|
اقتباس:
اقتباس:
لي تعليق صغير فقط على هذه الآيات الكريمة { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } الجنة و الفوز و المغفرة هنا مقيدة و ليست مطلقة مقيدة أولا بالسبق و ثانيا بالإتباع بإحسان و الواقع ان ليس كل الصحابة لهم السبق بالهجرة والإيمان و ليس كل من تبعهم تبعهم بإحسان فكيف تحكم بعدالتهم كلهم بهذه الآية ؟ الآية الثانية {والذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله والذين آووا و نصروا أولئك هم المؤمنون حقاً ، لهم مغفرة و رزق كريم } أيضا مقيدة بالإيمان فليس كل من هاجر كان مؤمنا الآية الثالثة { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً ، سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل } / أيضا مقيدة بالرحمة فيما بينهم وبالإيمان و العمل الصالح / مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا منهم تبعيضية و ليس للجميع فلا دليل على عدالتهم كلهم بوجود من ! |
شكرا للاخت أحزان الشيعة أتمنى أن تكون الردود كما كان ردك ولكني التزم بالرد فقط على الاخ عابر سبيل فربما كان له راي آخر وردي سيكون بناءا على ردوده
،،،،،،،،،،، مداخلة اشرافية .. اخي الاحظ ان الصفة الغالبة لكلامك الاسلوب الجيد والمؤدب بحسب اطلاعي لذلك سوف اعتبرها زلة لسان يوجه لك تنبيه بعدم الطعن بالشيعة بشكل مبطن ... دمتم بخير |
اقتباس:
لقد كان مجرد تعليق |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم جينيس كما قلت أني أتعبتك هنا أنا أقدم اعتذاري لك ولجميع المشاركين فقط سؤال مني كيف تزن دين الله بصحابة لم يضع لهم تعريف او وزن الا بشر متأخرون وبأهواء مسيسة ؟ وتترك السابقون لدين الله والنبي وآل بيته ؟ والله ان السؤال بسيط والاجابة اسهل |
يرفع للأخ جينيس
|
اقتباس:
أعتقد أن موضوعنا هو عن عدالة الصحابة أما أني كما أهل السنة كيف آخذ الدين ولما لم آخذه من آل بيته ؟ لن أجيب عن السؤال لأنه خارج الموضوع ولو شئت لناقشنا ذلك في موضوع خاص بذلك دين الله هو الكتاب أولا وأخيرا والسنة ثانيا وأي شيء في السنة يخالف الكتاب يضرب به عرض الحائط الصحابة المهاجرون والانصار السابقون في الاسلام بين القرآن فضلهم ورضا الله عنهم وحفظهم لكتاب الله (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ *بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الظَّالِمُونَ ) (العنكبوت 48-49) النصارى واليهود يعتزون ويفخرون بصحابة انبيائهم رغم انهم طالبوا انبيائهم بالمستحيلات |
بسم الله الرحمن الرحيم
محاوري الكريم لم أخرج عن الموضوع ولك حرية الرد والاحترام ولم تجب على سؤالي أبدا بل أنت من يشعب الحديث مع احترامي لمن ذكرت من يهود ونصارى يعبدون الله على رسل من الله سابقون دين الله سبحانه وتعالى لا أنا ولا غيرنا يحدده نحن بشر نخطأ ونصيب وما نقرأه كتبه بشر وتفسير كثير من القرآن كتبه بشر فقط حكم عقلك وأجب على تساؤلاتي هل يستوي كل ما قرآناه أخي الكريم مع آل البيت أخي الكريم الكلمة كبيرة هنا ونحن محاسبون أمام الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
عدالة الصحابة محاوري الكريم راجع نفسك وما تقول فالكلمات تصبح شتيمة اذا تصدر بهذه البساطة و يفور لها القلب لا يمكن مقارنة الصحابة مع آل البيت أبدا هذه قناعتي ولي حرية ابداء الرأي وأنت كذلك وفي حمايتي ما دمت أحاورك وكلنا من أهل السنة ولكن أقنعني بوجهة نظرك محاوري الكريم ولا تدخل المسيحي وغيره في الموضوع والله لم ار منك الى لف ودوران وكلام خارج عن الانصاف وحشر وخلط ولا اريد لغيري ممن يخالفنا في المذهب أن يتدخل فقط حكم عقلك واملك الشجاعة في الرد اتنظر ردك |
وضح السؤال فلم افهمه اشرح لي السؤال ؟
|
اقتباس:
أخي جينيس العبقري السؤال طرحه أخونا أمجد المبادر ولا أريد اللف والدوران وأتعاب الآخرين بين سطور أكتبها أو تتكتبها أنت عدالة الصحابة أقدس في نظرك من آل بيت الرسول ؟؟؟ والسلام هنا نختصر وأرجوا من من يخالفنا في المذهب الرد والتدخل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:25 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025