منتديات أنا شيعـي العالمية - متجدد:تغطية أحداث البحرين تحت الاحتلال السعودي و الخليفي

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- منتدى الجهاد الكفائي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=217)

الصفحة بحاجة للايكات الرجاء نشر الصفحة خدمة للثورة همتكم منصورينhttp://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...53403373_n.jpg
Sanabis news:سنابس نيوز
http://www.facebook.com/sanabis.new?ref=ts

باربار|| جانب من الاعتصام التضامني مع المناضل الحقوقي (الأستاذ عبدالهادي الخواجة):

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...44100801_n.jpg

صورة جوية لوقفة التضامنية في باربار

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...04269040_n.jpg

ريم الوداعي عضو مركز البحرين لحقوق الإنسان تلقي كلمة تضامناً مع الخواجة

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...22698376_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة

جانب من الوقفة التضامنية مع المناضل الحقوقي (الأستاذ عبدالهادي الخواجة):

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...80217140_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...49663701_n.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...48450182_n.jpg
الشاعر مجتبى التتان متضامناً مع الخواجة بقصيدة شعرية

وحدتكم، عقلانيتكم، سلميتكم، نفسكم الطويل، اصراركم، وعيكم هو سلاحكم وسر قوتكم وطريق نصركم، اتحدوا وتوحدوا فلا نصر في فرقة ولا عزة في تشرذم

آية الله قاسم: احتشدتم لتقولوا نحن صف واحد وإن اختلاف الانتماءات وتباين الأراء لن تثلم وحدتنا أو توهن موقفنا الصلب الثابت

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://filaty.com/l/hef0

سماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم

خطبة الجمعة (495) 22 ربيع الثاني 1433هـ 16 مارس 2012م ـ جامع الإمام الصادق (عليه السلام) بالدراز.

الخطبة الثانية:ـ

رسائل التاسع من مارس:
الف تحية لجماهير شعبنا الواعية رجالاً ونساء ، شيباً وشبانا ، ومن كل الأعمار من الذين عبرو بإرادتهم الحرة في مسيرة التاسع من مارس عن مطالبهم السياسية والحقوقية العادلة ، في اعلان صريح بأنه لا تراجع عنها ولا تزحزح . لقد كان احتشادكم الهائل لإبلاغ عدة رسائل إلى كل من له دخل في قضيتكم ، وقد نجحتم كل النجاح في ابلاغ رسائلكم .

لقد احتشدتكم الحشد المهيب لتقولوا نحن رجالاً ونساءً صف واحد ، لا يفرق بيننا مفرق من اجل عزتنا وكرامتنا وخروجنا من رقة الذل إلى الفضاء الفسيح ، فضاء الحرية والإنعتاق الذي يشدد عليه الدين .

احتشدتم بمختلف انتماءاتكم لتقولوا بأن اختلاف الانتماءات لا انعكاس له بشيء من الوهن على الموقف الوطني الموحد الصلب الثابت من مطالبنا الوطنية العادلة .

احتشدتم وإن هناك كان تباين بدرجة وآخرى في وجهات النظر العملية ، لتقولوا بأن شيء من هذا لا يمكن أن يثلم وحدة الصف ووحدة الموقف ووحدة الكلمة المجاهدة ، ولا يمكن أن يكون عائقاً في يوم من الأيام عن الدفاع المشترك عن الحقوق المسلوبة والحرية المصادرة والكرامة المضيعة ، أو يكون مدخلاً لفرقة توهن من قوة هذا الشعب وتسمح باستمرار اذلاله .

احتشدتم من كل الشرائح والمستويات الثقافية والعلمية والاجتماعية والاقتصادية والعمرية ، لتقولوا بأن هنا قضية اجمع عليها الشعب ، وليست هي قضية شريحة من شرائحه او فئة من فئاته لتتهم بطيش أو تآمر أو خيانة .

احتشدتم بكل تلاوينكم وبشعاراتكم الوطنية الخالصة لتدحضوا فراء المفترين على أن للخارج يداً في تحرككم ومطالبكم الضرورية الوطنية .

احتشدتم لتقولوا ها هو الشعب في الشارع ، ولا حل إلا بالرجوع إلى الشعب ، ولا حل إلا باستفتائه .

احتشدتم لتقولوا للقوة الباطشة ، وللخداع السياسي ، وللإسناد الخارجي المعادي لمطالبكم ، ولكل التجييشات التي تناهض إرادتكم ، وللسكوت المخزي على ظلمكم لا تراجع لا تنازل لا تنازل .

احتشدتم لتؤيسوا كل من يراهن على تراخي إرادتكم وتراجع عزمكم لطول المدة وبُعد الطريق .

احتشدتم لتبرهنوا على سلميتكم وحضاريتكم وانضباطكم واستعدادكم لمواصلة البذل والتضحية والعطاء .

احتشدتم من اجل كل ذلك ، وحققتم ما احتشدتم من اجله بكل نجاح . فالف تحية لوعيكم وعزمكم وتصميمكم ومثابرتكم ، وايمانكم بحقكم ، تمسككم بقضيتكم ، استرخاصكم للتضحية في سبيل الحق ، نجحتم كل النجاح في ابلاغ رسائلكم .

الف تحية لوحدتكم ، عقلانيتكم ، سلميتكم ، مواصلتكم الطريق ، نفسكم الطويل ، اصراركم على مطالبكم ، اخلاقيتكم العالية ، وعيكم السياسي ، ذلك كله هو سلاحكم في معركتكم العادلة التي تخوضونها من اجل حقكم وحريتكم وعزتكم وكرامتكم ، ومصلحة وطنكم وامنه واستقلاله وشرفه ، وهو سر قوتكم وطريق نصركم بإذن الله ، فلا تفريط في شيء من أسباب القوة وأسباب النصر ، واتحدوا وتوحدوا فلا نصر في فرقة ولا عزة في تشرذم .

لقد كنتم منسجمين جداً في اندفاعكم ، متدفقين باحتشادكم الهائل في التاسع من مارس مع وعيكم الديني والوطني ، وتمسككم الشديد بعزتكم وكرامتكم ، وايمانكم البالغ بحقوقكم السياسية والدينية والاجتماعية وسائر ما سلب منكم من حق ، واصراركم على مواصلة الجهاد لتأخذ الأمور مجراها الصحيح ويحكمها الحق والعدل ، وتكون لكم مكانتكم الائقة .

إن الواقع الذي تحقق على يدكم في التاسع من مارس ليفرض على الحكم أن يحترم إرادتكم ، وإذا لم يحترم إرادتكم فهو الخاسر .

منطقان :
منطلق للحكومة ومنطق للشعب . منطق الحكومة في مواجهة المطالب الشعبية العادلة سنستمر في القتل والتعذيب والقمع من اجل استمرار الظلم والإستفراد والأثرة[1].

منطق الشعب سنستمر في المطالبة بالحقوق المشروعة ، سنستمر في البذل والتضحية من اجل الحرية والعزة والكرامة ، ومرجعية الشعب في تقرير المصير[2].

أحد المنطقين بغي وظلم ، والآخر عدل وحق لا يعلوه غبار ، وهل يشتبه مشتبه فيما هو منهما عدل وما هو جور ؟ فيما هو منهما حق وما هو باطل ؟ فيما هو من الطرحين يجب أن يختفي وما يجب أن يظهر ؟ أن يستحي صاحبه أو يفخر ؟

واضح جداً ما هو المنطق الحق من هذين المنطقين ، وما هو المنطق الباطل .

لقد أخطأ كل من كان في نظره أن يقابل الحضور الجماهيري الواسع النموذجي في التاسع من مارس بالعدوانية أو الإستخفاف والاهمال ، نعم أخطا .

لم يكن ذلك الحضور المتميز المتنوع المكثف عدوانياً ليقابل بروح من العدوانية ، ولم يكن هازلاً ليقابل بالهزل ، ولم يكن بكمه وكيفه وتنوعه قابلاً للإنكار والاهمال ليهمل ، وليست قضيته قضية عابرة لتنسى أو سطحية يمكن تجاوزها .

إنها قضية شعب مصيرية ، اعطاها من دمه وماله ونصبه وتعبه وعذاباته ، وسجن أبنائه وبناته ، وامنه وجهده وجهاده ، وقيامه من اجلها ثابت ، وحركته على طريقها لا قابلية فيها للتوقف .

قضيتكم ، مسيرتكم ، منطقكم لا يصح ان يقابل أبداً بالتبجح على القدرة على الفتك والقتل وتحكيم السيف في الرقاب ، وتوجيه الرصاص والقذائف للصدور والرؤوس ، هذا التبجح بالقوة الباطشة ليس مما تقابل به مسيرة سلمية تنادي بالحقوق المشروعة الثابتة[3].

وليس فخراً أن يتبجح جيش بلد بقدرته على سفك دم أبنائه وحصدهم في ساعة أو ساعات ، إن هذا التبجح لهو أشد واقبح العيب في بابه .

كما تستطيع الجيوش أن تقتل الأبرياء المسالمين من أهل الحق تستطيع ذلك الوحوش ، وكما يمكن لجيش أن يصفي شعباً بناه لحماية الوطن من أعداء الشعب والوطن يمكن للحشرات والمكروبات أن تفعل ذلك ، فهل هذا فخر ؟ فأين مكان الفخر في هذا العدوان ؟
الفخر لجيش يحمي العدل والحق والدين والحرية والكرامة ، ولشعب يقبل الموت في سبيل ذلك ، وإن غلب على أمره وتأخر نصره وضحى بالكثير[4].

لقد قرر الشعب بأن يواجه منطق القوة المادية الباطشة وكل هذا التبجح بكل صبر ورباطة جأش وبسالة ، وروح تضحوية منفتحة ، لا غروراً ولا طيشا وإنما هو ايمان بالحق والعدل ، واستجابة للدين في الإعتزاز بالحرية والكرامة . قرر ألا تراجع بدون تحقيق مطالبه والإعتراف بموقعيته . وقرر ألا حل وسجين من سجناء حراكه وثورته السلمية وراء القضبان من ينتظر الموت منهم وغيره[5] ، لا حل ومحاكمة واحد من متهمي الحراك الشعبي الحق باقية .

ليست انتخابات :
الحراك الشعبي ، عذابات الشعب ، تغييب أحراره في السجون ، النيل من كرامة الأعراض ، الاستنشاق القسري للسموم ، خسارة الأموال الدماء الأشلاء ، كل الفجائع والشدائد التي تحملها الشعب إنما هي من اجل أن يقول كلمته في رسم خطه ومصيره وحكمه وسياسة وطنه ، ويتمتع بمرجعيته الحقيقية في ذلك كله .

هذا الهدف وكل الجهود والتضحيات المبذولة على طريقه ، مصادرة جذرياً في ظل أي صورة تأخذ شكلاً ديمقراطياً ولو متقدماً ، عندما يتم توزيع الجوازات البحرينية على مختارين من دول الخليج غير البحرين ، بغرض اعطائهم حق الترشح للحياة النيابية وللإنتخاب بدرجة اولى ، ليفقد صوت المواطن البحريني الحقيقي كامل قيمته ، ويتحول المطالبون بالحقوق المضحون من اجلها إلى اقلية ضئيلة في بحر مجموع الأصوات الإنتخابية بما فيها كم كبير مستورد ليفسد العملية الإنتخابية ويسحب منها قيمتها .

انتخابات من هذا النوع شكلية لا حقيقية ، هازلة لا جادة ، حكومية لا شعبية ، مفروضة لا اختيارية ، ضارة بالشعب لا نافعة ، ولا يمكن أن تقبل شعبياً أو تنال من الشعب موافقته .

-----------------------------------
[1] هتاف جموع المصلين : هيهات منا الذلة .
[3] مسيرة سلمية عقلانية منضبطة .
[2] هتاف جموع المصلين : لن نركع إلا لله .
[4] هتاف جموع المصلين : لبيك يا بحرين .
[5] هتاف جموع المصلين : لا تراجع لا تراجع .

سيد يوسف المحافظة: احتراق منزل قبل قليل في سترة واديان جراء قيام عصابات المرتزقة باطلاق الغازات السامة و هي سياسة القتل العمد

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...10717262_n.jpg

الدراز: الآن الحفل التأبيني للشهيد علي الدمستاني بمشاركة نواب وسياسيين واطباء وناشطين

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...67588518_n.jpg

الدراز: آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم يشرف حفل تأبين الشهيد علي الدمستاني

سيد يوسف المحافظة: الان الدكتور علي العكري يتحدث عن كيفية استشهاد علي الدمستاني وكيف كان والدة الممرض ابراهيم الدمستاني يسعفة

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...92611022_n.jpg

مسيرة كرانة الآن

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...50226538_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...66371593_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...52751342_n.jpg

ارتأى سماحة الشيخ ياسر الحبيب «حفظه الله» العدول عن ورقته البحثية التي عزم على طرحها في برنامج البث المباشر مع سماحته بقناة فدك الفضائية في مساء الجمعة 28 ربيع الأول 1433 هجرية، والذي أتى بالتقويم الميلادي بعد ثلاثة أيام من حلول الذكرى السنوية الأولى لانتفاضة الشعب البحراني المظلوم ضد حكومة أبناء البغايا من آل خليفة، والتي تضمنت فعاليات جديدة تخللتها مواجهات مع جلاوزة النظام الخليفي الجائر.

وتقدم سماحة الشيخ الحبيب، مع بالغ الأسى، بأحر تعازيه الخالصة لأهالي كل من حسين البقالي من البحرين، ومنير الميداني وزهير السعيد من القطيف، الثلاثة الذين كان نبأ سقوطهم في هذا اليوم سببا رئيسيا في عدوله عن تقديم ورقته البحثية في اللحظات الأخيرة، سائلا المولى عز وجل أن يحتسبهم في عداد الشهداء وأن يحشرهم مع محمد وآل محمد عليهم السلام، قبل أن يوجّه سماحته خطابا مفتوحًا للأمة الشيعية في الخليج لتصحيح مسار الثورة في البحرين والساحل الشرقي من الجزيرة العربية، منبهًا أن كلامه هذا وإن كان يحمل في بعض طياته صبغة سياسية إلا أن منطلقاته في إثارة هذا الكلام ليست منطلقات سياسية على ما هو المعهود من سائر من يتحدثون في هذا الشأن بل أنه كلام يتداخل مع العقيدة في طياته وجوانبه، وأساسه منطلقات عقائدية بحتة، ومؤكدًا في الوقت نفسه أن فرص نجاح الثورة البحرانية ضعيفة جدًا على هذا المسار الحالي الذي لم ولن ينجح في إسقاط النظام، راجيًا سماحته من الأخوة المؤمنين في البحرين والساحل الشرقي للخليج أن يأخذوا بمجموعة الملاحظات التي سيطرحها لتصحيح مسار الثورة القائمة حاليًا بحيث تنجح أولاً وتكون مرضية عند الله ورسوله والأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم ثانيًا.

جديرٌ بالذكر أن الشيخ قد قال بكل وضوح في كلمة مسجلة قبل حوالي سنة من هذا الخطاب أن ثورة البحرين لن تنجح، بخلاف بعض المعممين الذين كانوا يظهرون في دوّار اللؤلؤة وسط المعنويات العالية في أوج الثورة البحرانية وفقدان حكومة آل خليفة السيطرة على معظم أجزاء البحرين، بما فيها الحي التجاري، وكانوا يستغلون زخم سقوط نظامين للتو هما نظامي تونس ومصر واشتعال الثورات في كافة الدول العربية الأخرى ليعلنون بكل صراحة سقوط نظام آل خليفة ضاحكين بخطاباتهم هذه على هذا الشعب المسكين المغلوب على أمره، ففي غمرة تلك الأجواء والاستشعار بمقاربة النصر دعا سماحته في كلمة مسجلة لبرنامج جلسات الحوار، بثتها قناة فدك الفضائية في بداية دخول ما يسمى بقوات درع الجزيرة إلى البحرين، دعا الشيخ الأخوة والأخوات من البحارنة المؤمنين والمؤمنات إلى توفير أنفسهم ودماؤهم وأعراضهم وأموالهم وسائر تضحياتهم التي تذهب سدى لإسقاط نظام آل خليفة في هذا المسار، مبيّنا فيها قرائته المستقبلية للأوضاع التي ستؤول إليها أحداث الثورة، كما قال سماحته أن للمكلف الخيار الشرعي بالقعود مع القاعدين والعمل بالتقية من آل خليفة حقنـًا للدماء لتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه، فليس القعود حرامًا شرعًا كما تقول بعض القيادات السياسية الضاحكة على الناس.

وأضاف سماحته، مخاطبًا المؤمنين في البحرين، أنه لو أردتم بالفعل أن يسقط هذا النظام وأردتم إقامة حكم جديد تستشعرون فيه العزة والكرامة وتستردون به حقوقكم فعليكم بتصحيح مسار ثورتكم على النحو الذي قررناه منذ ما يقارب سنة، وهو تعميم هذه الثورة لتشمل الشعب الشيعي في الخليج والمناداة بحق تقرير المصير لهذا الشعب الواحد المظلوم الذي قد صودرت وأزيحت حقوقه عنه وقطّعت أوصاله بعدما تم تخطيط المنطقة، ففصل بين أهل البحرين الصغرى وأهل البحرين الكبرى، فمثل هذا الطرح يدق أجراس العالم ويعيد ترتيب الكثير من المعادلات السياسية القائمة في المنطقة، فتتصاعد فرص النجاح لأن القضية ستتحول إلى قضية مظلومية شعب وأمة ويمكن حين ذلك التفاوض مع القوى الكبرى على قاعدة خذ وأعطي، وتقديريًا إذا تم تعديل المسار إلى هذا المسار فأن الأمر قد لا يستغرق عشرين عامًا لترفع بعدها راية البحرين الكبرى على الخليج كله من البصرة شمالا إلى أطراف عُمان جنوبًا.

وشدّد سماحته على أن المسار الحالي للثورة فاشل سياسيًا من الناحية التخطيطية، إذ يقصر الأمر على جزيرة البحرين وكأنها مقتطعة عن المحيط الأقليمي، ومن السذاجة الاعتقاد أن البحرين محكومة ممن هم في داخل البحرين، أي من آل خليفة، لأن جزيرة البحرين الحالية هي نقطة ترتكز عليها قوى إقليمية إحداها قوة آل سعود، فآل سعود يحكمون قطاعًا كبيرًا من حكم البحرين السياسي، إذ إن الحكم خاضع في جزءٍ كبيرٍ منه لحكومة آل سعود، ثم أن هذا النظام كذلك خاضع في جزءٍ كبيرٍ منه إلى لندن وخاضع في جزءٍ كبيرٍ منه لواشنطون، فالبحرين جزيرة صغيرة من الغباء الاعتقاد بأنه يمكن تفكيكها في العلاقات السياسية والحكمية والعضوية عن سائر الأنظمة في المنطقة ومن ثم الراعي الإقليمي لهذه الأنظمة في المنطقة، فمن غير المعقول أن تتصور أنك تتمكن أن تقتطع البحرين وتـُنجِح فيها ثورة وترى دول الخليج تقف مكتوفة اليدين ومعها الراعي الإقليمي واقفًا يتفرج مكتوف اليدين، فهذا كمن يفكر أن يذهب إلى بيت من البيوت ويقتطع منه الحديقة الخلفية فقط، فإن انتصر على حارس الحديقة الخلفية فإن من في البيت رجالٌ أشاوس سيخرجون من بيتهم هذا وسيأتون ويطردونه إلى خارج هذه الحديقة الخلفية لأنها حديقتهم الخلفية، أمّا إذا فكّر بأن يأخذ الحديقة الخلفية والبيت والبيوت المجاورة فهنا هدفه صحيح ويمكن أن ينجح، فهناك ميزان سياسي دقيق يسمح ببقاء عائلة آل خليفة حاكمةً في البحرين ولابد أن يقع بهذا الميزان اختلال حتى نرفع يد هذه العائلة عن البحرين وذلك بأن ترفع القوة الرئيسية التي تتحكم في هذه المنطقة يدها عن هذا التغيير، فتقبل بدخول لاعب جديد في المعادلة السياسية القائمة حاليًا.

وأوضح سماحته أن المشكلة تكمن في أن هذا اللاعب ليس موجودًا وهو اللاعب الشيعي الرافضي الذي ينطلق بثقة عالية في النفس ويطرح مشروعًا طائفيًا مذهبيًا يقول: ”أنا أريد حقوق طائفتي المظلومة في الخليج، فمن حقي أن أعيش كريمًا وعزيزًا وأن أكون سيّد نفسي“، لا اللاعب الشيعي المسيّس الذي هو موجود لكنه لا يفقه السياسة جيدًا من جهة ولا يعرف من أين تؤكل الكتف ولا يدري كيف يخطط فيكون خاضعًا لهذا الميزان الإقليمي ويحسب نفسه يحسن صنعًا، ولم ينتبه إلى أنه لابد أن يُحدِث اختلالاً في هذا الميزان الإقليمي، فتجد أن السقف الأعلى المطروح لدى هذا اللاعب الشيعي المسيّس الأبرز هو الملكية الدستورية، وهذه حماقة لأنه لا يمكن أن تنجح بمثل هذا الطرح الذي لن تحصل من وراءه لا على ملكية دستورية ولا على غيرها؛ ومن جهة أخرى فأن هذا اللاعب يظن بسبب تأصل الإنهزامية في ذاته أنه لو خطا خطوة اختلالية يتبنى فيها نظريتنا التي نطرحها فأن في ذلك دماره ودمار شعبه، والحال خلاف ذلك فأن التضحيات التي سنصرفها فيما لو اجتمعنا على خطة البحرين الكبرى ستكون أقل من التضحيات التي نصرفها الآن على خطة البحرين الصغرى، لأن التاريخ يثبت ذلك بل التشرع يثبت ذلك.

واستعرض سماحته نماذج معاصرة من ميادين أخرى مشابهة للوضع الحالي في الخليج، والتي يكون فيها اللاعب الطائفي أو الديني أو اللاعب العرقي موجودًا، كلاعب جبهة البوليساريو، ولاعب جنوب السودان الذي حقق هدفه وحصل على دولة مستقلة، ولاعب كوسوفو الذي حصل على دولة مستقلة اقتطعت من الصرب، وقبله لاعب البوسنة والهرسك، ولاعب إقليم التبت في الصين، ولاعب الحراك الجنوبي في اليمن، ولاعب أسكتلندا الذي يطالب بدولة مستقلة، منوّهًا سماحته أنه في كل نقطة من العالم تشهد صراعًا مثيلاً للذي يشهده الخليج وجزيرة البحرين على وجه الخصوص تجد أن هذا اللاعب الذي ينادي بحقوق طائفته موجودًا وصريحًا ويتحدث بكل صراحة وثقة عالية في النفس دون أن يعير اعتبارًا لما يقوله عنه الآخرين، إلا في الخليج فأن هذا اللاعب مفقود.

وتأسّف سماحته على قلة من يفهمون هذه الإطروحة في الوسط البحراني، كما تأسف أيضًا على كون صوت من يكون فاهمًا لهذه الإطروحات صوتـًا مخنوقـًا في الوسط السياسي البحراني كذلك، فلا يسمح له بالانطلاق وبأن يعلو صوته وأن يلتف الناس حوله، كصوت الأستاذ كريم المحروس وغيره ممن يدرك أن جوهر المشكلة يكمن في أن طائفة هي الأقلية تحكم الأكثرية، وأنه قد قطِعت أوصال شعب واحد ذا الدين الواحد والثقافة الواحدة والتاريخ الواحد والأنساب الواحدة وجُعِل جزءٌ منه تحت حكم آل خليفة وجزءٌ منه تحت حكم آل سعود وجزءٌ منه تحت حكم آل ثاني وجزءٌ منه تحت حكم آل الصباح، وفي المقابل كثرة المتفاعلين مع من يتنكر للمشكلة الطائفية والذي يطرح مشروع أننا شعب واحد ولا مشكلة طائفية بيننا ولا نريد حتى إزاحة آل خليفة بل نريد ملكية دستورية على غرار ديموقراطية ويستمنستر، ويستغبي بمطلبه هذا شعب بأكمله إذ يطالب أن يكون حال آل خليفة كحال الملكة اليزابيث وعائلة وندزور التي تعتبر مجرد رمز لبريطانيا حيث تكتفي بمصافحة السيّاح والحضور في مسابقات الخيول!.
وأردف سماحته أن هذا اللاعب المعارض الأبرز في البحرين الذي نتسائل هل أن له عقل أصلاً أم لا، يعتقد أنه من الحضارة إدارة الظهر للمشكلة الطائفية والمكابرة عليها بينما هذه السياسة ليست من الحضارة في شيئ، داعيًا سماحته هذا النموذج من البشر أن يأتي إلى بريطانيا لكي يتعلم التعامل مع المشكلة الطائفية من إيرلندا الشمالية التي عزلت شوارع ومناطق عن شوارع ومناطق أخرى بحواجز تفصل الأكثرية البروتستانت عن الأقلية الكاثوليك، فلا القيادات الإيرلندية ولا الحكومة البريطانية ولا الإعلام البريطاني يتنكر أو يكابر على أن في إيرلندا الشمالية هناك مشكلة طائفية فيستغفل ويستجهل الناس ويقول: ”نحن شعب واحد“، مؤكدًا سماحته أنه بعدم الوقوف على أصل المشكلة فأنك لن تصل إلى نتيجة في أمّة الشعارات والعناوين والإدعاءات الفارغة.
واستطرد الشيخ الحبيب – حفظه الله – أننا لا نرفض التعايش بل نرحب به حتى لو كان في إطار دولة مدنية كحكم استثنائي، لكن المشكلة أن هناك شعبًا شيعيًا مسحوقـًا في الخليج لابد أن يسمح له بأن ينطلق ويأخذ حقوقه ويستعيد كرامته، مؤكدًا أن هذه الدعوى يفهمها كل العقلاء في العالم ويتعاطف معها كل الشرفاء في العالم، فلماذا يراد تصويرها على أنها جريمة؟ لماذا يراد تصوير طارح اقتراح المطالبة بالبحرين الكبرى والمطالبة بحق استفتاء لتقرير المصير مجرى من قبل الأمم المتحدة، تكون فيه النتيجة للأكثرية كما هو المعمول في الشرائع الدولية، لماذا يراد تصويره على أنه مجرم؟! ، وخاطبَ سماحته الشعب البحراني بالقول: ”جرّبتم كثيرًا مغازلة الطوائف الأخرى فما وصلتم إلى نتيجة، فمن كان معكم بالأمس تسمونه سابقـًا مؤمن آل فرعون – كما كان يسميه عيسى قاسم وغيره – وهو رئيس التجمع البكري عبد اللطيف المحمود انقلب عليكم وصار نعثل بني أميّة!، فلماذا تمشون بهذا المسار؟“
وأضاف سماحته أنه مهما تغازل الطرف الآخر وتحاول أن تستميله بأن ترفع شعار «إخوان سنـّة وشيعة هذا الوطن ما نبيعه» فإنه لمّا يجد الجد وتحين الساعة كلٌ يتحزب إلى طائفته لأنه يرى أن امتيازات معيّنة موجودة بيده سيفقدها، وهذا شيئ فطري عند البشر لأن ليس كل الناس يعملون بالمبادئ فحين تأتي المصلحة فأن عادة الإنسان أنه يسحق مبادئه، فلا فائدة من هذه المغازلات التي لا توصل إلى شيئ.
وإذا أردنا أن نصل إلى شيئ فعلينا أن نجعل ثورتنا شرعية، ومعنى ذلك أن تكون دينية رافضية عقدية بالأساس، فإن أردنا أن نبايع أحد نقول له ”نبايعك على الطلب بثارات آل محمد عليهم السلام، وفي سبيل هذا الطلب فإن إحدى الوسائل هي أن نسمح لك بأن تقيم حكومة“ فلا يكون الهدف هو الوصول إلى الحكم بل يكون الحكم وسيلة للطلب بثارات آل محمد عليهم السلام وإعادة تصحيح وضع الأمة. وكتطبيق افتراضي نقول هل أن هذا لو وصل إلى الحكم سيقيم في يوم التاسع من ربيع الأول مهرجانا وطنيا ينادي فيه الأمة إلى أن تبرأ من الطاغية الثاني؟ فإذا كان الجواب لا، بل أن هذا الفرد يقوم بالصلاة بزيه الديني وراء الناصبي السعيدي النجس مثلاً فإذن هذه الثورة مع هذا الفرد ليست شرعية لأن الثورة الشرعية هي التي تطلب بثارات آل محمد.
وكشف سماحته أنه في أوائل أيام الثورة البحرانية تلقى مكتبه اتصالاً من دوار اللؤلؤة يفيد أن مجموعة من المؤمنين كانت ترفع شعار "لبيك يا حسين" فأتتها مجموعة لإسكاتها بالقول "لا ترفعون شعارات طائفية" وهذه المجموعة الأخيرة مرسلة من قبل قيادات يفترض أنها شيعية، فكيف يريد من يمنع شعار "لبيك يا حسين" أن يحصل على بركة في ثورته؟ بل كيف ينتظر من يضرب رافعي شعار "لبيك يا حسين" لإرضاء ثلاثة أو أربعة أشخاص من الطائفة الأخرى كانوا حاضرين في دوار اللؤلؤة حتى لا تؤخذ عنه فكرة أنه طائفي.. كيف ينتظر أن يحصل على بركة الإمام الحسين عليه السلام في ثورته هذه؟ والأصل في هذه الدنيا أنها للكافر لا للمؤمن، وهذا المؤمن لا ينال الدنيا والآخرة إلا إذا التزم بمبادئه على طول الخط، وماذا جنى هؤلاء الذين منعوا الهتاف باسم سيد الشهداء في دوار اللؤلؤة؟ ، فها هي النتيجة بعد منع الهتاف باسم سيد الشهداء.. أيضا قالوا عنكم ثورتكم طائفية ومرتبطة بإيران كما قال القرضاوي وغيره ممن كانوا محسوبين من المعتدلين في أؤلئك القوم.

وقال سماحته أن المطلوب الأول هو إعادة شعب البحرين الكبرى إلى أصوله الرافضية القديمة، كالذين سكوا شهادة "أشهد أن عليًا ولي الله" على عملة الدولة العيونية التي سبقت الدولة الصفوية في هذا العمل، وعلى الجهلة من أمثال محمد حسين فضل الله الذين يقولون أن شهادة "أشهد أن عليًا ولي الله" هي بدعة جاء بها الصفويون أن يأتوا إلى المتحف البريطاني ليشاهدوا المسكوكات النقدية لدولة البحارنة في ذلك الزمن، وهم من العرب الذين ينتسبون لقبيلة عبد القيس. مؤكدًا في الوقت نفسه أنه قبل أن تتسرب لشيعة البحرين أمراض التقية المغلوطة، والانبطاح والانهزام أمام الغير، والذوبان في الطوائف الأخرى، والجبن والخنوع والاستسلام والتبرع بالحقوق إلى الآخرين، وعدم الثقة بالنفس، فأن هذا الشعب في السابق كان مختلفـًا تماما إذ كان أفراده رافضة ذوي جلادة وصبر وتحمل وشجاعة فائقة النظير، وكانوا يجهرون بالبراءة من أعداء آل محمد «عليهم السلام» ولا يخافون في الله لومة لائم، وقد اعترف المؤرخون البكريون بهذه الحقيقة كياقوت الحموي – صاحب معجم البلدان – الذي كان يعيش قبل سبع قرون.
والمطلوب الثاني هو معرفة كيفية تحقيق الهدف سياسيًا، وذلك بأن يدخل اللاعب الشيعي في الملعب، لا أن يبقى خارج الملعب وهو ليس حتى على دكة الاحتياط بل وظيفته هي على خط التماس يجلب الكرة إلى اللاعبين إذا خرجت خارج الملعب! ، أما اللاعبين في داخل الملعب فهم اللاعب البكري واللاعب الاشتراكي واللاعب الليبرالي ومن أشبه من الاتجاهات المختلفة، وحينما ينظر إلى اللاعب الشيعي يرونه قد أذاب نفسه مع الغير ويقول أنا وطني وإخوان سنـّة وشيعة وهذا اللعب ما نبيعه، فيقال له إذن إبقى خارج الملعب فهذا البكري يمثلك حسب إدعائك.
وعلى هذا اللاعب النائم أن يعلم أن هنالك ملعب دولي، فأمريكا تريد إعادة تشكيل المنطقة بمساعدة البلاد الغربية والعواصم الكبرى، وهذا الملعب الدولي دخل فيه كل اللاعبين بمن فيهم صاحب اليمن الجنوبي وبعض العشائر والقبائل العربية داخل ما يسمى السعودية التي تفاوض الآن للحصول على مناطق تحكمها بعد سقوط آل سعود، وأضاف سماحته حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة، فلذا نقول أن على اللاعب الشيعي أن يوحد كلمته على مطالب واضحة هي دولة شيعية مستقلة في الخليج ليهز مراكز القوى في العالم فهو يمثل ثقل جماهيري وشعبي حيث أنه يمثل الأكثرية في الساحل الشرقي وهذا ليس بالشيئ القليل، وبهذا المطلب ستأتيه القوى الدولية للتفاوض معه لإدراكها أن مصالحها معه وليس من مصلحتها استعدائه، بخلاف لو ربط نفسه بإيران عبر قيادات سياسية غبية ترتبط بنحوٍ أو بآخر بالنظام الإيراني الذي لا تنفتح عليه الأنظمة الغربية.

واستطرد سماحته، قبل أن يقدّم المطلوب الثالث، أن المشكلة تكمن في أنه لو طرح أحد الشيعة هذا الطرح فأنه يجابه من الشيعة أنفسهم، ممن تقودهم الحالة الغنمية بكل غباء فيعتقدون أنهم لو قاموا بهذا الطرح فأن العالم لا يقف معهم، بينما العالم يفهم واقعًا القضية الطائفية التي مهما تحاول أن تنكرها فأن البكريين والدول الإعرابية سيقولون عنك أنك صاحب مشروع طائفي في كل الأحوال، وكذلك فالعالم يفهم القضية القومية كما فهم مشروع هوية الكرد في شمال العراق أيام الانتفاضة الشعبانية في سنة 1991 والذين جعلوا الدول الغربية تجبر صدام أن يعطيهم حكم ذاتي في كردستان فوفروا على أنفسهم الكثير من الدماء لأنهم كان عندهم قيادات تفهم كيف تحقق الهدف السياسي وتتكلم بصراحة دون أن تنجرف تحت الشعارات الوحدوية والاتهامات الانفصالية. مبينًا سماحته أن المطلوب الثالث هو أن تفهم الأمة أن من يتسمّون بمسمى العلماء ويتدخلون في القضايا السياسية البحرانية ويوجّهون الناس لمخالفة هذا الطرح هم بالعادة معمّمون منحرفون، فإما هم بتريون، وإما هم من جماعة الفلسفة والعرفان والخرفان، وإما هم من المتردية والنطيحة، بينما تفهم هذا الطرح المرجعيات الكبرى الشريفة ولكن لا يمكن لها أن تصرّح به بسبب توازنات وتعقيدات كثيرة تمنعها من أن تبدي تأييدها الصريح لهذا التوجّه.
فينبغي أن يجاب على من يقول أن هذا الطرح مخالف لتوجيهات "العلماء" بأن يقال له: من قال لك أن بقاء الحدود الإقليمية كما هي لكل دولة هو تشخيص سليم؟ من قال لك أن هؤلاء "العلماء" لا يخطئون ويزجوننا في هاوية لأنهم لا يفقهون الوضع السياسي جيدا؟
فمهما بلغ اعتقادك بواحد من هؤلاء المعممين الذي خدعت بأنه من كبار العلماء وأن توجيهاته لابد أن تكون كقرآن نازل، فافرض أن تشخيصه خاطئ واسمع الطرح الآخر ثم قيّم بين الطرحين والمشروعين فما تجده أقرب لعقلك فامضي فيه بلا تردد، وأعلم أنه على سبيل المثال كانت للمرحوم السيّد عبد الحسين شرف الدين – صاحب المراجعات – ، مع كل خدماته وعلمه ووعيه وثقافته العالية، كانت له أخطاء كثيرة إحداها أنه طرح مشروعًا سياسيًا لو كان قد نجح لرجعنا قرونـًا إلى الوراء، فعندما قاربت حقبة الاستعمار البريطاني والفرنسي على الدول العربية من الانتهاء أجري استفتاء لشعب لبنان كُلّفت باجراءه جامعة أمريكية مفاده ”هل أنكم يا شعب لبنان تريدون البقاء متحدين مع سوريا أم تريدون الاستقال؟“ فأجاب السيد عبد الحسين شرف الدين، زعيم الشيعة آنذاك في جنوب لبنان، بالرفض هادفًا ألا يحصل النصارى على دولة مستقلة، متغزلاً بملك سوريا الملك فيصل حتى حينما كان أميرًا بخطب ورسائل عديدة لادخال لبنان تحت حكومته، مجابهًا بذلك لجنة الاستفتاء الأمريكية.
وقد أثبت الزمن خطأ موقف السيد عبد الحسين شرف الدين «رحمه الله» لأن لبنان كان المتنفس الوحيد للتشيّع منذ ذلك العهد إلى ما قبل عشرين عاما أو أقل، حيث كانت كتب الشيعة العربية والنتاج الثقافي والتراثي والديني للشيعة تطبع في لبنان ولا يتمكن من طباعتها في الدول العربية الأخرى، بينما أثبت الزمن صحة موقف محمد علي جناح الذي أقام دولة للطائفة الإسلامية في باكستان الشرقية والغربية بالانفصال عن الهند بتحقيقه نتائج جيدة لطائفته.
وفي ختام الجلسة دعا سماحة الشيخ الحبيب المؤمنين الذين ينوون السير بمسار تحقيق دولة البحرين الكبرى العقائدية الرافضية التي هدفها الأول هو الانتصار لآل محمد من أعدائهم وقتلتهم، دعاهم سماحته إلى التحلي بالروح "الحمزوية – الجعفرية" والقتال إلى آخر نفس وألّا يتراجعون من السنوات الأولى إذ شاهدوا استنزافًا، ليحسموا الموقف في النهاية ولو بإتلاف النفس فهذا هو المشروع الذي يستحق إتلاف النفس عليه.

جموع المواطنين يستمرون بإقامة الصلاة في مسجد العلويات بمنطقة الزنج.. والذي تم هدمه من قبل السلطات البحرينية في فترة القمع الطائفي ،،

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...93715108_n.jpg

سلماباد: صلاة الظهرين بمسجد الإمام الصادق،السبت17/3/2012

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...22681641_n.jpg

الحقوقي سيد يوسف المحافظة يعمل في بناء مسجد امير محمد بريغي

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...17777177_n.jpg

ملتقى ميدان الشهداء | سلماباد | صور للسيارة التي احترقت يوم امس بسبب طلقات مسيلات الدموع التي تطلقها مرتزقة النظام الخليفي بهمجية وكثافة، ولولا سرعة إطفائها من قبل الأهالي لإحترقت بالكامل، حيث لو انهم انتظروا المطافئ لكانت السيارة قد تفحمت، فقد وصلوا متأخرين كعادتهم

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._2096912_n.jpg

صدد : صورة الى بعض ما تم اطلاقه على الاحرار البارحه

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...63047302_n.jpg

تقرير كامل و مصور لاحداث بلدة شهركان الصامدة خلال اسبوع مقاومة المحتل السعودي

نبدأ على بركة الله ..

يوم السبت 10/3/2012 : تنفيذ عملية الشهيد فاضل العبيدي في شارع النادي المؤدي الى قصر الطاغية و في المساء خروج مسيرة اهلية وفاءاً للشهيد فاضل

صور المسيرة

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...52315971_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...48860221_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=CXdR__aURmo

عملية الشهيد اللتي نفذت عصراً
http://www.youtube.com/watch?v=JxW0ru2fOzc

................................................

يوم الأحد 11/3/2012 : تنفيذ عملية جمرة الحرية صباحاً و الخروج في مسيرة أهلية مساءاً وفاءاً للأستاذ الخواجه المضرب عن الطعام

تنفيذ عملية جمرة الحرية صباحاً تضامناً مع الخواجه

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...35480851_n.jpg

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...99212652_n.jpg

فيديو للعملية :
http://www.youtube.com/watch?v=m6Nl7ek2nMk

خروج مسيرة الوفاء للأستاذ الخواجه اللذي لا يزال يواصل اضرابه عن الطعام

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...63849851_n.jpg

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...62813964_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=u45aOJ7NTp4

فيديو قمع المسيرة الشبابية المتضامنه مع الخواجه
http://www.youtube.com/watch?v=rJAYMuKD2A8

................................................

يوم الأثنين 12/3/2012 : خروج مسيرة الوفاء للشهيد عبد الرسول الحجيري و بعدها مسيرة شبابية توجهت للشارع العام فقمعت !!

صور مسيرة الوفاء للشهيد

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...04274206_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...40846232_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=zOkgCt6In_U

فيديو القمع

http://www.youtube.com/watch?v=guFwPwSgTkw
يتبع

يوم الثلاثاء 13/3/2012 : يوم مقاومة المحتل في الذكرى الأولى للأحتلال السعودي للبحرن بدخول درع الجزيرة ، حيث خرجت مسيرة استنكار أهلية و بعدها مسيرة شبابية اتجهت للشارع العام فشهدت اشرس مواجهات الاسبوع في البلدة

صور المسيرة

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...07493277_n.jpg

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...34513108_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=hVe3O88AXEE

فيديو القمع و المواجهات
http://www.youtube.com/watch?v=_7UdiVfq6Bk

................................................

يوم الأربعاء 14/3/2012 : خروج مسيرة أهلية متضامنة مع الرموز المعتقلين

صور المسيرة

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...43441343_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...38271930_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=Ng5Z2pdFmNE

................................................

يوم الخميس 15/3/2012 : خروج مسيرة شبابية غاضبة في الذكرى الأليمة لـ مجزرة سترة و في عملية ان كنت شجاعاً فتقدم اللتي دعى لها ائتلاف شباب ثورة 14 فبراير اللتي نفذت بنجاح

صور سحق مركبات المرتزقة

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...83508172_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...88266786_n.jpg

صور القمع

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...21299879_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...38661544_n.jpg

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...42907067_n.jpg

فيديو ان كنت شجاعاً فتقدم
http://www.youtube.com/watch?v=GfeB1pa5mwI

يتبع

يوم الجمعة 16/3/2012 : خروج مسيرة حاشدة في جمعة مقاومة المحتل

صور المسيرة

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...89598128_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._6754178_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...71875889_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...93351473_n.jpg

فيديو المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=gldf4TRpyT0&feature=youtu.be

................................................

لـ متابعة اخبار بلدة شهركان اول بـ اول ، نرحب بكم في صفحات القرية على الفيس بوك

تجمع شباب شهركان
http://www.facebook.com/Shbab.Shahrakan14?ref=ts

احرار شهركان
http://www.facebook.com/shahrakan?ref=ts

shahrakan | شهركـان
http://www.facebook.com/shahrakan14bh?ref=ts

السيد يوسف المحافظة|| قبل عام من الآن الجيش السعودي و عصابات المرتزقة أعطيت لهم
الأوامر المطلقة باستباحة الشيعة في البحرين عبر قتلهم وهدم مساجدهم وفصلهم من أعمالهم.

* الشيخ محمد المنسي|| بعيني رأيتُ الليلة الماضية عند الساعة 10.45 مساءاً، ملثمين من جهة البديع
يرمون المولتوفات وقد أحرقوا واجهة محل تجاري وبجنبهم عصابات المرتزقة.

* الشيخ محمد المنسي|| الساعة 11 مساءاً في الليلة الماضية عبرت بالسيارة الطريق الفاصل بين
البديع وبني جمرة وسط دخان الغازات والملتوفات التي تقذفها عصابات المرتزقة ومن معها.

يزفّ ائتلاف شباب ثورة 14 فبراير نبأ التحاق الشاب جعفر جاسم رضي من بلدة المقشع بركب شهداء الثورة المجيدة، متأثراً بالغازات السامّة التي دأب مرتزقة النظام الساقط في استخدامها الكثيف في وسط الأحياء المأهولة بالسكان، فهنيئاً لشهيدنا السعيد هذا الفوز العظيم، وكونوا على استعداد يا جماهير الثورة للمشاركة الواسعة في مراسم تشييعه.

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...13255319_n.jpg

الشهيد جعفر رضي
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...49357985_n.jpg

أخبار أكيدة عن تعرض مسجد صعصعة للتخريب اليوم

الشيخ فاضل الزاكي:

... أنباء مؤكدة عن تعرض مسجد الصحابي صعصة بن صوحان العبدي في قرية عسكر لتكسير وتخريب شامل طال حتى الضريح، هل من فعلها مسلم؟

التخريب طال جميع محتويات المسجد بما في ذلك ضريح الصحابي صعصعة بن صوحان والنوافذ حتى باب المسجد تم قلعه، أهذا في بلاد المسلمين؟!!

هل تتحرك إدارة الأوقاف الجعفرية لإصلاح المسجد وتعيين قيّم عليه لمنع تكرار هذه الجريمة، أم ستكتفي بالتصريحات الإعلامية المستهلكة؟

طبعًا الداخلية قادرة فقط على اكتشاف المخربين ممن تنعتهم بالخونة وتعتقلهم خلال ساعات، وأما من يعتدي على مساجدنا فتقيد القضية ضد مجهول!

إذا لم تقم الداخلية باعتقال ومحاكمة المعتدين على المسجد، وهي تعرفهم بشكل قاطع، فهي بذلك تؤكد الشكوك حول الدور الرسمي في الجريمة

صورة لسراديب التعذيب التي تبنيها السلطة في مركز الشرطة الحديث بجانب مركز أطفاء الحريق في مقابة !

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...87970815_n.jpg

تيار الوفاء الإسلامي يزف نبأ التحاق
الشهيد البطل صبري محفوظ يوسف ( 27 عاماً ) من بلدة شهركان
بقافلة الشهداء لثورتنا المجيدة متأثراً بجراحه التي تعرض لها على يد مرتزقة النظام و بالغازات السامة التي تطلقها قوات مرتزقة النظام الخليفي وقوات الاحتلال السعودي على بلدات ومساكن المواطنين.
ويشار أن الشهيد البطل إصيب عدة مرات في ميادين الثورة وإعتقل وعذب بوحشية من قبل النظام الساقط.
ندعو للمشاركة الواسعة الغاضبة في مراسم تشييعه.
الفاتحة لروحه ولأرواح الشهداء و المؤمنين و المؤمنات.

الاحد 18 مارس 2012م

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...71632636_n.jpg

تغريدات الشيخ محمد المنسي حول أستشهاد الشاب صبري محفوظ يوسف

لقد فجعنا فجرهذااليوم الاحد18/3 بخبر رحيل ابن خالتي الشاب المظلوم صبري محفوظ يوسف من شهركان وذلك بعد عذاب السجن والمطاط والاختناق..

أصيب بطلقة مطاط في ظهره قبل اشهر واخفاها وآلامها واعتقل بوحشية وعذاب وخرج وتعرض للاختناق بمنزله عدة مرات ومرض وتحمل المرض فترة

وصل به المرض مرحلة لا تتحمل فرقد في المستشفى اسابيع متقطعة وكلما خرج لمنزله يختنق مجددا لكثرة ما يرميه المرتزقة على بيتهم

وبالامس قرر الطبيب نقله للعلاج للخارج وبانتظار اللجان الطبية وقد زار بيتهم البارحة ولكنه خرج منه لعدم تحمله رائحة السموم المتبقية.

وسائت حالته وانتكست فاخذ للمستشفى وفارق الحياة بظلامته وظلامة هذا الشعب فإنا لله وإنا إليه راجعون

ذهبت بنفسي لبيتهم بيت خالتي ولم نتمكن من البقاءفيه لرائحة الغازات الخانقة رغم مضي أكثر من اسبوع على اطلاقها عمدا داخل منزلهم

فليأتي أي منصف أو صاحب ضمير في العالم ويعاين ظلامة هذا الشعب على يدي هذه الحكومة الظالمة ومرتزقتها

جمعية الوفاق الوطني الإسلامية

صورة تبيّن الحضور الحاشد في تشييع الشهيد صبري محفوظ في قرية شهركان - عصر يوم الاثنين 19 مارس 2012 م ،،

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...35371858_n.jpg

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net...04712157_q.jpg

الهيئة الثقافية لتيار الوفاء الإسلامي ( ثورة التأصيل)

"وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله"

( خديعة الحوار)

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين، واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين.
قال تعالى " وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين " جاءت هذه الآية بعد قوله تعالى " وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم " فبعد أن أمر الله نبيه بالجنوح للسلم إذا جنح العدو لذلك، قال له وإذا كان جنوحهم للسلم خديعة منهم ليغدروا بكم فإن الله كافيك ذلك، وفي ذلك دلالة واضحة على التسديد الإلهي للمؤمنين المجاهدين حيال مكائد العدو وحيله.

وعلى هذا الهدي يسير المجاهدون في كل زمان، بالوعي والتوكل على الله لا تنطلي عليهم حيل شياطين الإنس، وفي هذا السياق يناسب الحديث عن الدعوة إلى الحوار من قبل المفسدين في الأرض والمستكبرين على الله، من قبل تلك العائلة المستحلة لحرمات الله، دعوة شيطانية لخداع المجاهدين ولتضليل الرأي العام، والحصن الحصين من الوقوع في مغبته بعد التوكل على الله هو الوعي والبصيرة والثقة بالنفس والشعور بالقوة.

أو هل يرجى من حوار مع السفاحين والقتلة؟ أو هل يرجى من حوار لمن عرف بنكث العهود منذ أن خلق؟ أو يلدغ المؤمن من جحر مرتين؟ أوليس في الحوار تمييع للثورة؟ أو ليس في الحوار فسحة لاسترجاع أنفاس السلطة؟ أو ليس في الحوار مذلة؟ أو ليس في الحوار تضييع لدماء الشهداء؟ أوليس في الحوار انكسار لقلوب المعذبين والمعذبات؟ أو ليس الحوار مع هؤلاء كحوار فلسطين مع المحتل؟ كلا للحوار مع القتلة شعار رددته الفطرة السليمة والعقول الناضجة.

والحمد لله رب العالمين

http://www.facebook.com/alwafa.party

@Alwafa_Party

تيار الوفاء الإسلامي

الموقف من الصندوق الوطني لتعويض المتضررين
بسم الله الرحمن الرحيم

تعليقاً على مايسمى بالمرسوم الملكي رقم "13" لسنة 2012 والذي دعى لتشكيل "الصندوق الوطني لتعويض المتضررين" من جرائم وانتهاكات حقوق الإنسان التي قامت بها قوات النظام والاحتلال السعودي بعد انطلاق ثورة 14 فبراير لسنة 2012، وماتبع المرسوم من تحديد فترة زمنية للمتضررين لتقديم طلبات التعويض فقد أصدرت الهيئة السياسية بتيار الوفاء الإسلامي البيان التالي:

- إن مرسوم 13 لسنة 2012 الصادر من حاكم البلاد المغتصب للسلطة هو خديعة أخرى يراد من خلالها اختزال تضحيات الشعب عبر تعويضات مادية تغفل جوهر المشكلة وتكرس الوضع السياسي والإنساني السلبي القائم. ومن منطلق عدم اعتراف شعبنا بشرعية الطاغية حمد وبنظامه ومايصدر منه من مراسيم وقوانين، ومن منطلق خطورة القبول بالتسويات المادية على سير القضايا الجنائية ضد النظام في المستقبل وعلى ثقافة الرفض وعدم المصالحة مع النظام الفاقد للشرعية فإننا ندعو أبناء الشعب كافة من عوائل الشهداء والجرحى وضحايا التعذيب وكافة المتضررين لرفض التقدم للتعويضات المادية التي يزعم النظام تقديمها.

- إن المطالبة بإسقاط النظام الملكي المستبد تقتضي رفض النظام جملة وتفصيلاً وعدم التعاطي معه على أي مستوى كمظهر من مظاهر النضال السلمي وعزل النظام وتثبيت عدم شرعيته، كما أن "الصندوق الوطني" المزعوم ياتي تزامناً مع "مبادرة التسوية المدنية" التي اطلقتها وزارة العدل في شهر مارس الحالي والتي سيتم بموجبها صرف تعويضات مباشرة للمتضررين كتسوية جنائية تخل بحق اللجوء إلى القضاء المدني حال القبول بالتعويضات، في استكمال واضح للعيان لمشروع لجنة بسيوني والتي كان الهدف الأساس منها هو انقاذ النظام من الدعاوى القضائية والجنائية في المحاكم الدولية.

- إن التعاطي مع "الصندوق الوطني" المزعوم لا يتوقع منه تحقيق الهدف لتعويض المتضررين وذلك في ظل وضع الصعوبات أمام المتضررين من جهة، وفي ظل غياب الثقة بين الشعب وبين النظام الحاكم حيث مازال ضحايا النظام من الشهداء والجرحى والسجناء في تزايد ومازال النظام يرفض الإقرار للشعب بحقوقه السياسية، وإن مشروع التعويضات الحكومية ليست من "العدالة الانتقالية" في شئ إذ أن تعويضات المتضررين ضمن مفهوم العدالة الانتقالية تحدث بعد التوافق على حل سياسي شامل كما حصل في جنوب أفريقيا، وليس من أجل التوافق على تسويات مادية تبخس الشعب حقوقه الكاملة وتنقذ المجرمين الفعليين من رموز النظام من المسائلة الجنائية.

- إن شعبنا الصابر المؤمن بعدالة قضيته لن ينثني ليطلب فتات التعويضات المادية، وإن الشعب الذي ضحى بالكثير سيضحي مجدداً ليرفض المصالحة مع النظام الفاقد للشرعية، وإن هذا الصبر والجلد والتفاني في سبيل القضية لموعود بالنصر والفرج العاجل القريب.

"وما عند الله خير وابقى للذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون" الشورى - آية 36

صادر عن : الهيئة السياسية بتيار الوفاء الإسلامي
الاثنين 19 مارس 2012م

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...14396715_n.jpg

المستشار الحمر:فشل الاتصالات بين الحكومة والمعارضة لإطلاق الحوار

http://www.alayam.com/Issue/2012/838...eel%281%29.png

القاهرة - د ب ا: كشف نبيل الحمر ، المستشار الإعلامي لجلالة الملك ، أنه لا توجد ترتيبات لحوار يجمع الحكومة والمعارضة للخروج من الأزمة التي تعيشها البحرين منذ 14 من فبراير من العام الماضي. ونقلت صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية اليوم الثلاثاء عن نبيل الحمر ، القول إن اتصالات جرت في الفترة الماضية مع أطراف من المعارضة بهدف وضع أرضية لحوار شامل للخروج من الأزمة ، إلا أنه قال إن ما تطرحه المعارضة لا يخدم ذلك. وتابع الحمر أن ما تريده المعارضة هو الجلوس مقابل الدولة إلى طاولة الحوار ، مضيفا أن أي حوار قادم سيأخذ في الاعتبار جميع مكونات المجتمع البحريني وليس المعارضة فقط. واعتبر مستشار الملك أن من يريد الحوار لا يضع شروطا مسبقة لذلك ، وقال إن الشرط الوحيد الذي يمكن قبوله هو أمن وسلامة البلاد ، موضحا أن هناك مؤسسات دستورية يجب أن تكون هي المرجعية الأساسية لدى كل البحرينيين. وكانت خمس جمعيات سياسية معارضة ضمت الوفاق ووعد والقومي والوحدوي والإخاء أصدرت بيانا يوم أمس قالت فيه إنها ترحب بالحوار الجاد ذي المغزى الذي ينبغي أن يفضي إلى حل سياسي توافقي شامل ودائم يحقق العدالة والمساواة ويحفظ مصالح أبناء البحرين بجميع المكونات ويخرج البلاد من الأزمة السياسية الدستورية التي تعصف بالبلاد منذ أكثر من عام. وشدد الحمر على أن الحوار هو مبادرة الحكومة لا مبادرة المعارضة كما تروج له الآن ، مؤكدا أن الحل للأزمة البحرينية بكل أبعادها في تطبيق القانون والالتزام به. وحول مطالبة المعارضة بحوار شامل ، قال الحمر إن المعارضة هي التي رفضت مبادرة ولي العهد فكيف تطالب بها كأرضية للحوار المقبل؟! وأبدى الحمر أسفه مما طرحته المعارضة في بيانها، أمس، وقال: "يؤسفنا أن تكون المعارضة ، أو من يسمون أنفسهم المعارضة ، أن تتبنى هذا البيان الذي لا ينم عن أي مسؤولية وطنية"

المقداد: ناصر بن حمد تفنن في تعذيبي

الهيئة الإعلامية بتيار الوفاء - خاص
كشف الشيخ المجاهد محمد حبيب المقداد عن أن ناصر بن حمد آل خليفة تفنن في تعذيبه منذ اعتقاله في مارس من العام الماضي.
وخلال جلسة المحكمة أمس الاثنين في قضية ما يعرف بخطف الشرطي، فضح المقداد أسماء الجلادين وقال:" أطالب المحكمة بمحاكمة الجلادين الذين عذبوني وهم ناصر بن حمد آل خليفة، الذي دار بيني وبينه حديث اثناء وجودي في سرداب جهاز الأمن الوطني، كذلك رئيس جهاز الأمن الوطني، وكلاهما تفننا في تعذيبي".
واشتكى المقداد من أنه تعرض للضرب منذ لحظة اعتقاله من منزله واقتياده بعد نزع ملابسه، فضلاً عن وجود آثار صعقات بالكهرباء في انحاء جسمه.
وتحدث عن تعرضه للتحرش الجنسي وتعليقه بطريقة "الفيلقة" والسحق بالأحذية والبصق داخل الفم، وسب وشتم الطائفة الشيعية ومعتقداتها.
وذكر المقداد أن أحد الأشخاص زاره وادّعى أنه ممثل عن الملك وعرّف بنفسه أنه "صقر آل خليفة" على رغم أنه أحد الجلادين، كما قدم للمحكمة أسماء سوريين واردنيين كانوا من بين الجلادين.

الثلاثاء 20 مارس 2012

https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater

|بيـان " الفجـرُ الهـادِر " لـ آية الله الشيخ محمد السند (دام ظله)..

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله قاصم الجبارين مبير الظالمين
والصلاة والسلام على مزيل الفراعنة والطواغين محمـدٍ وآلهِ القوام بالعدل ..

العِزَةُ والكرامةُ نرجوهـا مِن الله تعالى لِشُهداءِ الإيمان والعدل, ونُهيبُ بشعبنا الصامد البطل أن الأمل معقودٌ بِقَبَضاتِكُم واستمرارِ احتجاجاتِكُم, ولا رجاءَ ممن تلطخت أيديهم بسفك دماء ما يقارب مِن ثمانين شهيد, وهتكِ عشرات الأعراض, ولا زالوا يوغلوا فَساداً وسفكاً وليتمثل شعبنا أمام عينيه جمعُ الشهداء البالغِ عددهم ما يقارب الثمانين فضلاً عما قدمه الشعب من شهداء في عقود السنين الماضية, فالنتصور جمعهم يهتفون بنا بالصمود والإستمرار ولا تهنوا ولا تستكينوا ولا توهنوا ولا تخور إرادتكم فإن الحق يؤخذُ من الطُغاة, ولا يعطيه بإختيارهم الجائرين, فلا يعقل من أتباع الشياطين أن يتطهروا ويرعووا ويعودوا إلى الحق, كيف ووجودهم قائِمٌ على النهبِ والسلبِ والبطشِ والقتلِ والسفكِ وانتهاكِ الحرمات, فهاهم يعدون مجاميع المرتزقة أكثر فأكثر للتنكيل بالشعب.
ومنذُ متى عرف حكم العائلة القبلية غير السرقةِ والغصب والقرصنة التي ورثوها عن آبائِهم المحتلين.
فهيـا يا شعب الإيمان والبطولة اِمضِ قدما في احتجاجاتكم الهادرة ولا يشغلنك الثعالب الخليفية ولا يهيبنك ذئابهم فما بقي إلا القليل فهاهم يترنحون بالفِرار.

مكتـب سماحة آية الله الشيخ محمد السنـد (دام ظله الشريف)
الثلاثـاء 26 ربيع الثاني 1433هـ
الموافق 20 مـارس 2012م.

عبر مالك الحقوق التجارية لبطولة العالم لسباقات فورمولا واحد الثمانيني العجوز بيرني إيكلستون عن خشيته من أن يتحول سباق الجائزة الكبرى المزمع إقامته في البحرين أبريل/ نيسان المقبل إلى "كابوس للعلاقات العامة". ودعا في حديث مع موقع "بلانت فورمولا واحد" المحتجين إلى عدم اللجوء إلى العنف، قائلاً "إنهم ليسوا بحاجة إلى العنف (...) كل ما عليهم القيام به هو الوقوف على الطريق المؤدي إلى الحلبة مع لافتات وستصل رسالتهم، ولا أحد سيطلق عليهم النار" على حد تعبيره.

وأضاف "لو كنتُ أنا المنظّم، لانتظرت حتى الساعة الرابعة عصرا أو إلى الوقت الذي يبدأ فيه السباق، ولقُمتُ بإغلاق الطريق ببضعة آلاف منهم (المحتجين) ثم العودة الى البيوت". وأوضح "إن تمكنوا من تأجيل السباق بنجاح فسيحصلون على تغطية أكبر مما كانوا يحلمون بها" وفق تعبيره. وقال إيكلستون "لا أعتقد بأن المنظمين سيخاطرون لو اعتقدوا بوجود خطر. دعونا نرى".

في هذا السياق، فقد دعا ائتلاف شباب 14 فبراير/ شباط للمشاركة الواسعة في الاعتصام الجماهيري المزمع إقامته يوم السبق المقبل 24 مارس/ آذار في سترة تحت شعار "أنقذوا سمعة الفورمولا واحد".

وقال في بيان اليوم "في الوقت الذي نستأنف فيه الاعتصامات الجماهيريّة المُعلنة منْ جديد بعنوان إنقاذ سُمعة الفورمولا واحد، نُؤكد للعالم وللرياضيين وجميع الفرق التي تنوي المشاركة في سباقات الفورمولا المقرّرة في البحرين الشهر المُقبل، بأنّ وحشية ودمويّة النظام سوف تكون الماركة المسجّلة لهذه الرياضة العالميّة، وسيكون شعارها الدماء وأشلاء الأطفال المتناثرة جرّاء القمع الوحشيّ، والقتل الممنهج الممارس في البحرين المحتلّة".

وأضاف "من خلال هذا الاعتصام السلميّ والحضاريّ سيُعبر الشعب البحرينيّ عنْ رفضه المدويّ لإقامة سباقات الفورمولا في البحرين في هذا التوقيت الذي لا تزال تُسفكُ فيه دماء أبنائه"

الشيخ يدعو لتصحيح مسار الثورة في البحرين والساحل الشرقي للخليج

http://c.shia4up.net/uploads/13323238701.jpg

وتأسّف سماحته على قلة من يفهمون هذه الإطروحة في الوسط البحراني، كما تأسف أيضًا على كون صوت من يكون فاهمًا لهذه الإطروحات صوتـًا مخنوقـًا في الوسط السياسي البحراني كذلك، فلا يسمح له بالانطلاق وبأن يعلو صوته وأن يلتف الناس حوله، كصوت الأستاذ كريم المحروس وغيره ممن يدرك أن جوهر المشكلة يكمن في أن طائفة هي الأقلية تحكم الأكثرية، وأنه قد قطِعت أوصال شعب واحد ذا الدين الواحد والثقافة الواحدة والتاريخ الواحد والأنساب الواحدة وجُعِل جزءٌ منه تحت حكم آل خليفة وجزءٌ منه تحت حكم آل سعود وجزءٌ منه تحت حكم آل ثاني وجزءٌ منه تحت حكم آل الصباح، وفي المقابل كثرة المتفاعلين مع من يتنكر للمشكلة الطائفية والذي يطرح مشروع أننا شعب واحد ولا مشكلة طائفية بيننا ولا نريد حتى إزاحة آل خليفة بل نريد ملكية دستورية على غرار ديموقراطية ويستمنستر، ويستغبي بمطلبه هذا شعب بأكمله إذ يطالب أن يكون حال آل خليفة كحال الملكة اليزابيث وعائلة وندزور التي تعتبر مجرد رمز لبريطانيا حيث تكتفي بمصافحة السيّاح والحضور في مسابقات الخيول!.
وأردف سماحته أن هذا اللاعب المعارض الأبرز في البحرين الذي نتسائل هل أن له عقل أصلاً أم لا، يعتقد أنه من الحضارة إدارة الظهر للمشكلة الطائفية والمكابرة عليها بينما هذه السياسة ليست من الحضارة في شيئ، داعيًا سماحته هذا النموذج من البشر أن يأتي إلى بريطانيا لكي يتعلم التعامل مع المشكلة الطائفية من إيرلندا الشمالية التي عزلت شوارع ومناطق عن شوارع ومناطق أخرى بحواجز تفصل الأكثرية البروتستانت عن الأقلية الكاثوليك، فلا القيادات الإيرلندية ولا الحكومة البريطانية ولا الإعلام البريطاني يتنكر أو يكابر على أن في إيرلندا الشمالية هناك مشكلة طائفية فيستغفل ويستجهل الناس ويقول: ”نحن شعب واحد“، مؤكدًا سماحته أنه بعدم الوقوف على أصل المشكلة فأنك لن تصل إلى نتيجة في أمّة الشعارات والعناوين والإدعاءات الفارغة.
واستطرد الشيخ الحبيب – حفظه الله – أننا لا نرفض التعايش بل نرحب به حتى لو كان في إطار دولة مدنية كحكم استثنائي، لكن المشكلة أن هناك شعبًا شيعيًا مسحوقـًا في الخليج لابد أن يسمح له بأن ينطلق ويأخذ حقوقه ويستعيد كرامته، مؤكدًا أن هذه الدعوى يفهمها كل العقلاء في العالم ويتعاطف معها كل الشرفاء في العالم، فلماذا يراد تصويرها على أنها جريمة؟ لماذا يراد تصوير طارح اقتراح المطالبة بالبحرين الكبرى والمطالبة بحق استفتاء لتقرير المصير مجرى من قبل الأمم المتحدة، تكون فيه النتيجة للأكثرية كما هو المعمول في الشرائع الدولية، لماذا يراد تصويره على أنه مجرم؟! ، وخاطبَ سماحته الشعب البحراني بالقول: ”جرّبتم كثيرًا مغازلة الطوائف الأخرى فما وصلتم إلى نتيجة، فمن كان معكم بالأمس تسمونه سابقـًا مؤمن آل فرعون – كما كان يسميه عيسى قاسم وغيره – وهو رئيس التجمع البكري عبد اللطيف المحمود انقلب عليكم وصار نعثل بني أميّة!، فلماذا تمشون بهذا المسار؟“
وأضاف سماحته أنه مهما تغازل الطرف الآخر وتحاول أن تستميله بأن ترفع شعار «إخوان سنـّة وشيعة هذا الوطن ما نبيعه» فإنه لمّا يجد الجد وتحين الساعة كلٌ يتحزب إلى طائفته لأنه يرى أن امتيازات معيّنة موجودة بيده سيفقدها، وهذا شيئ فطري عند البشر لأن ليس كل الناس يعملون بالمبادئ فحين تأتي المصلحة فأن عادة الإنسان أنه يسحق مبادئه، فلا فائدة من هذه المغازلات التي لا توصل إلى شيئ.
وإذا أردنا أن نصل إلى شيئ فعلينا أن نجعل ثورتنا شرعية، ومعنى ذلك أن تكون دينية رافضية عقدية بالأساس، فإن أردنا أن نبايع أحد نقول له ”نبايعك على الطلب بثارات آل محمد عليهم السلام، وفي سبيل هذا الطلب فإن إحدى الوسائل هي أن نسمح لك بأن تقيم حكومة“ فلا يكون الهدف هو الوصول إلى الحكم بل يكون الحكم وسيلة للطلب بثارات آل محمد عليهم السلام وإعادة تصحيح وضع الأمة. وكتطبيق افتراضي نقول هل أن هذا لو وصل إلى الحكم سيقيم في يوم التاسع من ربيع الأول مهرجانا وطنيا ينادي فيه الأمة إلى أن تبرأ من الطاغية الثاني؟ فإذا كان الجواب لا، بل أن هذا الفرد يقوم بالصلاة بزيه الديني وراء الناصبي السعيدي النجس مثلاً فإذن هذه الثورة مع هذا الفرد ليست شرعية لأن الثورة الشرعية هي التي تطلب بثارات آل محمد.
وكشف سماحته أنه في أوائل أيام الثورة البحرانية تلقى مكتبه اتصالاً من دوار اللؤلؤة يفيد أن مجموعة من المؤمنين كانت ترفع شعار "لبيك يا حسين" فأتتها مجموعة لإسكاتها بالقول "لا ترفعون شعارات طائفية" وهذه المجموعة الأخيرة مرسلة من قبل قيادات يفترض أنها شيعية، فكيف يريد من يمنع شعار "لبيك يا حسين" أن يحصل على بركة في ثورته؟ بل كيف ينتظر من يضرب رافعي شعار "لبيك يا حسين" لإرضاء ثلاثة أو أربعة أشخاص من الطائفة الأخرى كانوا حاضرين في دوار اللؤلؤة حتى لا تؤخذ عنه فكرة أنه طائفي.. كيف ينتظر أن يحصل على بركة الإمام الحسين عليه السلام في ثورته هذه؟ والأصل في هذه الدنيا أنها للكافر لا للمؤمن، وهذا المؤمن لا ينال الدنيا والآخرة إلا إذا التزم بمبادئه على طول الخط، وماذا جنى هؤلاء الذين منعوا الهتاف باسم سيد الشهداء في دوار اللؤلؤة؟ ، فها هي النتيجة بعد منع الهتاف باسم سيد الشهداء.. أيضا قالوا عنكم ثورتكم طائفية ومرتبطة بإيران كما قال القرضاوي وغيره ممن كانوا محسوبين من المعتدلين في أؤلئك القوم.

وقال سماحته أن المطلوب الأول هو إعادة شعب البحرين الكبرى إلى أصوله الرافضية القديمة، كالذين سكوا شهادة "أشهد أن عليًا ولي الله" على عملة الدولة العيونية التي سبقت الدولة الصفوية في هذا العمل، وعلى الجهلة من أمثال محمد حسين فضل الله الذين يقولون أن شهادة "أشهد أن عليًا ولي الله" هي بدعة جاء بها الصفويون أن يأتوا إلى المتحف البريطاني ليشاهدوا المسكوكات النقدية لدولة البحارنة في ذلك الزمن، وهم من العرب الذين ينتسبون لقبيلة عبد القيس. مؤكدًا في الوقت نفسه أنه قبل أن تتسرب لشيعة البحرين أمراض التقية المغلوطة، والانبطاح والانهزام أمام الغير، والذوبان في الطوائف الأخرى، والجبن والخنوع والاستسلام والتبرع بالحقوق إلى الآخرين، وعدم الثقة بالنفس، فأن هذا الشعب في السابق كان مختلفـًا تماما إذ كان أفراده رافضة ذوي جلادة وصبر وتحمل وشجاعة فائقة النظير، وكانوا يجهرون بالبراءة من أعداء آل محمد «عليهم السلام» ولا يخافون في الله لومة لائم، وقد اعترف المؤرخون البكريون بهذه الحقيقة كياقوت الحموي – صاحب معجم البلدان – الذي كان يعيش قبل سبع قرون.
والمطلوب الثاني هو معرفة كيفية تحقيق الهدف سياسيًا، وذلك بأن يدخل اللاعب الشيعي في الملعب، لا أن يبقى خارج الملعب وهو ليس حتى على دكة الاحتياط بل وظيفته هي على خط التماس يجلب الكرة إلى اللاعبين إذا خرجت خارج الملعب! ، أما اللاعبين في داخل الملعب فهم اللاعب البكري واللاعب الاشتراكي واللاعب الليبرالي ومن أشبه من الاتجاهات المختلفة، وحينما ينظر إلى اللاعب الشيعي يرونه قد أذاب نفسه مع الغير ويقول أنا وطني وإخوان سنـّة وشيعة وهذا اللعب ما نبيعه، فيقال له إذن إبقى خارج الملعب فهذا البكري يمثلك حسب إدعائك.
وعلى هذا اللاعب النائم أن يعلم أن هنالك ملعب دولي، فأمريكا تريد إعادة تشكيل المنطقة بمساعدة البلاد الغربية والعواصم الكبرى، وهذا الملعب الدولي دخل فيه كل اللاعبين بمن فيهم صاحب اليمن الجنوبي وبعض العشائر والقبائل العربية داخل ما يسمى السعودية التي تفاوض الآن للحصول على مناطق تحكمها بعد سقوط آل سعود، وأضاف سماحته حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة، فلذا نقول أن على اللاعب الشيعي أن يوحد كلمته على مطالب واضحة هي دولة شيعية مستقلة في الخليج ليهز مراكز القوى في العالم فهو يمثل ثقل جماهيري وشعبي حيث أنه يمثل الأكثرية في الساحل الشرقي وهذا ليس بالشيئ القليل، وبهذا المطلب ستأتيه القوى الدولية للتفاوض معه لإدراكها أن مصالحها معه وليس من مصلحتها استعدائه، بخلاف لو ربط نفسه بإيران عبر قيادات سياسية غبية ترتبط بنحوٍ أو بآخر بالنظام الإيراني الذي لا تنفتح عليه الأنظمة الغربية.
واستطرد سماحته، قبل أن يقدّم المطلوب الثالث، أن المشكلة تكمن في أنه لو طرح أحد الشيعة هذا الطرح فأنه يجابه من الشيعة أنفسهم، ممن تقودهم الحالة الغنمية بكل غباء فيعتقدون أنهم لو قاموا بهذا الطرح فأن العالم لا يقف معهم، بينما العالم يفهم واقعًا القضية الطائفية التي مهما تحاول أن تنكرها فأن البكريين والدول الإعرابية سيقولون عنك أنك صاحب مشروع طائفي في كل الأحوال، وكذلك فالعالم يفهم القضية القومية كما فهم مشروع هوية الكرد في شمال العراق أيام الانتفاضة الشعبانية في سنة 1991 والذين جعلوا الدول الغربية تجبر صدام أن يعطيهم حكم ذاتي في كردستان فوفروا على أنفسهم الكثير من الدماء لأنهم كان عندهم قيادات تفهم كيف تحقق الهدف السياسي وتتكلم بصراحة دون أن تنجرف تحت الشعارات الوحدوية والاتهامات الانفصالية. مبينًا سماحته أن المطلوب الثالث هو أن تفهم الأمة أن من يتسمّون بمسمى العلماء ويتدخلون في القضايا السياسية البحرانية ويوجّهون الناس لمخالفة هذا الطرح هم بالعادة معمّمون منحرفون، فإما هم بتريون، وإما هم من جماعة الفلسفة والعرفان والخرفان، وإما هم من المتردية والنطيحة، بينما تفهم هذا الطرح المرجعيات الكبرى الشريفة ولكن لا يمكن لها أن تصرّح به بسبب توازنات وتعقيدات كثيرة تمنعها من أن تبدي تأييدها الصريح لهذا التوجّه.
فينبغي أن يجاب على من يقول أن هذا الطرح مخالف لتوجيهات "العلماء" بأن يقال له: من قال لك أن بقاء الحدود الإقليمية كما هي لكل دولة هو تشخيص سليم؟ من قال لك أن هؤلاء "العلماء" لا يخطئون ويزجوننا في هاوية لأنهم لا يفقهون الوضع السياسي جيدا؟
فمهما بلغ اعتقادك بواحد من هؤلاء المعممين الذي خدعت بأنه من كبار العلماء وأن توجيهاته لابد أن تكون كقرآن نازل، فافرض أن تشخيصه خاطئ واسمع الطرح الآخر ثم قيّم بين الطرحين والمشروعين فما تجده أقرب لعقلك فامضي فيه بلا تردد، وأعلم أنه على سبيل المثال كانت للمرحوم السيّد عبد الحسين شرف الدين – صاحب المراجعات – ، مع كل خدماته وعلمه ووعيه وثقافته العالية، كانت له أخطاء كثيرة إحداها أنه طرح مشروعًا سياسيًا لو كان قد نجح لرجعنا قرونـًا إلى الوراء، فعندما قاربت حقبة الاستعمار البريطاني والفرنسي على الدول العربية من الانتهاء أجري استفتاء لشعب لبنان كُلّفت باجراءه جامعة أمريكية مفاده ”هل أنكم يا شعب لبنان تريدون البقاء متحدين مع سوريا أم تريدون الاستقال؟“ فأجاب السيد عبد الحسين شرف الدين، زعيم الشيعة آنذاك في جنوب لبنان، بالرفض هادفًا ألا يحصل النصارى على دولة مستقلة، متغزلاً بملك سوريا الملك فيصل حتى حينما كان أميرًا بخطب ورسائل عديدة لادخال لبنان تحت حكومته، مجابهًا بذلك لجنة الاستفتاء الأمريكية.
وقد أثبت الزمن خطأ موقف السيد عبد الحسين شرف الدين «رحمه الله» لأن لبنان كان المتنفس الوحيد للتشيّع منذ ذلك العهد إلى ما قبل عشرين عاما أو أقل، حيث كانت كتب الشيعة العربية والنتاج الثقافي والتراثي والديني للشيعة تطبع في لبنان ولا يتمكن من طباعتها في الدول العربية الأخرى، بينما أثبت الزمن صحة موقف محمد علي جناح الذي أقام دولة للطائفة الإسلامية في باكستان الشرقية والغربية بالانفصال عن الهند بتحقيقه نتائج جيدة لطائفته.
وفي ختام الجلسة دعا سماحة الشيخ الحبيب المؤمنين الذين ينوون السير بمسار تحقيق دولة البحرين الكبرى العقائدية الرافضية التي هدفها الأول هو الانتصار لآل محمد من أعدائهم وقتلتهم، دعاهم سماحته إلى التحلي بالروح "الحمزوية – الجعفرية" والقتال إلى آخر نفس وألّا يتراجعون من السنوات الأولى إذ شاهدوا استنزافًا، ليحسموا الموقف في النهاية ولو بإتلاف النفس فهذا هو المشروع الذي يستحق إتلاف النفس عليه.

مهم جداً : بيان المجلس الدولي للمحاكمة العادلة بشأن جلسة الاستماع بالكونجرس برجاء نشره وتعميمه على أوسع نطاق وفيه :

بيان الكونجرس عربي 1 – سحب القوات السعودية المحتلة من البحرين فوراً وإفساح المجال أمام الشعب البحريني ليقرر مصيره. 2 – مطالبة السلطات البحرينية بوقف كافة أشكال العنف ضد الشعب البحريني الأعزل وكافة أعمال الإبادة الجماعية بوقف التجنيس السياسي 3 – الإفراج الفوري عن جميع السجناء السي...اسيين والمعتقلين وسجناء الرأي وتعويض المتضررين. 4 – الاستجابة لمطالب الشعب لإصلاح نظامه السياسي بإعادة صياغة دستور جديد للبلاد يضمن تشكيل حكومة منتخبة، وبرلمان كامل الصلاحيات،ع. 5 – إرسال لجنة تحقيق دولية مستقلة إلى البحرين فوراً وعدم التعويل على النتائج المرتقبة للجنة التقصي المشكلة بأمر ملكي 6 – محاكمة مرتكبي الجرائم الأشد خطورة وفقا لتصنيف القانون الجنائي الدولي والنظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ا

- العثور على طفل مُلقى في السنابس صباح اليوم مطعون بالسكاكين، ومقيد ومُعتدى عليه !!

http://bit.ly/GCg3sS

- هكذا قيد أحد الأطفال وشوهد ملقي في أحد الكراجات (الطبيلات) في السنابس !!

http://bit.ly/GCQgFe

http://bit.ly/GCgaEV

http://bit.ly/GCgfby

- وُصول الحقوقي سيد يوسف المحافظة لتوثيق حالة الطفل المُلقى في السنابس !!

http://bit.ly/GCQAE0

- جانب من طعنات السكاكين في الطفل المرمي في السنابس !!

http://bit.ly/GCgpj2

- صور متفرقة لحالة الطفل المرمي في السنابس والذي طعن بالسكاكين من قبل المخابرات الخليفية !!

http://bit.ly/GCQYCw

http://bit.ly/GCR3pM

http://bit.ly/GCR7pB

http://bit.ly/GCRdgU

http://bit.ly/GESf79

http://bit.ly/GCRwZ9

- تتم مُعالجة الطفل في أحد المنازل !!

http://bit.ly/GESG12

يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
صبرا يا اهل البحرين الابطال فان النصر لآت

بعد أن قام النظام المتعفن بالهجوم على مساجدنا و قامت بحملة تطهير العرقي قام ثوار بلدة توبلي و عالي و إسكان عالي
بوضع

بالورود لان أخلقنا و ديننا يحثنا على ذلك و هكذا تعلمنا من أئمتنا و علمائنا
هكذا ردنا سوف يكون أن قامت العصابة المتعفن بمحاولة شق الصف وحدتنا

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...21442289_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...94018275_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...84530805_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...93368941_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...17080808_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...63826418_n.jpg

http://www.alulubh.com/vb/images/sta.../wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...68533688_n.jpg

هذه العصابة المجرمة تقوم بالهجوم على مأتمنا و مساجدنا من اجل خلق فتنة طائفية و من اجل أن نقوم بالهجوم على مساجد أخواننا و أنفسنا السنة

أن المساجد لله و ليس للبشر أنما لا يوجد فرق بين مساجدنا و مساجد أنفسنا أخوان سنة و شيعة هذا الوطن ما نبيعة

نقول للأخوة السنة و الشيعة المعارضين لثورتنا ليس عندنا شيء معكم و كلما تهجمات علينا سوف نهديكم الورد

هذا قول مؤثر للشيخ المقداد

فلقد قال للقاضي بأن يوميا يتلقى وجبة من التعذيب مرة أو مرتنين في اليوم
ولا يتركونه الا عندما يرون ملابسه ملطخة بالدماء فيقوم الشيخ المغوار بملاء يداه بهذا الدم ويمسح به على الجدار وقال للقاضي أذهب و أنظر بنفسك فطبعات يدي على الجدار لكي تشهد لي
اللهم فك قيد كل اسير

كلمة السيد هادي الموسوي في حقل تابين الشهيد الكراني

http://youtu.be/LMQRLVAAZ8Q

نرجو دعم صفحة كرانة على الفيس بوك وتويتر بوضع ( لايك & اعجبني ) على الصفحة

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net...94538512_q.jpg
karranah 14 feb

مرة اخرى الوفاق ترتكب الخطأ الفادح بحق الشعب البحراني وبحق الشهداء مقابل حوارها مع السلطة أو عبر القنوات الخارجية ؟ مرة أخرى كعادتها تتصرف غير مبالاة و بنفسها دون اللجوء الى الشعب الجريح التي لا زال جرحه طرياً ينزف دماً ً بشهدائها ورموزها القابعين داخل السجون ؟ مرة اخرى يعطي حق السلطة حق الشرعية ليبررها ما تقوم به من انتهاكات بحق الشعب المظلوم ؟ من متى استجابت الحكومة للحوار ؟ ومن متى اعطت البحراني حقه وناصفته في العيش مع بقية المجتمع المستورد من الخارج ؟ كل هذا سراب تضحك الحكومة عليكم لتضييع الوقت وتخطيط كل ما اخفقتها وأخطائتها منذ بدأ الثورة وذلك من اجل إعادة هيكلة توازنها ؟ بعد حواركم معها ستظهر للعالم انها من دعاة السلم و انها استجابت مطالب المعارضة لتحسين صورتها امام المجتمع الدولي ؟ الجمعيات تطلب على السلطة الاستفتاء الشعبي بعد الطبخة وهذا هو مبررها للشعب ؟ وتناسوا بانهم قدموا للحكومة طبق من ذهب وهذا هو ما تريده وتخطط اليه منذ تقرير المثير لدكتور صلاح البندر ؟ طبعاً ستوافق الحكومة على الاستفتاء وسوف تنتصر بالتزوير وتكون السلطة قد حصلت على الشرعية في الحكم لمدى 230 عاماً أخرى وهي ضربة للمعارضة والشعب ؟ و ستدخل المعارضة في نفق مظلم والشعب لن يغفر لهم ؟ نعم الجمعيات لم تحسب حسابها للمجنسين و الخطر في الاستفتاء والمجهول ينتظره الشعب البحراني مثل ما حدث في تلاعب التزوير لمرشحي مجلس النواب السابق والتي اخفقت اصوات المعارضة امثال الدكتورة منيرة فخرو والدكتور ابراهيم شريف والشيخ سلمان بن صقر آل خليفة عبر دخول اصوات مجهولة تتكيف بها الحكومة في كل النقاط الترشيح ؟ والجوازات نفدت من السلطة ولا توجد نسخ بسبب توزيعها على المجنسين منذ الاحداث 14 فبراير؟
الجمعيات ليس لها الحق في أخذ القرار ما دام هناك رموز شرفاء تعذب بأبشع الآلات القمع داخل السجون والبلاد تحت الاحتلال جيش السعودي وهو يفسد في الارض فسادا يهتك أعراضنا وحرمات مقدساتنا وهدم مساجدنا وحسينياتنا ونبش قبور اوليائنا وحرق ومزق المصاحف الشريفة ؟
بعد كل هذه الأنتهاكات لكم عين أمام الشعب والجلوس مع الحكومة للحوار ؟

http://www.alwasatnews.com/3481/news/read/644453/1.html