاريك يا طالب صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث :( 4534 ) - حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت إبن عباس يقول : كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله (ص) فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال إبن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة . والسلام عليكم |
اقتباس:
اقرأ داخل الإقتباس بالأحمر |
الأخ النجف الاشرف ... الأخ ذوالفقار ياعلي بارك الله فيكم مولانا ووفقكم إلى كل خير اقتباس:
اقتباس:
لماذا يذهب ويبحث .. انا أأتي لك بمشاركاتي وانت قل لنا ماذا فهمت منها !! اولا :انا قلت اقتباس:
فكان ردك علي ياطالب الحق هو .. اقتباس:
فكان ردي عليك .. اقتباس:
وانت رديت علي ياطالب الحق وقلت .. اقتباس:
وانا رديت عليك وقلت لك .. اقتباس:
والأن ياطالب الحق قل لنا مالذي فهمته انت من مشاركاتي وماذا تقصد بقولك .. إذهب إلى مشاركات اليسوع وستعرف ماذا يقصد .. وايضا لم تجبنا على ماجئتك به من روايات بخصوص ارضاع الكبير ؟؟؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طبعا الأخوان النجف الاشرف .. والاخ ذوالفقار ياعلي بينو لك معنى كلمة باغيه وهذا ايضا ماكنت اقصده فشكرا لهم على هذا التوضيح . اما ماتقصدونه انتم بكلمة باغيه كما هو معروف بالجنس .. فهذا شأنكم . فمن شب على شيئ .. شاب عليه . |
لن أذهب ببعيد فمن هذا الصرح ندينكم:
الأخ النجف الأشرف يقول أنك لا تقصد أن البغاء هو الزنا بعينه فأرجوكم رجاء خاص أن ترجعوا إلى هذا الرابط http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=57373 لتجد تعليق للأخ اليسوع فقد ذكرت الأخت البحرانية روايات عن البغاء ثم يأتي مباشرة أخونا اليسوع ليقول ( زنا ) أما هنا فلا تقصد -----> سبحان الله أما صاحبنا النجف الأشرف فيقول : معنى البغاء في المذهب الشيعي هو الخرج فإن الأخت ذكرت روايات عدة عن البغاء ثم بتعليقاتكم على الموضوع يترجم معنى البغاء بأنه زنا الله أكبر تكذب على المذهب الشيعي برمته أما ذو الفقار علي فهو يقول ( طوعا) فلا تذهب بعيداً وانظر فقط إلى الحسينيات وليس فقط عائشة فإنهن يخرجن طوعا لا يقل أحدكم عائشة فيم خرجت وهؤلاء فيما خرجن فالآية صريحة ( وقرن في بيوتكن ) لا أجد منكم تعقيباً على قوله تعالى ( وإن طائفتان من المؤمنين ) وعائشة في إحدى الطائفتين وبهذا فعائشة مؤمنة قطعاً وبشهادة شاهدكم-----> فلماذا ؟ ملاحظة مهمة : أني لا أقول ذلك ولكنه كلامكم نقيسه على نفس الحال هدنا الله إلى إتباع الحق و أنا أسغرب طرح مقولة ليستشهد بها على رجل ولا تطرح على من فعل غعله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته لي عودة |
اقتباس:
يابابا انت ليش ماتفهم الكلام .. شنو هالغباء هذا ..الأخ النجف الاشرف مثبت موضوع وهو ان مازنت أمرء نبي قط ... والموضوع يدور عن عائشه .. وانت جاي تقول لنا انا نقصد من كلمة باغيه هو ان عائشه زانيه والعياذ بالله .. تفضل هذا الرابط الموضوع مثبت اللي ينفي الفاحشه عن زوجة النبي عليه وعلى اله الصلاة والسلام http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=56316 وبنفس الموضوع فيه احاديث من كتب البخاري تطعن في عائشه روح صير شاطر وفندها .. ياله لاتصير شاطر علينا .. |
اقتباس:
عجبا للوهابية يريحهم جدا أن ينسبوا الزناء لزوجات الرسول ص لا أدري بغضا في أزواجه أم بغضا فيه؟ |
اقتباس:
اقتباس:
( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)الأحزاب ياأخي اقرء الأيه الكريمه عدل واعرف انها جائت بصيغت الأمر لنساء النبي عليه وعلى الاله الصلاة والسلام فهن لسن كأحد من النساء والله سبحانه وتعالى يأمرهن بأن يقرن في بيوتهن .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
عزيزي شنو هذا اللف والدوران البغاء بمعنى الخروج وانا كاتب بحث كامل عنه راجعه واستفاد ...... واما طائفتين أثبت ان هذه الطائفتين من ظمنها عائشه والايه صريحه قرن في بيوتكن فهل قرت عائشه في بيتها ؟!؟! عزيزي احنا بالحقائق نتكلم وانتم يا زميلي من تطعنون في شرف عائشه وتصوروها على انها امراه خليعة ترضع الكبار فلا تنسى هذا وتدعي المظلومية والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:40 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025