|
اقتباس:
دة شِعرم دة يا مُرسي وألا إيه ؟؟؟ :cool: |
اقتباس:
غريب أمركم يا ناصبة ثاني اثنين تقولون في ابو بكر إنما وليكم الله في علي تقولون لا ياترى لما كل هذا العناد والمكابرة |
اقتباس:
اقراء هداك الله المشاركات السابقه وسوف تستوعب الموضوع .. . |
اقتباس:
يعني كلمة غبيه واجد جرحت مشاعرك ؟؟؟ المهم بدون هروب و خلك قد كلامك شهالسؤال يا اخي ارجع الى الردود و شوف هو شنو بغي أم تريد آيات نزلت في حقه وتحدثت عن فضله هذا هو ما يريده الاخ و ما نريده نحن ايضا تشاااااااااااااو |
الكتاب : الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ) مصدر الكتاب : موقع الإسلام ج15ص53 4453 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ { وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي } فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي |
اقتباس:
بالضبط أحسنتم هذا ماكنت أريد قوله سبقني به الأخ عبد محمد بارك الله فيكَ ولكَ.. |
اقتباس:
:rolleyes::D تشاااااااااااو |
وازيد بيت من الشعر لأغيض بها محبين مروان لعنة الله عليه الكتاب : عمدة القاري شرح صحيح البخاري المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي مصدر الكتاب : ملفات وورد من ملتقى أهل الحديث ج28ص232 قوله كان مروان على الحجاز أي أميرا على المدينة من قبل معاوية قوله فجعل يذكر يزيد بن معاوية إلى آخره قد أوضحه الإسماعيلي في روايته بلفظ أراد معاوية أن يستخلف يزيد فكتب إلى مروان وكان على المدينة فجمع الناس فخطبهم وقال إن أمير المؤمنين قد رأى رأيا حسنا في يزيد ودعا إلى بيعة يزيد فقال عبد الرحمن ما هي إلا هرقلية أن أبا بكر والله لم يجعلها في أحد من ولده ولا من أهل بلده ولا من أهل بيته فقال مروان ألست الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه أف لكما قال فسمعتها عائشة فقالت يا مروان أنت القائل لعبد الرحمن كذا وكذا والله ما أنزلت إلا في فلان بن فلان الفلاني وفي لفظ والله لو شئت أن أسميه لسميت ولكن رسول الله لعن أبا مروان ومروان في صلبه فمروان فضض أي قطعة من لعنة الله عز وجل فنزل مروان مسرعا حتى أتى باب عائشة رضي الله تعالى عنها فجعل يكلمها وتكلمه ثم انصرف وفي لفظ فقالت عائشة كذب والله ما نزلت فيه قوله |
اقتباس:
نعم جهلة وحمقى يقبلون أن عتيق ذكر بالقرآن بينما أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لم يُذكر شفتِ النصب أختي ويقولون مو نواصب وربي كنت متوقعة يضعوا آية أن أبا بكر بالغار وهُنيئ أنتظرهم أن يبينوا هل ذكر بالإسم بصريح العبارة وماكان هدفي أن اثبت أن عتيق بالغار أو لا |
اقتباس:
أخوي النجف الأشرف مو هدفي اثبت أن عتيق بالغار أو لا الموضوع أكبر من ذلك بس يبي لها تكتيك ولابأس سأقر عينهم بالحديث الصاروخي وعادي لو وضعت بدلي لابأس بذلك فالموضوع موضوعكَ مو عشان أنا فتحته يكون ملكي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025