![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
............ وهروب متواصل بعدما الجمناهم الحجر بقول مالك بن انس امام السنه |
اقتباس:
أنا لا أستخف دمي أنا اقتبست من الاخ الباقر قوله في تفسير كهيعص وأنت تدخلت في الموضوع إذا كان لديك تفسير لها والا أفسح المجال لغيرك،، أنا أنسانه أحب الاطلاع وشوقني الحديث هذا أما مالك فهو حر برأيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
هذا قول علماء السنه وليس الشيعة كرت كربلاء في القران الكريم وحسب تفاسير أهل السنة ما يؤيد ذكر مصيبة الأمام الحسين عليه السلام وكربلاء وللأختصار انقل جزء منها : 1-(كهيعص) مريم: 1. أخرج الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) عن سعد بن عبد الله، قال: كنت رجلاً مشتغلاً بغوامض العلوم، وأثبتُّ في دفترٍ نيفاً وأربعين مسألة من صعاب المسائل على أن أسأل خير بلدي أحمد بن إسحاق - صاحب مولانا أبي محمد الحسن العسكري - وقد خرج قاصداً نحو مولانا بسامراء، فلحقته فدخلنا بالإذن عند مولانا. إلى أن قال: قال لي مولانا: يا سعد ما جاء بك؟ قلت: شوقاً إلى لقائك، قال: فالمسائل التي أردت أن تسألها سل عنها قرة عيني، وأومأ إلى الغلام - يعني: الإمام المهدي - فقال الغلام: سل عما بدا لك، فسألت مسائلي واحدة بعد واحدة، فأجابني بجواب شاف. قال: من جملة مسائله: سأله عن تأويل (كهيعص) قال: (الكاف) كربلاء (والهاء) هلاك العترة (والياء) يزيد المعلون (والعين) عطش العترة (والصاد) صبرهم(3). (3) ـ ينابيع المودة: ص460. 2- (وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌ غَفُورٌ) الحج: 60. روى الحافظ القندوزي (الحنفي) قال: عن سلام بن المستنير عن الصادق (رضي الله عنه) في قوله تعالى: (ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور)، قال: (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما أخرجته قريش من مكة، وهرب منهم إلى الغار، وطلبوه ليقتلوه فعوقب. ثم في بدر عاقب لأنه قتل عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وحنظلة بن أبي سفيان، وأبا جهل وغيرهم. فلما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) بغى عليه ابن هند بنت عتبة بن ربيعة (يعني: معاوية) بخروجه عن طاعة أمير المؤمنين، وبقتل ابنه يزيد الحسين بغياً وعدواناً. ثم قال تعالى: (لينصرنه الله) يعني: بالقائم المهدي من ولده)(10). (10) ـ ينابيع المودة: ص510. ولدي المزيد لمن يريد ... أن لايموت ميتة جاهلية ... فلا يحشر مع أولاد اليهودية النواصب الوهابية ...في نار ناصبة http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=66083&page=6 لكن ليش خايفه تجاوبين على سؤالي ماهو مقياس الافضلية الي تقصدوه ؟!!!!! |
لو كان هذا التفسير صحيحا لورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو صحابته لكنه حديث مفترى لايدخل العقل،،،،حتى السفيه لن يقتنع فيه أما فضل مكة على غيرها من البلدان فهي قبلة المسلمين فيها الكعبة المشرفة والتى بناها نبي الله وخليله ابراهيم عليه السلام ولد فيها نبي الأمة وخاتمها ويكفيها فخرا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لها،،، يحج اليها المسلمين واليها تشد الرحال صلاة في الحرم تفضل على الصلاة في غيره في الأجر وهي البلد الحرام فيها ماء زمزم ولا ننسى ميزاته وايضا فيها الحجر الأسود الذي هو من حجارة الجنة،،،، لن أقول لك ذكرت في كتاب الله حتى لا تتعب نفسك في الحساب هناك أماكن كثيرة ذكرت في القران ومنها مصــــــــــــــــــــــــر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لا اختلاف بيننا ان مكة هي قبلة المسلمين وكربلاء ليست قبلة للمسلمين لكن في كربلاء قبر الامام الحسين سبط رسول الله وهي مقدسة عندنا لهذا فكيف تقيسين بالفضيلة بين مدينة فيها كعبة واخرى ليس فيها كعبة ؟!!!!! اين وجهه المقارنة في القياس يا ام براء ؟ شغلي عقلك يا بنتي |
علماؤنا لم يفسروا هذه الحروف كما فعلتم عن جهل،،، بتفسيركم كهيعص ثانيا إذا انت أرجعت المفاضلة على القبور فسوف تكون المدينة المنورة أفضل من كربلاء ففيها قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمة رضي الله عنها ،،،،،،،،،،،،،،،،،، فيا أيها الأخ ليس هناك بقاع أطهر من مكة المكرمة والمدينة المنورة وبيت المقدس |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
هذا قول علماء السنه وليس الشيعة كرت كربلاء في القران الكريم وحسب تفاسير أهل السنة ما يؤيد ذكر مصيبة الأمام الحسين عليه السلام وكربلاء وللأختصار انقل جزء منها : 1-(كهيعص) مريم: 1. أخرج الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) عن سعد بن عبد الله، قال: كنت رجلاً مشتغلاً بغوامض العلوم، وأثبتُّ في دفترٍ نيفاً وأربعين مسألة من صعاب المسائل على أن أسأل خير بلدي أحمد بن إسحاق - صاحب مولانا أبي محمد الحسن العسكري - وقد خرج قاصداً نحو مولانا بسامراء، فلحقته فدخلنا بالإذن عند مولانا. إلى أن قال: قال لي مولانا: يا سعد ما جاء بك؟ قلت: شوقاً إلى لقائك، قال: فالمسائل التي أردت أن تسألها سل عنها قرة عيني، وأومأ إلى الغلام - يعني: الإمام المهدي - فقال الغلام: سل عما بدا لك، فسألت مسائلي واحدة بعد واحدة، فأجابني بجواب شاف. قال: من جملة مسائله: سأله عن تأويل (كهيعص) قال: (الكاف) كربلاء (والهاء) هلاك العترة (والياء) يزيد المعلون (والعين) عطش العترة (والصاد) صبرهم(3). (3) ـ ينابيع المودة: ص460. 2- (وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌ غَفُورٌ) الحج: 60. روى الحافظ القندوزي (الحنفي) قال: عن سلام بن المستنير عن الصادق (رضي الله عنه) في قوله تعالى: (ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور)، قال: (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما أخرجته قريش من مكة، وهرب منهم إلى الغار، وطلبوه ليقتلوه فعوقب. ثم في بدر عاقب لأنه قتل عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وحنظلة بن أبي سفيان، وأبا جهل وغيرهم. فلما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) بغى عليه ابن هند بنت عتبة بن ربيعة (يعني: معاوية) بخروجه عن طاعة أمير المؤمنين، وبقتل ابنه يزيد الحسين بغياً وعدواناً. ثم قال تعالى: (لينصرنه الله) يعني: بالقائم المهدي من ولده)(10). (10) ـ ينابيع المودة: ص510. ولدي المزيد لمن يريد ... أن لايموت ميتة جاهلية ... فلا يحشر مع أولاد اليهودية النواصب الوهابية ...في نار ناصبة http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=66083&page=6 لا تخافين اقري اقتباس:
واما انتتي تقولين ليس هناك فهذا كلام باطل المدينة والقدس ومكة والنجف وكربلاء والكاظمية وسامراء كلها مدن مقدسه لدينا لهذا احفظي ماء وجهك |
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم الأخ الفاضل هتان مرحبا بك .. ونتقبل كل استفساراتك بصدر رحب ان شاء الله وهنا في هذا المنتدى المبارك لك الحرية في طرح كل ماتشاء وسوف تلقي الاجابة بإذن الواحد الأحد -سبحانه وتعالى- . عزيزي بخصوص افضلية كربلاء على مكة فهذا الامر فيه اختلاف بين جمع من علمائنا الاعلام فمنهم من يذهب الى افضلية مكة على كربلاء لبعض القرآئن ويثبتها بادلته التي بين يديه والبعض الآخر لدية كربلاء افضل ولديه القرآئن والادلة لذلك الامر !! ولكن في نهاية الامر الجميع متفق على ان كلا المكانين هما مقدسين فمكة فيها بيت الله -جل وعلا- ومكة فيها ابن بنت الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- الذي قال عنه الرسول الكريم في احاديثه التي يرويها كلا المذهبين (حسين مني وأنا من حسين) ولهذا لايشك مسلم ان هتين الارضين مقدستين !! لهذا لااتوقع الخوض في افضلية مدينة على اخرى من الامور المهمة عقائدياً ولهذا يلزمنا الابتعاد وصرف وقتنا في نقاشات إخرى لها فائدة تُذكر .. :) وياعزيزي هتان بما انك ذكرت موضوع الحج الى كربلاء هنا لابد لي ان إُوصل لك معلومة ربما تَخفى عليك !! عندما يقال الحج الى كربلاء فبكل تأكيد لايُقصد به الحج الذي هو الركن الخامس من اركان الاسلام وهو الحج الى بيت الله الحرام !! ولكن كل مكان يذهب له اناس يسمى حَج !! من اختلاف المعنى بكل تأكيد .. وانت بما انك في السعودية تستطيع ان تذهب الى مكة في ايام الحج وترى قوافل الحجاج الشيعة بمئات الآلآف لهذا الموضوع التي تُروج له بعض المنتديات الوهابية بخصوص تخاريفهم عن ان الشيعة يحجون الى كربلاء فهذا محض كذب وافتراء على الشيعة .. :) دِمتمـ بـود ,, |
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم الأخ الفاضل هتان .. قام الأخ قطيفي في الصفحة الثالثة من هذا الموضوع بسؤاك السؤآل التالي : اقتباس:
وبعدها اتت مشاركتك بعد مشاركة احد الاخوة واجبت الجواب التالي : :confused: اقتباس:
اقتباس:
فهل تقصد ان البخاري ومسلم عاشا في زمن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- ام تقصد احداً غيرهم !! في انتظارك عزيزي ..!؟! دمتم بــود ,, |
حسنا اعترااااااااااااااااف منكم مدن مقدسة لديكم فقط وليس لدى عمو م المسلمين |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025