السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي لاخر للحظه كنت أتمنى ان تفتح عقلك وتترفع الى مرتبه يصح ان نسميك بها بشرا ... فاما ما جئت به تم رده ولو انه منذ سنوات ونحن نرد والبهائم تكرر النسخ به ورسول الله لم يحرم اللطم والدليل فعل عائشه
ووضعت لك اكثر من مره حديث ان عمر ضرب عائشه وام فروه حينما لطمن وناحن على ابوهم
العيني - عمدة القاري - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 259 )



- هذا باب في بيان جواز إخراج أهل المعاصي . . . إلى آخره . قوله : ( بعد المعرفة ) ، أي : بعد العرفان بأحوالهم ، وهذا على سبيل التأديب لهم والزجر عن ارتكاب ما لم يجزه الشرع ، وقد أخرج عمر رضي الله تعالى عنه أخت أبي بكر رضي الله تعالى عنه حين ناحت أي : أخرج عمر بن الخطاب أخت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، وهي : أم فروة ، وهذا التعليق وصله ابن سعد في ( الطبقات الكبير ) : أنبأنا عثمان بن عمر أنبأنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب ، قال : لما توفي أبو بكر الصديق ، رضي الله تعالى عنه ، أقامت عائشة عليه النوح ، فبلغ عمر فنهاهن فأبين أن ينتهين ، فقال لهشام بن الوليد : أخرج إلى ابنة أبي قحافة ، يعني : أم فروة ، فعلاها بالدرة ضربات ، فتفرق النوائح حين سمعن ذلك . وقال صاحب ( التلويح ) : هذا منقطع فيما بين سعيد وعمر فينظر في جزم البخاري ، ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري ، وفيه : فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة .

وذهبت و نسخت لنا من جاهل يدعي بان الحديث مرسل والعيني كشف كذبته فالحديث صحيح موصول عن طريق اخر
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 1131 )

42911 - عن سعيد بن المسيب قال : لما مات أبو بكر بكي عليه فقال عمر : إن رسول الله (ص) قال : إن الميت يعذب ببكاء الحي فأبوا

إلا أن يبكوا فقال عمر لهشام بن الوليد : قم فأخرج النساء فقالت عائشة : أخرجك فقال عمر : إدخل فقد أذنت لك فدخل فقالت عائشة : أمخرجي أنت يا بني فقال : أما لك فقد أذنت لك فجعل يخرجهن إمرأة إمرأة وهو يضربهن بالدرة حتى خرجت أم فروة وفرق بينهن ، إبن راهويه وهو صحيح .

إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 74 )

- وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال : لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة .


ومن ثم تلف يمينا وشمالا وتفتري علينا كذبا فانتم القائلين بان في بيت رسول الله مزامير الشيطان وفي صحيح البخاري والاحاديث التي جئت بها تثبت ما نحن عليه وضلال ما انتم عليه .....

واقعا أخذت فرصتك وزياده ارجع اقرا من جديد وسلملنا على توبتها وعلى ضرب عمر لها وشريعة عمر هذه لا نشتريها بدرهم مخروم فنحن على شريعة رسول الله ... واذهب وتعلم مافي كتبك قبل ان تاتي تناقش في كتبك غيرك اقروا لا تخافوا ولا تكتفوا بالسمع صدقني يكذبون عليكم

والان في القفص يا كعبي

والسلام عليكم

يا مولانا اريده يفهم وهو مصدوم لا يعرف ماذا يقول الا ان يكرر كلامه ويخشى ان يستخدم عقله بعدما اثبتت له اساتذتي هنا كذب ما يقول وانه لم يفهم شي هولاء مساكين جدا ....
يبقى في القفص يقرا ويتعلم ثم يرفع عنه الحظر فاذا عاد الى صفة الاستحماريه يطرد فلا نريد اشباه بشر هنا نريد بشر تحاور بالعقل اولا