|
[quote=** مسلمة سنية **;839499]
ألم تنتهي أحد حواراتنا بقولك لي و بطريقة مباشرة السام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد تعقيبي على هذه التحيّة و التي تعرف من كان يلقيها و على من ... لم تعتذر و لم تبررها بحتى خطأ املائي !!!! اقتباس:
ماني مطر للتبرير على اي حال العبارة كانت خطاء املائي كلعادة يعني و انا اكبر من ان اذكر كلام السباب او الشتم او ما شابهه مع ذكر اسم الله في جملة واحدة بس نصيحة نضفي صدرك شوي والله بيئولو انو الانسان الحقود بيمرض بسرعة اكتر من غيرو اقتباس:
بس بئلك شغلة ويلي خلئك بعتبرك اقل من ان تناقشي ..مو لشي بس بسبب ××××(تكفى يا شيخ الازهر هههههه - النجف -) بس تعرفي انو لما بدخل بحوار معك او مع غيرك شو بستفيد. تنشيط معلومات قديمة بذاكرتي مو اكتر طيب انا اسف اولا... لانو بيوم من الايام ×××× و كنت رد على ×××××× اما الان ما عاد عندي استعداد ادخل بمهاترات مع المعقدين و الشي التاني انا اسف انو حاولت ادخل بموضعك يعني موضوع عائلي شو دخلني فيه !! قصة عائلية بين وحدة و سلفتها ليش احشر نفسي بلنص انا فعلا انا اسف ما عاد عيدها =============================== عيب يا بديت == النجف الاشرف== |
بسم الله الرحمن الرحيم ( إن الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون ) اما حديث (أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) رواه الحارث بن غصين عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر فيه الحارث بن غصين مجهول كما قال ابن عبد البر وفيه أبو سفيان وهو ضعيف وفيه سلام بن سليمان وهو الأولى أن يضعف الحديث لأجله كما قال الشيخ الألباني (سلسلة الضعيفة رقم 58 1/78) وفيه عدة طرق أخرى هكذا (مهما أوتيتم من كتاب الله) فيه سليمان بن أبي كريمة وجويبر بن سعيد الازدي وفيه الضحاك وهو ابن مزاحم الهلالي متروك قال ابن الجوزي بوضعه والحافظ العراقي بأن سنده ضعيف // وروى مسلم من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أنه قال كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب للنبي صلى الله علية وسلم فانطلق هاربآ حتى لحق بأهل الكتاب .. بمعنى أنه أرتد .. فهل كان رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه على خطأ ؟؟ سبحانك ربي هذا بهتان عظيم والسلام على آية الله العظمى السيد أبو الفضل إبن الرضا البرقعي الذي عاش صابراً ومات شهيداَ ثابتاً رحمة الله عليه والعاقبة للمتقين .. العاقبة للمتقين |
اقتباس:
حيّاك الله يا نجم الدين و أسأل الله أن يهدي الجميع الى الحق تحدّثت عن وجهة نظرك و اسمح لي ان اتحدث عن وجهة نظري و تجربتي الشخصية ... لا أعتقد انّ هناك عاقلا شيعيا قد يتسنن يوما ما !!! إلّا من قد يشتري الدنيا بالآخرة ... قلت أنّي سأتحدث من خلال تجربتي ... عند بداية معرفتي ببعض الأمور كنت خائفة جدا ... طرقت الأبواب و سألت ... استغفرت و استخرت ... قرأت و بحثت ... فلم أجد الاجابة على تساؤلاتي البسيطة و أنا في بداية الطريق و لم أتعمّق بعد !!!! بل بالأحرى وجدت لكنها لم تقنعني ... و لم أقرأ في مصدر واحد و لا مكان واحد ... و ما زلت أقرأ و تزداد ثقتي بما وصلت اليه ... فإذا كنت أنا التي في بداية الطريق ( و العودة من بداية الطريق أسهل ) و أنا خائفة مترددة ... اتمنى ان يكون ما أمرّ به كابوسا و أستيقظ منه ... اتمنى ان يكون الشيعة كاذبون كما قرأت ... مشاعر كثيرة كانت تخالجني و كانت تسهّل أمر عودتي أو حتى عدم تشيّعي من البداية ... لكنّي لم أجد ما يقنعني ... نفس الردود بنفس الجمود ... دون الربط بين الروايات و الوقائع ... و أصعب ما في الموضوع استخفافهم بعقل القارئ و الباحث ... بل ربّما الأصعب ان تكتشف أنّهم كاذبون و يستخدمون كل الطرق و لو كانت قذرة لمهاجمة الطرف الآخر ... بالله عليك ماذا كان شعورك حين علمت أنّ الوثيقة التي أحضرتها مفبركة ؟؟؟!!!!!! لي مواقف كثيرة من هذا النوع و انا اصدم بأخلاقهم فلو كانوا على حق لما كذبوا و لما اضطروا الى الكذب .... ان كنت غير متعمّقة في المذهب الشيعي و قد تربّيت على حبّ اشخاص و تقديسهم عن أيّ خطأ لم يقنعوني ... فكيف من يعتقد بعدم عدول الصحابة ؟؟؟ كيف بمن تربّى على بغض اشخاص لقناعة بظلمهم لآل البيت ؟؟؟ كيف و كيف ؟؟؟ ما بعرف ... على كل ربي أعلم بكل حال ... مجرّد رأي و السلام |
اقتباس:
و انا بقرأ في ردّك كانت الأدلة جاهزة للرد ... لكنّي وجدتها جميعا و أكثر منها في رد مولاي النجف الاشرف مشكورا ... فما ردّك على ما جاء به ... آية الولاية بالنسبة لي فيها اشارة واضحة لمن اواليه ... و انا اتّبع الصحابة الصادقين الذين والوا أمير المؤمنين ... فأنا بإذن الله أتّبع و بأحسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم و ليس عليّ اتّباعهم جميعا ... فلهم مناهج مختلفة و طرق متفرعة يصعب علي اختيار الأفضل ... لكن بعد اقراري بالولاية فقد عرفت أيّ الصحابة أحق بالاتباع و أي الطرق هي الأصح بإذن الله ... و جاء حديث الغدير ليؤكد لي مفهوم آية الولاية ... و من ثمّ حديث الثقلين ... و آية التطهير أمّا عن كوننا سنسأل عن الزهراء !!!!!!!!!!!!!!!!!! ( معلش زدت علامات التعجّب لغاية في نفس يعقوب ) فيا كريم هل قرأت قوله تعالى : " قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " أجر الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) على تبليغ الرسالة هو المودة في القربى ... فهل سيسألنا الرسول عن باطل ؟؟؟!!!!! او هل سيلزمنا بأمر لم يطلبه الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! البقية مع الأدلة تجدها في رد أخي النجف ... |
[quote=بتديت مل;840020]
اقتباس:
برافو عليك ... شطور بس يا رب تثبت انك رجّال و ما ترجع بكلامك ... يا ترى رح تقدر ما تدخل بمواضيعي ... او رح تقدر ما تعلّق على ردودي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! معك الليل بطولو لتعد :) سلاما سلاما |
اقتباس:
ما أدري أيش معنى مفردة سلفتي هل هي صاحبتي ؟ أرجو من الأخت أم محمد إيضاحها لي لأنني لم اسمع بهذه المفردة عندنا |
اقتباس:
اذا طلع الحديث ضعيف !!!! طيّب المطلوب مني ان أتّبع الصحابة ... بس انا مو عارفة أي الصحابة اتّبع !!!! يا ترى ان اتبعت من سرق أو اتّبعت من حرق او اتّبعت من لعن ... هل اكون من المتّقين ؟؟؟ أم اكون من المرتدّين ؟؟؟ جزء من وصف الشيخ علي الحلبي في التكفيريين قال اشرف البشر أجمعين -صلى الله عليه و سلم- في أحاديثِه الشريفةِ المُحذِّرة من الخوارج، وأفكارهم، وأفعالهم؛ منها قولُـهُ -صلى الله عليه و سلم- : «يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم»!! فحال العباداتٍ و الطاعاتٍ - مِن أشدِّ أسباب تغرير العامة بهم، واغترار الشباب بتلبيساتهم !! وإلاّ ؛ فلو كانوا فُسّاقاً ظاهرين - للعبادات تاركين، وللطاعاتِ غيرَ فاعلين - لَمَا وجدوا لهم مُتَّبعين، ولا مؤيّدين! و العاقبة للمتقين |
اقتباس:
:) :) :) آسفة لاستخدام اللهجة العامية عادة فهي أسهل للتعبير بالنسبة لي يا استاذي الكريم سلفتي يعني : زوجها أخ لزوجي و أخ زوجي هو سلفي الحمو ... و تقرأ بكسر السين ::: سِلِفتي يالله بعلمكم اللهجة الفلسطينية :) :) :) |
أها حمو نسميه نحن وباللهجة العامية حميي أحسنت على الإيضاح أختنا الفاضلة أم محمد |
اقتباس:
:) :) :) :) ما عملنا شي مولانا تحيتي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:32 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025