|
نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ...
مالذي يقصد أبو بكر هو ليس بنبي فكيف يقول هكذا أكون شاكرة ان أجبت ... و ان لم ترغبي فلك الاحترام برأيك لما قلت لك في بداية الحوار أني موافقة على الحوار معي لأجل أن أسكت تفضلي وخذي راحتك فنحن أخوات وأنا لا أعلم ربما أصيب وربما أخطي فهنا تحصل الإفادة من الحوار |
اقتباس:
بحكم أني شيعيه لا مطلقا أما أنت إن كنت ترين هذا فالأمر راجع إليك |
اقتباس:
مبدأيا دعينا نكتفي بهذا و سأعود لاحقا لسؤالي عن الخلافة |
أنت قلت
أنّ ابا بكر لم يظلم الزهراء عليها السلام فهو قد احتّج بحديث سمعه من رسول الله عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ... هذا رأي السنة ... فما رأيك أنت هنا ؟؟؟!!!!!!! هذا رأي السنة أي أن هذا الرأي رأي السنة أما أنا فلست سنية وموقف فدك أعلمه وقلت لك أن أبا بكر ظلمها بحكم أن أبيها أمدها بفدك فأصبحت بذلك فدك ملكا لها ولا أظن أن فدك تدخل في الميراث بحكم أنها ملكتها قبل وفاة والدها صلى الله عليه وعلى اله |
اقتباس:
جيد ... بس عزيزتي انت مستبصرة ... يمكن انكشف امرك ... أو مكن انت حبّيت تهدي بعض المقرّبين لك من اللي ممكن يسمعوا لك بدون ان يضرّوك ... فما بيكفي تحكي ان مش سنية فقولي رح يكون متل الشيعة ... ( بتمنى تقبلي كلامي من أخت أكبر منك ) ... المفروض يكون عندك معلومات أكتر و اسلوب للاقناع و حجة أقوى ... يعني ازا حابة تحكي مع صديقتك تيجي تقنعيها بالفكرة فتحكي : لأنو الشيعة فأنا رأيي هيك !!!!!! ما حد رح يسمع لك السنة بيستشهدوا بحديث معشر الأنبياء المفروض تعرفي بأي أوجه تردّي على حجتهم في مواضيع كتير المفروض تقرأي فيها و تطوري حجتك ... و اقرأي عند الطرفين مو من طرف واحد ... هيك حجتك رح تكون أقوى ... اقرأي .. اقرأي .. اقرأي ما جئت به جيّد لكنه غير كافي ... بكرر بتمنى تتقبلي كلامي كنصيحة من أختك الكبيرة موفقة و سلام بدي اروح افطر :) |
اقتباس:
من المستحيل بل من سابع المستحيلات أن أهدي أحدا من أقاربي ومن ثم عندما قلت أنني لست بسنيه وأنني شيعيه قصدت أنني لم أعد أكترث لأمر التفقه في أمور السنة فبحكم أنني شيعية أتيت لأتعلم أمور مذهبي ولم أأت لأحاجج أو أستخرج أدلة وأبث كلمات كثيرة ربما لاتعود علي بالنفع وإن كنت ترين حجتي ليست قوية أنتي سألتني رأيك وأجبتك برأي ومن ثم أن قلت حجتي من سيسمعني من أهلي لا ألومك فأنت تكتبين ماتكتبين وكأنما تصورين حالك بحالي وأنت لاتعلمين من هم أهلي ومن هم المحيطين بي فلا حجة ولا حوار ولا أسلوب في أمور المذاهب ومن ثم أهلي لا يفتحون نقاشات عن المذاهب فهناك أمور تشغلهم عن موضوع لا مجال للتحري من صحته فهم سنة ولا مجال للإستماع للغير فلا تحسبي لو أنني كنت متزوجة من سني أنه سيفعل ما فعل زوجك لا ولا ولا ولا بل سيقتلني وسيرى القتل حلالا ولن يفكر مجرد التفكير للإستماع إلي وسينتشر أمري وسأكون أضحوكة لأعدائي وحتى أهلي سيتبرون مني وتذكري جيدا يا أختي العزيزه مجتمعي يختلف تماما عن مجتمعك |
اقتباس:
عزيزتي هدأي من روعك ... فما قصدت ابدا التجريح ... و الأمور التي طلبتها ليست كما وصفتي لا تعود بالنفع ... فربما عند زيادة اطّلاعك على هذه الأمور قد ترين الأمور بطريقة مختلفة و يكون لديك منطق و حجة قوية تستطيعن من خلالها على الأقل ان تكتبي هنا او في أي مكان عبر صفحات النت العديدة ... ربّما من يدري استمع لك أحدهم و اقتنع بمنطقك و حجتك و رأيك ... و لم أقصد ان تحاوري أهلك .. بأن تحاوري المتشددين ... ربما تحدثت مع صديقاتك مع خالاتك دون البوح بحقيقة الأمر ... فقط قولي أني قرأت كذا و كذا ... فما رأيكم ... ان تنقلي الصورة كأنّك حاملة للفكرة لا مقتنعة بها ... من يدري ماذا سيكون معك ؟؟ و ان شعرت بأنّو ما في حد ممكن يسمعك فمتل ما خبرتك يمكن من خلال صفحات النت تحاوري البعض و تدافعي عن فكرك الجديد ... بالنسبة لبيئتك ... فأنا خبرتك من قلبي كان الله في عونك ... و بالنسبة لبيئتي فأحمد الله تعالى على كل حال ... لكنّ الوضع مش بالسهولة اللي مفكرتيها ... انا لسّا ما صرّحت بحقيقة الأمر إلّا لسلفتي و صديقتي و كان هدفي تشجيعهن و التأكيد على جدية الأمر ... متل ما خبرتك تصرفي حسب بيئتك و انت أدرى بها ... لكن طلبي كان أن تتعمقي في امور الخلاف بين الطرفين ... انت ما ولدت شيعية لتحكي انو هاي المعلومات ما رح تفيد ... انت انتقلت من طرف لطرف و مفروض تكوني متعمقة باسباب انتقالك ... جيّد جدا اهتمامك بالأمور الفقهية ... لكن الخلافات العقائدية لا تقل شأنا أبدا ... آسفة ان كنت ازعجتك بالتوفيق |
... انت ما ولدت شيعية لتحكي انو هاي المعلومات ما رح تفيد ... انت انتقلت من طرف لطرف و مفروض تكوني متعمقة باسباب انتقالك ...
أعلم أنني لم أولد شيعية فلذا أتيت لأهل الإختصاص ليعلمونني وأهل التجارب ليفيدونني وبالنسبة لأسباب إنتقالي ذكرت في إحدى المواضيع وهو موضوع أخي أين الحق أنني أخطي دربي في التشيع خطوة خطوة ولا أريد التسابق في خطواتي أريد التريث حتى أستطيع أن أدرك بشكل أعمق والقراءة تحتاج إلى تركيز وهدؤ وتفكير ولا تنسي أن حياتنا ليست مجرد أنترنت وتعلم بل أن هناك أمور تشغلنا وظروفا تحكمنا ولاكن أعدك بالقراءة فما من طالب يفقه بنفسه وما من مولد ينشأ بنفسه فلكل شيء أجل ولاتنسي أنني مستجدة في التشيع ولم أستطيع إلى الآن معرفة شي فحادثة فدك والله ماعلمت بها إلى عندما سألتني عن موقفي منها قرأتها وأجبتك فأنت تعلمين أبحث ولا أجد للشيعة بمثل ماأجد للسنة أنا سعيدة بحواري معك ولاتحسبين أنني منزعجة بل بلعكس أرى من المجدي أن تكوني أستاذة لي تعلمينني مالا أعلم فلا يأخذني الغرور عن حاجتي إليك أريد أن أعلم أخيتي منذ تشيعك ماأبرز ما قرأته للشيعة ويخالف للسنة أذكريلي جميع ماتعرفين بشكل مختصر حتى نبدأ دراستهم بشكل مفصل فمؤكد ستحصل الفائدة وأريد أعلمك أن الشغف في داخلي بلغ مابلغ حتى أكاد أستشعر بفرحة ما في داخلي |
اقتباس:
اتمنى ان تعذريني ان تأخرت بالردود ( رجعت حليمة لعادتها القديمة :o مثل عندنا و سوري كتير ... بس فعلا لدي اعمالي فأنا ربّة بيت و امرأة عاملة في نفس الوقت ) على كلّ سيكون حوارنا كبداية حول أول نقطة اقتباس:
حاليا اعذريني رح رد على موضوع تاني ... و بنكمل بوقت لاحق ان شاء الله ... ان اردتي ابحثي قليلا حول الموضوع ... أو تابعي في مواضيعك الأخرى ... و لنا عودة و السلام |
حسنا أتمنى لو ندرسها من الجهتين قول السنة وقول الشيعة حتى الأمور تبين بشكل أوضح
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:00 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024