|
أشكرك أخت الإثنا عشرية ولكن لا زلنا ننتظر تعليقات الوهابية رغم أنهم لم ولن يستطيعوا المحاورة هنا |
اقتباس:
أخي الكــريم أتمنى منك أن تنظرإلى الأحـــاديث ألا ترى فيهــا تناقض كبير .. فبرأيك نحن نُفضّل بعد الرسول عليه أفضل السلام أبوبكر رضي الله عنه ونأتي عليه بهذه الأقــاويل .. وكلامك بدون مصدر.. وأرجوك لاتقول بأننا نحن من نُناقض أنفسنا فأنظر إلى نسبة أهل السنه في العالم ونسبتكم أنتم في العالم لاأعتقد بأن كل هذه النسبه بعلماؤها على خطــأ وأنتم الأصح أمـــا عن عمر ابن الخطـــاب رضي الله عنه .. فيـــاأخي الرسول الكريم كان يقول هذا الكلام فهو دليل على شجاعته وقوته فـ الأفضليه هي لمحمد عليه الصلاة والسلام ومن ثم لأبي بكر الصديق ومن ثم لعمر الفـاروق ومن ثم لعثمان ذي النورين ومن ثم لعلي أمير المؤمنين ,,, رضي الله عنهم وأرضـــاهم |
اقتباس:
اقتباس:
هــــــذة المصادر اقتباس:
الإمامة والسياسة ج 1 - ص 21 ، نهج الحق ص 264 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 - ص 169 . اقتباس:
الإمامة والسياسة ج 1 - ص 21 ، نهج الحق ص 264 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 - ص 169 . اقتباس:
صحيح البخاري ( باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت ) . اقتباس:
*عن أبي إسحاق قال : " سأل رجل البراء وأنا أسمع قال : أشهد علي بدرا ؟ قال : بارز وظاهر " صحيح البخاري - ج5 ص96 *عن قيس بن عباد عن علي بن أبي طالب (رض) أنه قال : " أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس بن عباد : وفيهم أنزلت ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ) ، قال : هم الذين تباروا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة أو أبو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة ، ونقل أيضا عن قيس قال : سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هؤلاء الآيات في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه " صحيح البخاري - ج5 ص95 *عن أنس أن رسول الله (ص) شاور أصحابه حين بلغه إقبال أبي سفيان قال : " فتكلم أبو بكر فأعرض عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله ؟ والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها " صحيح مسلم- ج3 ص1403 *نقل الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) قسم السيرة النبوية تحت عنوان " ذكر غزوة بدر من مغازي موسى بن عقبة ، فإنها من أصح المغازي " : أخبرنا عدي بن أبي الزغباء : أن العير كانت بوادي كذا ، وقال عمر : " يارسول الله ، إنها قريش وعزها ، والله ما ذلت منذ عزت ولا آمنت منذ كفرت ، والله لتقاتلنك فتأهب لذلك " تاريخ الإسلام - المجلد الخاص بالسيرة النبوية - ص106 *عن علي (ع) قال : " سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر (رض) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاءوا يجبنونه ويجبنهم فسار النبي (ص) ، الحديث ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال في التلخيص : صحيح المستدرك على الصحيحين - ج3 ص40 هذا الشجاع ؟؟!!! ياقدوتي امهات المؤمنين هذا عمركم |
ساقول كلمة واحدة فقط اعتقد انها كفيلة باسكاتك يا ايها الرافضي ..
ابو بكر رضي الله عنه يكفيه فخرا ان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال فيه : " لو وضع إيمان الأمة في كفة وإيمان أبي بكر في كفة لرجح إيمان أبي بكر " ..صدق الرسول الكريم واما عمر رضي الله عنه فدعى له الرسول الكريم ان يعز الاسلام به :" اللهم أعز الإسلام بأحد العُمرين " واما عثمان فهو من جهز جيش العسرة وتكفيه هذه الاعمال حتى ينال رضى الله تعالى ورضى رسوله الكريم واما علي فهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته " فاطمة الزهراء " وهو الذي لم يسجد في حياته لصنم .. خلاصة الكلام : هؤلاء هم الخلفاء الراشدون ... وخيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .... والمبشرون بالجنة " لهذا ماذا تهمك المقارنة طالما بشروا بالجنة .... ادعوا الله ان يحشرني مع الصحابة الكرام ابو بكر وعمر وعثمان وعلي .. وحسن اؤلك رفيقا .. |
اقتباس:
اذا كنت تريد ان تحاججنا فحاججنا في كتبنا وليس كتبك |
اقتباس:
|
نيالو الشيطان صار إلو محبين بين المجسمة وعباد السلف يسلمو كتير عالموضوع عزيزي عبد محمد |
اقتباس:
هذا يقول ان لو وضع ايمان ابو بكر في كفه وايمان الامه في كفه لرجع ايمان ابو بكر وامامهم ابو حنيفه يقول ان ايمان ابو بكر وايمان ابليس واحد عجبي .. مالكم متناقضين |
اقتباس:
ناس متناقضين وقسمـ الله يهدي عقولهمـ الـمغلفه بكيسـ بالونـ :p ثأأنكسـ على الطرحـ |
اقتباس:
نيال إبليس بديكارت |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:25 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025