|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واقرا بعناية مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 3 - ص 53 وعن الوحيد الميل إلى توثيقه من جهة ترضي الصدوق وترحمه عليه وقد أكثر الرواية عنه هكذا وله منه إجازة فلا تتعبنا بجهلك |
حتى إملاء ماكو وجايين يناقشون بالعقائد هُزلت والله الأئمة جذي تكتب وليس الائئمة تعلموا الإملاء أولاً بالأول وحدوا الله يابني سلف وأعبدوا الله جل جلاله مو الشاب الأمرد الحيلوة أبو ساق مسلوخة وأعرفوا نبيكم هل هو محمد بن عبد الله (ص) وآله أو عُمر بن الخطاب وبعدين كم سؤال رسول الله (ص) وآله هل هو عندكم معصوم عصمة مطلقة أو يجوز عليه الخطأ كسائر البشر؟ وإن كان يخطأ حاشاه فكيف الله جل جلاله يختاره خاتم الأنبياء والمسلين وأشرفهم؟ |
اقتباس:
يعني توثق واحد مجهول علشانه من اصحاب الصدوق كيف تاخذ دينك من حديث في سنده مجهول علمائك والخوئي قال عنه مجهول هل تكذب الخوئي |
[QUOTE=strongstorm;833065]شايفين كيف التوثيق..... الميل الى توثيقه
يعني توثق واحد مجهول علشانه من اصحاب الصدوق كيف تاخذ دينك من حديث في سنده مجهول علمائك والخوئي قال عنه مجهول هل تكذب الخوئي[/ هههههههههههههههههههههه لا عجب من أن تكذبون فهذا ديدنكم وديدن أسلافكم إقرأ يا هذا واعقل ان كنت عاقلاً :- كتاب معجم رجال الحديث - السيد الخوئي الجزء الثالث عشر 8304: علي بن عبدالله الورّاق: من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه ، روى عن سعد بن عبداللّه. الفقيه: الجزء 3، باب نادر قبل باب العتق وأحكامه، الحديث 218. وروى عنه الصدوق في سائر كتبه أيضاً، ووصفه بالرازى. العيون: الجزء 1، الباب 6 في النصوص على الرضا بالامامة في جملة الائمة الاثني عشر عليهم السلام. وترضّى عليه في العيون: الجزء 1، الباب 10 في السبب الذي قيل من أجله بالوقف على موسى بن جعفر عليه السلام، الحديث 1. فلا تنسخ وتلصق ولا تفهم شيئاً ثم اذهب واعترض على رواة أحاديثكم الكاذبين أمثال أبي هريرة وعمران بن حطان ومجاهد وعكرمة قبل أن تاتي الى رواتنا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
: علي بن عبدالله الورّاق: من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه ، روى عن سعد بن عبداللّه. الفقيه: الجزء 3، باب نادر قبل باب العتق وأحكامه، الحديث 218. وروى عنه الصدوق في سائر كتبه أيضاً، ووصفه بالرازى. العيون: الجزء 1، الباب 6 في النصوص على الرضا بالامامة في جملة الائمة الاثني عشر عليهم السلام. وترضّى عليه في العيون: الجزء 1، الباب 10 في السبب الذي قيل من أجله بالوقف على موسى بن جعفر عليه السلام، الحديث 1. وهذا قول الخوئي فاين هي المجهول ؟!!!!!! مسكين تلف وتدور بعدما اثبتنا صحه معتقدنا وناصبي مثلك ينوح على خيبته افضل هههههههههههههههههههه مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 1 - ص 59 ومنها ترحم أحد الأعلام ، كالشيخ الصدوق ومحمد بن يعقوب وأضرابهما . الرسائل الرجالية - أبي المعالي محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي - ج 2 - ص 392 والترحم من الثقة ظاهر في التوثيق ، فضلا عن الاعتبار ، كما يرشد إليه نقل الترحم من الصادق ( عليه السلام ) في ترجمة جابر بن يزيد بل عد الرضيلة والرحملة من الألفاظ الظاهرة في التوثيق . مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 3 - ص 53 وعن الوحيد الميل إلى توثيقه من جهة ترضي الصدوق وترحمه عليه وقد أكثر الرواية عنه هكذا وله منه إجازة أصول علم الرجال بين النظرية والتطبيق - العلامة الداوري - ج 2 - ص 317 وبناء على هذا فيمكن التفصيل بين هذه العبائر، فإذا صدر الترضّي من الإمام عليهالسلام فلا شكّ في دلالته على التوثيق، وكذلك الحال في صدوره من الأعلام العارفين بمداليل الالفاظ في حقّ معاصريهم، والظاهر أنّه يعدّ توثيقاً، ولا سيما مع الاكثار منه، فنفس الترضّي علامة على التوثيق، والإكثار منه تأكيد له. لا ندري يمكن في عقيده السلفين ان من يترضى عليهم علمائهم مناكير مجاهيل لان عقيدتكم باطنية جدا ويبقى سترونك ينوح على اطلال معتقده وكذب علمائه |
اقتباس:
يقول الخوئي عنه بانه مجهول فشفتوا كيف التضارب حتى في رواة الاحاديث عندكم في اساسيات الدين عندكم المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 403علي بن عبد الله الوراق : من مشايخ الصدوق ، الفقيه والعيون ، مجهول . رد على المفيد قول انه كذاب الان في تضارب بين علمائك ومراجعك في توثيق الراوي فكيف نؤسسس ديننا على حديث واحد مختلف فيه بين الرواة في صحته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عزيزي انته كذاب ..... ورجعنا الى كتاب المفيد من معجم رجال الحديث والذي الوهابي يظن انه لشيخ المفيد اعلى الله مقامه فوجدنا المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 403 8292 - 8290 - 8304 - علي بن عبد الله الوراق : من مشايخ الصدوق ، الفقيه والعيون ، - مجهول - روى في الفقيه وفي سائر كتب الصدوق ، ووصفه بالرازي في العيون . ‹ هامش ص 403 › 1 - أقول هذا الكلام يكفي في الوثاقة كما استفاد الأستاذ وثاقة الهيثم بن أبي مسروق من قول الكشي سمعت أصحابنا يذكرونهما " الهيثم بن أبي مسروق و . . . " بخير على طريق الصدوق إلى ثوير بن أبي فاختة 2001 في طبعة طهران لا في الطبعتين قبلها . والهامش يفسر يا ناصبي والان الروايه صحيحه فلا تكذب مرة اخرى |
اقتباس:
اقتباس:
شوف انت ايش كتبت عنه مجهول فكيف تقول يكفي توثيقة اتوثق واحد مجهول اذن الرواية غير صحيحة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف سبحان الله اي المفيد هههههههههههههههههههههههه يا بابا الكتاب اسمه المفيد وصاحبه الجواهري قال مجهول لكن ماذا قال في الهامش المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 403 8292 - 8290 - 8304 - علي بن عبد الله الوراق : من مشايخ الصدوق ، الفقيه والعيون ، - مجهول - روى في الفقيه وفي سائر كتب الصدوق ، ووصفه بالرازي في العيون . ‹ هامش ص 403 › 1 - أقول هذا الكلام يكفي في الوثاقة كما استفاد الأستاذ وثاقة الهيثم بن أبي مسروق من قول الكشي سمعت أصحابنا يذكرونهما " الهيثم بن أبي مسروق و . . . " بخير على طريق الصدوق إلى ثوير بن أبي فاختة 2001 في طبعة طهران لا في الطبعتين قبلها . مجهول لكنه موثوق بوثاقه ترضي الشيخ الصدوق عنه يعني كم مره اعيد كلامي ؟!!! اقتباس:
يا مسكين يا هموس الا تسطر مني كل مره ههههههههههههههه |
متابع................
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:28 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025