|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وجاء سمو المفلس هههههههههههههههههههههه اقتباس:
وهذا راينا والان كيف ان عمركم الزنيم يشرب الخمر وتعدوه من صحابه رسول الله فهل هذا تقدير رسول الله عندكم تجعلون من السكيرين له اصحاب شغلوا عقولكم وشهد بلسانه سمو والسؤال ما زال مطروحا والسلام عليكم |
عجبة انت احمق بتمام معنى الكلمة ابن ابي شيبة ذكر الحديث وسكت عنه هل معنى سكوته ان امكم قوادة انا راجعت السند فيه بعض المجهوليين ولم يذكر المصنف علة في تضعيفه بل سكت الان لماذا لا تنقحوا كتبكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كيف عرفت ان المسند لم يذكر التضعيف ؟
بلنسبة للكلام عن عمر انتهى فقد شهدتم على انفسكم ان عمر يقيم الحد على شارب الخمر فكيف يشربه وان كان شارب للخمر كيف يبايعه على المعصوم عندكم ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مأجور ومثاب مولانا حيدر القرشي بارك الله فيك وجعله الله في ميزان أعمالك يارب هنيئا لك نصرة أهل البيت عليهم السلام قال ايش اسود السنة والله ماعندكم ماعند جدتي ياوهابي اختار الاجابة الصحيحة لايجوز بدعة كفر شرك أكبر ضلالة خلالة من كيس ابو هريرة وهذا ديدنكم يامفلسين |
حماقتك متى تنتهي راجع الكتاب فانه لم يذكر التضعيف وبهذا تكون امكم عائشة قوادة حسب قواعد بيان الحق |
مشكور حبيبي عاشق نصر العرب ما نقدمه الا واجب |
لتصير جبان مثل عمر
واجهه الموضوع واعترف ام عمر سكير شاذ == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 502 ) 27845 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال : بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان صائما ، فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير ، فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له : إنما شربت من قربتك ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك كيف خليفه السنه يشرب الخمر ويعاقب عليه ؟! هل كان يعاني من مرض انفصام الشخصيه مثلا ؟! الطحاوي - شرح معاني الآثار - كتاب الأشربة - باب ما يحرم من النبيذ 4275 - حدثنا روح ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا زهير ، قال : قال أبو إسحاق , عن عامر ، عن سعيد بن ذي لعوة ، قال : أتي عمر برجل سكران , فجلده فقال : إنما شربت من شرابك فقال : وإن كان . وهذا الطحاوي يا صغير يلي متعلم لك كلمه مسند ابن البزاز غير صحيح هههههههههههههههههه يلله خلي نطلع كل علماء السنه اليوم اغبياء خلي نشوف من وين تاخذون دينكم والسلام عليكم |
اقتباس:
نعم , نعم , نعم.. لقد فقهنا ذلك ولكن النبيذ الذي شربه عمر وصالحيكم هو من النوع المسكر ولذلك حرمّه إمام الجرح والتعديل قال الذهبي: قال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: تحريم النبيذ صحيح ( يقصد المسكر) ولكن أقف ولا أحرمه ( لماذا)؟؟؟ فقد شربه قوم صالحون بأحاديث صحاح :eek: وحرمه قوم صالحون بأحاديث صحاح !! ( سير أعلام النبلاء ج 11ص88) . . . . . . يرفع رفع الله قدر شيعة آل محمد |
اي ائمتنا معصومين مو مثلكم خلفائكم ولد زنا ههههههههههههههههه |
اقتباس:
وهل بايع الأول حتى يبايع الثاني ؟؟؟ أنت بعقلك؟؟ ما بايع , لا تصدق ما بايع خالص , أبدا:) |
والله ان اكثر الشيعة يتهربوووون من الاجابات مثل السستاني في المناظرات مع السنه
والله ان الله اراد ان لا تتوقف حسنات عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى يوم القيامه فهنيأ لك على الحسنات الله يهديكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لماذا جبن المفتي منه ؟!! واي حسنات لرجل سكير فهل من يشرب الخمر يدخل الجنه يا سلوم ؟!! اي دين هذا ؟! والسلام عليكم |
اقتباس:
طويلب علم درس عند أحد طلاب الإمام السيستاني دام ضله يثلج عورانكم كلهم |
مادليلك ان علي لم يبايع ؟؟
|
اقتباس:
|
لعن الله عائشه بنت عتيق
الموضوع عن سكر عمر |
لعن الله عمر ابن الخطاب
يا عمي شبيك قرد تقفزز الموضوع عن السكير عمر |
ولاخر مره
المره الجايه في الزباله مع عائشه |
يا سمو السكير ...............
هل مازلت بعد كل الادله غير مقتنع ان عمر المعلون تجرى على رسول الله ؟!! اذ مصر تناقش ليش ؟!! عجيب امركم والله ان البهائم لو تضرب بسياط مره واثنين يفهمون الا انتم لا عجب والله == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مسكين يا سمو السكير ولست الاخلاق ............. الروايه ضعيفه الى متى تعتنق لك مذهب مشووه يا سمو فرحان جايب روايه ضعيفه ؟!! ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مساكين والله ومازال السؤال كيف خليفه المسلمين سكير شاذ والسلام عليكم |
يا كائن هل انت بشر
الموضوع عن عمر ابن صهاك الزانيه السكيرر اي بيعه واي غباء انته بيه خير البشر الامام علي يبايع جربوع مثل عمر ههههههههههههههههههههههههههههههه مسكين والله |
لا تشتيت للموضوع
|
ومن قال لك ان فلان هو ابن صهاك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازال السؤال كيف تقدس السنه رجل سكيررر والسلام عليكم |
اقتباس:
لو كان يقصد عمركم لذكر إسمه ولم يقل فلان وإنما قصد شخص آخر ورمز عنه بفلان يا جاهل |
اقتباس:
من هوذلك الرجل بتلك الصفات العظيمة فلان من الناس لم لم يذكر اسمه لنقتدي به ؟؟ |
اقتباس:
كيف استدليت على أن فلان هو عمر ثم اجيبك؟ |
اقتباس:
انت تقول الروايه ضعيفه وغيرك يقول صحيحه من نصدق ..لماذا هذا التخبط عندكم عندما تنكشف الحقائق تتخبطون فيمابينكم.. اكرر السؤال .. ماهو النبيذ الذي امر الصادق الجاريه ان تسقيه لضيفه.. وعلى فكره اتحداك تضعف هذه الروايه.. |
اقتباس:
وهل تظن أن أمير المؤمنين بايع حقا بعد ستة أشهر كما يدعي البخاري وإذا كان قد بايع بعد ستة أشهر ! لماذا تخلف كل هذه المدة؟؟؟؟ أليس من المفروض على ما تدّعون ( من المحبّة بينهما) أن عليا سيكون أول المبايعين؟؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا عمي محد قايل لكم نحن اصحاب صحاح كتبنا فيها الصحيح وفيها غير الصحيح لكن ماذا نقول عنكم تقولون البخاري صحيح وتكذبون نصفه فعلا مذهبكم الباطنيه مشوهه جدا اقتباس:
اقتباس:
مسكين والله يا صغيري الغبي اقولك الروايه ضعيفه تعيد نفس السؤال ؟!! يا صغير انسان جاهل في كتبه لا يتحدى وهات من قال ان الروايه صحيحه ولا تكذب ترا انت بين يدي النجف الاشرف الي جعل من علمائك ومشايخك خرفان بين ايده واوجهه كلمتي لاصحاب العقول ماهذا المذهب الذي تعتنقوه كله قائم على الكذب والبتر اتقوا الله في انفسكم مذاهب السنيه ومذهب السلفي بذات مذهب فاسد جدا من نفس كتبه ننسفه كل يوم وانتظر سمو الشجاع والسلام عليكم |
ياصغير بدئت تهجر
نقول لك الملعون عمر سكير تقول الامام علي بايع ؟!! شنو هذا الغباء يلله ارتاح لك 4 ايام وبعدها تعال دافع عن ابن زنا عمر == النجف الاشرف== |
كل واحد في قبر لوحده وكل واحد يرى هل كان على حق ام لا
|
اقتباس:
|
اقتباس:
نعم اعترف انني لا استطيع تحديك بردودك وكلماتك الخارجه عن اللباقه ومعنى الحوار العقائدي.. قلتها سابقا : هذا القسم من اجمل مايكون لولا هذه اللبنه .. |
لا نريد تشتيت للموضوع
|
شرب من شراب عمر فجلدوه ! فماذا كان يشرب عمر
ذاك كبيرهم الذي علمهم الـ.... حدثنا روح قال ثنا عمرو قال ثنا زهير قال: قال أبو إسحاق عن عامر عن سعيد بن ذي لعوة قال : أتي عمر برجل سكران فجلده فقال: إنما شربت من شرابك فقال: وإن كان. ( شرح معاني الآثار للطحاوي 4/218) 2- حدثنا فهد قال ثنا عمرو بن جعفر قال ثنا أبي عن الأعمش قال حدثني أبو إسحاق عن سعيد بن ذي حدان أو بن ذي لعوة قال: جاء رجل قد ظمئ إلى خازن عمر فاستسقاه فلم يسقه فأتي بسطيحة لعمر فشرب منها فسكر فأتي به عمر فاعتذر إليه وقال: إنما شربت من سطيحتك فقال: عمر إنما أضربك على السكر فضربه عمر. ( شرح معاني الآثار للطحاوي 4/218). 3- حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن عمرو بن منصور المشرقي عن عامر عن سعيد بن ذي لعوة أن أعرابيا شرب من إداوة عمر نبيذا فسكر فضربه عمر الحد. ( سنن الدارقطني 4/260، 261). ولو نقلنا ما تجمع لدينا بخصوص ذلك لطال بنا المقام. |
بسم الله الرحمن الرحيم أحسنتم على هذا الموضوع و ليس هذا فقط اللي يصدر من عمر و أشكاله فهو أيضا كان يعارض آية تحريم الخمر فهو لم يترك الخمر مباشرة بل كان في كل مرة يُستَتاب على هذا الأمر فيقول إذا أنزل الله تعالى اية واضحه في تحريمة سوف اتركه من كثر ما انه القران ينزل على حكمه على حسب زعمهم اندمج مع الدور و قام يقط خيط و خيط و يفكر انه ما رح ينزل تحريم للخمر عشان سواد عيونه |
انظر متى انتهى عمر عن شرب الخمر إن كان صادقا؟
نزلت أربع آيات في عشر سنين في تحريم الخمر آخرها في المائدة ! الدر المنثور / ج: 2 ص: 318 : وأخرج ابن المنذر عن محمد بن كعب القرظي قال نزلت أربع آيات في تحريم الخمر أولهن التي في البقرة ثم نزلت الثانية ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكراً ورزقاً حسناً ثم أنزلت التي في النساء بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعض الصلوات إذ غنى سكران خلفه فأنزل الله لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى الآية فشربها طائفة من الناس وتركها طائفة ثم نزلت الرابعة التي في المائدة فقال عمر بن الخطاب انتهينا يا ربنا ! وأخرج ابن جرير عن محمد بن قيس قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أتاه الناس وقدكانوا يشربون الخمر ويأكلون الميسر فسألوه عن ذلك فأنزل الله يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما فقالوا هذا شئ قد جاء فيه رخصة نأكل الميسر ونشرب الخمر ونستغفر من ذلك حتى أتى رجل صلاة المغرب فجعل يقرأ قل يا أيها الكافرون لا أعبد ماتعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد فجعل لا يجود ذلك ولا يدرى ما يقرأ فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان الناس يشربون الخمر حتى يجئ وقت الصلاة فيدعون شربها فيأتون الصلاة وهم يعلمون ما يقولون فلم يزالوا كذلك حتى أنزل الله إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام إلى قوله فهل أنتم منتهون فقال انتهينا يا رب . • وكلما نزلت آية في تحريم الخمر دعا النبي عمر وقرأها عليه ! سنن النسائي / ج: 8 ص: 286 : ... عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فدعي عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ فهل أنتم منتهون قال عمر رضي الله عنه انتهينا انتهينا . انظر إلى متى وعمر يعاند ولا يصدق كلام الله ولا رسوله فهذا من يدعون أنه من السابقين إلى الإسلام وأنه أفضل أصحاب النبي ص!! وكذا في: سنن الترمذي / ج: 4 ص: 319 : الدر المنثور / ج: 1 ص: 252 : تاريخ المدينة / ج: 3 ص: 862 : سنن الترمذي / ج: 4 ص: 319 : وسنن البيهقي / ج: 8 ص: 285 مستدرك الحاكم / ج: 4 ص: 143 : مسند أحمد / ج: 1 ص: 53 : كنز العمال / ج: 5 ص: 472 : المبسوط / ج: 24 ص: 2 : الدر المنثور / ج: 2 ص: 317 : الدر المنثور / ج: 2 ص: 315 : سنن أبي داود / ج: 2 ص: 182 : كتاب الأم / ج: 6 ص: 156 : بدائع الصنائع / ج: 5 ص: 116 : سنن البيهقي / ج: 8 ص: 299 : كنز العمال / ج: 12 ص: 627 : كنز العمال / ج: 5 ص: 522 : المبسوط / ج: 24 ص: 8 : سنن البيهقي / ج: 8 ص: 305 : سنن النسائي / ج: 8 ص: 326 : كنز العمال / ج: 12 ص: 630 : المبسوط / ج: 24 ص: 11 : سنن البيهقي / ج: 3 ص: 113 : كنز العمال / ج: 12 ص: 679 : |
الاخوان علي الاكبر وعبد محمد شكرا لكم لكن للاسف لم اجد شخصا من اتباع بني وهب قد رد على الموضوع عبد محمد بارك الله بك وجعلة لكم في ميزان حسناتكم لفضحكم الاوباش |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025