|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مع العلم ان هذا الدليل خاوي لكن لا مشكله أقبل به واوجهه لك السؤال واقولك ماذا تسمي حمايه وأكرام الضيف عند العرب وتذكر حاتم الطائي فهذا في الجاهليه والكرم والايثار في ضيافه الضيف هذا من شيم العرب وخاصه هاشم جد رسول الله وحاتم وغيرهم ..... ويبدوا انهم كانوا يعرفون بها حتى أن العرب والى الان تعيب على الاعاجم قله اكرام الضيف وهذا من الامور المحسنة ...... وماذا تسمي ان القبائل التي كانت تسبي حروبها كانت منبوذه وخاصه بني اميه كانوا يقطعون رؤس ضحاياهم وكانوا يمارسون زواج المحارم حيث أن صخر قد زوجه ابنه عبد الشمس من زوجته ... وهذه العاده قبيحه اول من استقبحها أفخاذ قريش وهذه من الامور المقبحه .......... مع العلم أن مقياس الاستدلال هنا ليس لصاحب الفعل بل لمجتمع حوله *** فركز على هذه النقطه لاني اقصدها فكيف تبي بنيانك على أن ميزان دخول الجنه هو تحسين الامور وتقبيحها فان جاهلية حاتم تدخله الجنه وجاهليه صخر تدخله النار ؟!!!!!! فاذن تصبح الشرائع السماويه مجرد شي ثانوي والتقيد باحكام الله واوامره لا تفعل وهذا محال والسلام عليكم |
طيب اخي وما رايك بعبادة الاصنام والشرك الم يكن مستحسنا
|
انا قصدت انه بما ان العقل كاف لتقرير الحسن والقبيح فلم نحتج لرسل اذن اهل الفترة في النار ....
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي طلبت منا ان نناقشك في مسئله التحسين والتقبيح ولم ارى منك جديه وتتهرب من الاجابات هذا الموضوع من المواضيع الخلافيه وغالبا ما يكون بين كبار الائمة في الفريقين .... اقتباس:
اقتباس:
وهنا سوف نخوض العدل الالهي الذي لا تقره الا الشيعة أعزها الله وفرقة المعتزله السنية فان الله من عدله أرسل الرسل وعززهم بالاوصياء ..... ودليل ان الحسن والقبح ليس بشرعي ان العقل كان يدرك الحسن ويدرك القبح على درجات متفاوته ووجود الانبياء والاوصياء زاد من قدره العقل لادراك مكامن الحسن ومواطن القبح وتعالى الله عن القبح وجل والسلام عليكم |
انا كنت اريد الانطلاق من منطلق اخر ولكنك كنت السباق
المهم لم لم يميز العقل قبح عبادة الحجر اللذي لا ينفع هذا اولا ثانيا الله يحاسب على ما جاء به العقل ام ما جاء به الشرع اذا كان بالعقل فعلى الله ان يثيب كما جاء به العقل وما لم ير العقل ببطلانه كوطء المرءة وهي حائض نقول انه جائز وما اتى العقل بجوازه او عدم نكرانه كقص الاظافر عند الاحرام وغيرها وجب على الله ان يجيزه وما حرمه العقل وجب على الله ان يحرمه وان يعاقب عليه ثم ان العقل ياتي باقوال صحيحة ومختلفة في نفس الوقت |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياكم الله أعتذر كنت اليوم أودي مراسيم زياره الامام الحسين يوم عرفه ..... اقتباس:
ومن ثم تقول ان العقل والشرع كانما منفصلان .... اقصد وليس هناك في الشرع ما يخالف العقل واليس كذلك اقتباس:
هذا العقل ثبتها .... واذ اخذنا على مقولتكم بانها شرعيه فهنا أصبح الشرع عاجز امام العقل وهذا محال اقتباس:
اقتباس:
ويا عزيزي من اين لك ان العقل ياتي بقولين صحيحن مختلفين ؟! والقاعده العقليه العريضه لا يجتمع ضدان ؟!!!!!! والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:29 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025