|
الاخت سنية هي اخت لنا في الايمان لانها شيعية وهي كباقي اخواتنا هنا
لا يهمنا هي زيدية او اسماعيلية او غيرها من الفرق لكن يجمعنا حب أهل البيت عليه السلام الذي حُرمتم منه:) الاخت الزيدية مواليه لأهل البيت فهي تعتقد بإمامة علي بن ابي طالب ع والحسنين وزيد ولا اشكال اطلاقا فهي غير مخلده بالنار كما ادعيت:) والاخت سنية ستعرف مغزى ردي السابق لانه اهل البيت عندنا وعندهم فوق كل شيئ بالوجود اجمل تحية |
يازميلي لاتقل غير الواقع ..
أنتم لاتحبون الزيديه... مذهبكم يلزمكم بسب الصحابه والبراءه منهم .. أما الزيديه فلا فكيف تحبونهم وتقولون إخواننا في الإيمان.. مايصير.. |
أنا عن نفسي لا اجامل اي مذهب بالكون كله .. فمثلا اجاهر علنا اني اكره واكفر الوهابية ..،،
ولو كنت اعتقد بكفر الزيدية واقسم بالله لن اتردد بتكفيرهم لكنهم اخوة لي بالتشيع هل فهمت؟ |
;)
اقتباس:
يازميلي إهدأ وأجبني هل تأخذ بما في مذهبك ؟؟؟ إذاقلت نعم.... فردك السابق ليس مناسب لما في مذهبك لأنه في المذهب الرافضي يجب عليكم التبرؤ من الصحابه ولعنهم والتبرؤ من كل من يحبهم ويترضى عليهم !! فكيف تحب من أسميتهم لك إخوه بالتشيع وهم يحبون الصحابه ويترضون عليهم ؟؟؟؟؟ يجب عليك التبرؤ منهم وإلا تكون قد رميت بمذهبك عرض الحائط واتبعت مذهب على مزااااجك..:confused: لاتغضب زميلي... |
اقتباس:
ولماذا اكفرها.! هل من اجل انها تترضى عن كما تقول صحابة ؟؟ إذا السني اخي في الاسلام يترضى عليهم لكن اعتبره مسلم فما بالكم بالشيعية.! واسمحلي ردك ينمي على جهل كبير فواح والحمد لله رب العالمين |
والسنه ياخادم الأمه ما تكفرهم طيب السنه يقولون أن الواهابيه سنه زيهم ولا يفرقون بينهم وبين السنه
يعني كلهم واحد إذا أنت الان كفرت السنه جميعهم . والوهابيه هذا مصطلح انت مألفه ولا قد قابلت في حياتي واحد يقول انا وهابي كلهم يقولوا احنا من اهل السنه والجماعه ومصطلح الواهبيه هذا اللي يكرهون الاسلام حطوه عشان يفرقون بين المسلمين يعني ماكفاهم صاروا سنه وشيعه بعد يبون يقسمون السنه وانا بما اني سنيه أأوكد لك ان مافيه شيء اسمه وهابيه اللي فيه أهل السنه والجماعه (المذاهب الأربعه) أحمد أبن حمبل والشافعي والمالكي أبو حنيفه |
اقتباس:
بس عندي تعقيب بسيط على كلمتك ( كما تقول صحابه) ليش أهم ليسوا صحابه هل تعرف ماذا يعني أوتعريف الصحابي ؟؟؟ الصحابي يازميلي هو من رأى الرسول وآمن به واتبع ماجاء به .. هل أبو بكر وعمر وعثمان وباقي الصحابه رضي الله عنهم .. لم يروا النبي ؟؟ لم يؤمنوا به ويتبعون ماجاء به ؟؟:confused: بغض النظر عن أخطائهم إن كان لهم أخطاء .. وبعدين أنا مازلت أقول مذهبك يكفر من لايتبرأ من الصحابه... فلا تقول لانكفرمن يترضى عليهم :eek:.. لأنك تكون بذلك إتبعت مذهب على مزااجك.. ثم يازميلي ..... أي واحد سني أضمن أنه يحب الصحابه ويترضى عليهم ويتمنى أن يحشر مع النبي ومعهم... فكيف يكون أخوك ؟؟؟؟ لأنه سوف يكون في نظرك ونظر أي رافضي .. سيكون وهابي .. وأنت تقول إنك تكره الوهابيه .. وتكفرونهم .. زميلي لايوجد فرق بين من تسمونهم سنه وبين الوهابيه كلهم يؤدون لمعنى واحد .. لاتلعبوا على أنفسكم .. السني وهابي والوهابي سني بالرغم أني لم أسمع عن كلمة وهابيه إلا منكم وعندما بحثت وجدت المقصود منها من يتبع مجدد التوحيد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. آسف على الإطاله ... ولا تغضب |
اقتباس:
ولنا مواضيع كثيره تبين الفروق فما عليك إلا البحث عن مواضيع خادم الأئمة وستجد مايسرك..،، تقول: اقتباس:
قلت: هذا هو تعريفكم ووليس تعريفنا لكن عندي سؤال بما انكم ذكركم هذا الموضوع كيف تفسر عزيزي عندما ياتي الصحابة يوم القيامة يقال لهم انهم ارتدوا من بعدك القهقري :cool: كيف نوفق بين الامرين:rolleyes: تقول: وبعدين أنا مازلت أقول مذهبك يكفر من لايتبرأ من الصحابه... فلا تقول لانكفرمن يترضى عليهم :eek:.. لأنك تكون بذلك إتبعت مذهب على مزااجك.. قلت: هات لنا :cool: واعرف انك راح تتوهق بس يلا ننتظرك ماورانا شيئ غير " عمر"؟!؟!؟! ثم يازميلي ..... أي واحد سني أضمن أنه يحب الصحابه ويترضى عليهم ويتمنى أن يحشر مع النبي ومعهم... فكيف يكون أخوك ؟؟؟؟ لأنه سوف يكون في نظرك ونظر أي رافضي .. سيكون وهابي .. وأنت تقول إنك تكره الوهابيه .. وتكفرونهم .. زميلي لايوجد فرق بين من تسمونهم سنه وبين الوهابيه كلهم يؤدون لمعنى واحد .. لاتلعبوا على أنفسكم .. السني وهابي والوهابي سني بالرغم أني لم أسمع عن كلمة وهابيه إلا منكم وعندما بحثت وجدت المقصود منها من يتبع مجدد التوحيد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. آسف على الإطاله ... ولا تغضب هههههههههههه استغفر الله والله يعني مامر علي بحياتي عضو بعقليتك بحياتي الحوارية نقوله الوهابية غير يقول السني والوهابي نفس الحكم انزين خلني اعطيك مثال لنرى هل الدين الوهابي نفس مذهب احمد بن حنبل :D -مسالة التبرك بالقبر عند ابن عبد الوهاب شرك فما حكمه عند احمد بن حنبل;) -الوهابية قالوا انه التوسل شرك بينما قال الذين سبقوه بحلية الامر وبعضهم لم يتطرق بأنه شرك والامثلة كثيره لمخالفات دين الوهابية للاسلام:cool: |
اقتباس:
اقتباس:
والنبي مدحهم في حياته ؟؟ وال البيت أحبهم وبايعوهم وزوجوهم من بناتهم ! وسوف أبين لك ذلك بألادلة التي لدينا , فمن يعتقد هذا ألاعتقاد الباطل فأنه لا يقدح في اصحاب نبينا وأنما يطعن في كتاب الله , فأنت عندما تقول الصحابة أرتدوا فأنك كمن يقول الله لم يعلم عن مكر هؤلاء شئ وهو علام الغيوب ويعلم ما في القلوب , وهذا كفر والعياذ بالله.. فـ المراد من هذا الحديث هم المنافقين الذين كانوا يظهرون الاسلام ويبطنون في صدورهم الحقد والكراهية على الدين ويشمل المرتدين ألاعراب الذين أرتدوا بعد وفاة النبي وأهل المعاصي والبدع الذين عصوا الله ورسوله وابتدعوا في الدين وهذه الصفات ليست من صفات أصحاب محمد , فالحديث لا يشملهم .. واذا قلت لي بل الحديث يشمل الصحابة .. اذا أتهمت الصحابة بالردة والنفاق فانت بذلك تتهم ايضا علي والحسن لأنه من المعروف عندنا بان الله حذر في كتابه من موالاة الكفار والمنافقين ومن والاهم فهو منهم وحسبما تقول رواياتكم فان علي ترك الخلافة لمرتدين بل اشرك نفسه معهم بالحكم فقد كان الذراع ألايمن لابو بكر وعمر وكذلك الحسن ترك الخلافة لمعاوية .. فأن تشبثتم بأعتقادكم بأن الحديث موجه للصحابة فهذا يعني ايضا بأنه يشمل علي والحسن فقد تركوا الحكم لمرتدين وكانوا لهم عونا في تسيير أمور دولتهم وهم بذلك سيردون الحوض ويساقون الى النار !!!! ونحن نقول بل أصحاب نبينا الحبيب جميعهم منزهين صادقين مع الله ورسوله ولم يكون في قلب أحدا منهم من ذرة من النفاق... اقتباس:
تقوم عقيدة الرافضة على سب وشتم وتكفير الصحابة - رضوان الله عليهم - ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام : (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))(1). وذكر المجلسي في (حق اليقين) أنه قال لعلي بن الحسين مولى له : (( عليك حق الخدمة فأخبرني عن أبي بكر وعمر؟ فقال : إنهما كافرين، الذي يحبهما فهو كافر أيضاً))(2). وفي تفسير القمي عند قوله تعالى : (وينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي)(3) قالوا : الفحشاء ابو بكر، والمنكر عمر، و البغي عثمان(4). ويقولون في كتابهم (مفتاح الجنان) : (( اللهم صل على محمد و على آل محمد و العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما ... إلخ(5). ويعنون بذلك أبا بكر و عمر وعائشة وحفصة. وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب ويسمونه عمر، ثم ينهالون عليه ضرباً بالعصي ورجماً بالحجارة حتى يموت، ثم يأتون بسخلة و يسمونها عائشة، ثم يبدؤون بنتف شعرها وينهالون عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت(6). كما أنهم يحتفلون باليوم الذي قتل فيه الفاروق عمر بن الخطاب ويسمون قاتله أبا لؤلؤة المجوسي شجاع الدين (7). رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين. اقتباس:
أنا كنت دائماً أدخل للمنتدى هذا وأتابع حوراتك مع الأعضاء ودائماً ألاحظ إستهتارك بالعضو المحاور لك ؟؟؟ لماذا ؟؟؟ أستطيع تفسير ذلك بالكبر والعجب بالنفس؟؟؟؟ إعلم أنه لايدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذره من كبر ... إطلب ماتريد وما أستطيع إحضاره فأبشر ومالا أستطيع سأعتذر ولا داعي لتلك الألفاظ زميلي...;) اقتباس:
قلت لي جاهل والآن تقول لم أرى عضو بعقليتك ...أخلاقك عااااااليه تنمو عن مذهب رائع.. وأنا أقول معليه تواضع ... وأفدنا من علمك الغزير .. ولك الدعاء.. اقتباس:
السني وهابي والوهابي سني وننتظر أيضاً من الشيعه أحدث المسميات لأهل السنه والجماعه..:rolleyes::rolleyes: |
اولا لله الحمد نعم انا متكبر بمذهبي وليس بشخصي:)
اقتباس:
ليس الصحابي كالوليد بن عقبه الفاسق أو كصحابيكم ابي بكرة الفاسق الاخر:) طبعا كل الادلة موجوده تقول: أن الصحابة رضوان الله عليهم غير معنيين بهذا الحديث , فكيف يكونون هم المقصودين والله قد أثنى عليهم في كتابه ! والنبي مدحهم في حياته ؟؟ وال البيت أحبهم وبايعوهم وزوجوهم من بناتهم ! قلت: 6213 - قال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي ؟ فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ) من كتاب صحيح البخاري الجزء 5 صفحة 2407 وتفضل ضع لنا الايات التي تنص على عدالة الصحابة:cool: اقتباس:
مارأيك انه من صفات هالصحابة بالزناة والشاربين للخمور والفاسقين كله من كتبكم.! تقول: اذا أتهمت الصحابة بالردة والنفاق فانت بذلك تتهم ايضا علي والحسن لأنه من المعروف عندنا بان الله حذر في كتابه من موالاة الكفار والمنافقين ومن والاهم فهو منهم وحسبما تقول رواياتكم فان علي ترك الخلافة لمرتدين بل اشرك نفسه معهم بالحكم فقد كان الذراع ألايمن لابو بكر وعمر وكذلك الحسن ترك الخلافة لمعاوية .. فأن تشبثتم بأعتقادكم بأن الحديث موجه للصحابة فهذا يعني ايضا بأنه يشمل علي والحسن فقد تركوا الحكم لمرتدين وكانوا لهم عونا في تسيير أمور دولتهم وهم بذلك سيردون الحوض ويساقون الى النار !!!! قلت: عجيييييييييييييييييب .! :D كل هذا حقد على اهل البيت لكي تلصقوا هذه التهم بهم لكن هييييهااااااات أقول: انا لم اتهم "كل الصحابة " بالرده والكفر:cool: فهم كمجتمعاتنا فيهم الصالح وفيم الطالح ثانيا : الآية القرآنية تقول (وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً) (سورة النساء: 89) فأين حكم المنافق الذي قلت بعدم موالاتهم؟؟؟:) تقول: تقوم عقيدة الرافضة على سب وشتم وتكفير الصحابة - رضوان الله عليهم - ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام : (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))(1). أقول: هالرواية تم اخذها من كتاب الكشي وهذا نصه ( رواه الكشي عن حمدويه وإبراهيم أبناء نصير قال: حدثنا محمّد بن عثمان عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر ـ عليه السلام ـ قال: كان الناس أهل الردّة بعد النبي إلاّ ثلاثة ) أقول: فيها محمد بن عثان فهو مجهول تقول: وذكر المجلسي في (حق اليقين) أنه قال لعلي بن الحسين مولى له : (( عليك حق الخدمة فأخبرني عن أبي بكر وعمر؟ فقال : إنهما كافرين، الذي يحبهما فهو كافر أيضاً))(2). قلت: تفضل هات لنا الاسناد:cool: تقول وفي تفسير القمي عند قوله تعالى : (وينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي)(3) قالوا : الفحشاء ابو بكر، والمنكر عمر، و البغي عثمان(4). قلت كذبت :rolleyes: هدا هو تفسير السيد القمي قدس سره وقوله: (ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم) قال: العدل شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله) والاحسان امير المؤمنين والفحشاء والمنكر والبغى فلان وفلان وفلان فأين التسمية:cool: هل اسميه تدليس:rolleyes: لكن خادم يغمض عينيه الاثنتين انت قلت قبل قليل: مذهبك يكفر من لايتبرأ من الصحابه فأقول اين كفر من لا يتبرأ من الصحابة;) تقول ويقولون في كتابهم (مفتاح الجنان) : (( اللهم صل على محمد و على آل محمد و العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما ... إلخ(5). ويعنون بذلك أبا بكر و عمر وعائشة وحفصة. قلت اين كفر من لم يلعنهم:cool: هذا الحديث موافق عليه لكن اين كفر من لم يلعن هؤلاء.! قولك: أنا كنت دائماً أدخل للمنتدى هذا وأتابع حوراتك مع الأعضاء ودائماً ألاحظ إستهتارك بالعضو المحاور لك ؟؟؟ لماذا ؟؟؟ أستطيع تفسير ذلك بالكبر والعجب بالنفس؟؟؟؟ قلت: مممممممممممممممممممممممممم سمه تكبر بالمذهب:cool: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:31 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025