منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال صاروخي أرض جو للوهابية والسلف : هل ذكر أبا بكر بالقرآن (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=66113)

حيدر القرشي 20-06-2009 03:55 AM

ثبت امرين:
الاول عائشة تنفي كون ابو بكر في الغار
ثانيا طلع مروان وابوه ملعونين باعتراف عائشة
ومروان هو يد اليمنى لعثمان بن عفان ومعاوية وصحابي جليل
ومن الاثنى عشر الخليفة الذي لا يزال الدين عزيز بهم
ولكن عائشة تلعنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تهدمت الوهابية

يتيمة آل مُحمد 20-06-2009 03:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد (المشاركة 822068)
اتيت لك بآيه فلم تقتنع بكتاب الله


اتيت لك بحديث صحيح ايضا لم تقتنع


سؤالي لك هل ذكر اسم ابو بكر الصديق لفظا في القرآن فضيله وعلو منزله له ام ماذا؟


خلصينا عاد
هل ذكر بصريح العبارة نعم أو لا
يعني ذكر اسمه بصريح العبارة عبد الله بن أبي قحافة أو لقبه أبا بكر
لأنه الموضوع لسه في بداية

يتيمة آل مُحمد 20-06-2009 03:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامة المصري (المشاركة 822099)
هل تريد الجواب من القرآن أم من السنة؟؟ وأرجو ممن يريد الحوار أن يلتزم به لا أن يشتم الآخرين كما فعل chocolata وشتم الأخت فهو بذلك يعرض صورة غير سوية عن المنتدي

الجواب : هل تريده نصا من القرآن أم حديثا عن النبي صلي الله عليه وآله وسلم؟؟؟


الذي أريدهـ
هل ذكر بصريح العبارة بالإسم نعم أو لا
بإنتظاركم ولا تتأخروا

يتيمة آل مُحمد 20-06-2009 04:26 AM

مع انه مو موضوعنا بس لكي نقيم الحجة على المعاندين الجاحدين
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة وكان أكثرهم قرآنا .))
صحيح البخاري ج 1 ص 170 كتاب الاذان / باب اهل العلم والفضل احق بالإمامة

حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن جريج ان نافعا أخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة .

الموالي واستعمالهم .

الكتاب : الجامع الصحيح المختصر

المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي

الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت

الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987

تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق

عدد الأجزاء : 6

مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

أقول

وفي موقع وزارة الأوقف المصرية

الكتاب : صحيح البخارى

المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله

مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com

- قال العيني في عمدة القاري ج 24 ص 254

(( فإن قلت : عد أبي بكر ، رضي الله تعالى عنه في هؤلاء مشكل جدا لأنه إنما هاجر في صحبة النبي ؟

قلت : لا إشكال إلا على قول ابن عمر إنّ ذلك كان قبل مقدم النبي .))

- وقال البيهقي في السنن الكبرى ج3 ص89 باب امامة المولى / بعد أن ذكر الروايتين قال :

((قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم .))

أخوي النجف هل هذا ماتقصدة بارك الله فيكَ


النجف الاشرف 20-06-2009 12:46 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عفارم يتيمة .....
ابو اسامه وفينا في وعدنا وجبنا بالتفصيل الملل
ورينا شطارتك يا جدع

أبو أسامة المصري 20-06-2009 03:02 PM


طيب !! بعد كل هذه الكلمات والتي سطر آخرها : النجف الأشراف أقول له أليس من احترام مشاركة الآخرين أن تتركها كما هي بلاتحريف بدلا من أن تغيرها وتبدلها وتضعها باسمي
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامة المصري (المشاركة 822158)
ههههههههههههههههههههه
التيجاني الي طلع خيفه اهل السمنه
هههههههههههههههههههههههههه



قلت لك لا تستعجل على رزقك

وقسم الا اخليك هنا تعلعل وتعسعس

صبرا صبرا يا حبي

وخليك حبوب والف عين من اجل عين تكرم واصبر وشوف

== النجف الاشرف==


هل هذه هي مشاركتي بالله عليك ؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل

أهذه هي الأمانة ؟؟ سبحان الله !! والله مافعلناها مع علي البصراوي ولازهراء الحسيني بل أثبتنا كل كلامهم حتي يكون حجة عليهم والحمد لله فروا بلارجعة بعدما أثبتنا التحريف
لماذا غيرت المشاركة ووضعته باسمي؟؟؟
نأتي للأمر الثاني والذي يبين أنكم بينتم أنكم لم تنفذوا الطلب بل جئتم بأمر آخر وأخشي أن تتهموا بالتحريف والتدليس وإليكم الدليل
طلبت منكم الحديث كاملا وأذكركم بمشاركتكم


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارسطو طاليس (المشاركة 821116)
:كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكرأو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199،الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟



وكان ما جئتم به هو :



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي (المشاركة 822173)
الكتاب :
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)
المؤلف :
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ)
مصدر الكتاب :
موقع الإسلام
ج15ص53

4453 -
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ
كَانَ مَرْوَانُ عَلَىالْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَبْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَبَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَاالَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ
{ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي }
فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي







وسأترك لمن يشاهد هذا الحوار أن يعلق بنفسه


هل الكلام الذي جئتم به هو نفس الكلام الذي ذكرتموه سابقا؟
أين قول عائشة رضي الله عنها الذي كان في أول الموضوع؟؟ ولماذا لم يرد عليَّ من وضع المشاركة الأولي ؟؟

ممكن يكون حيدرة لم يتنبه لكلماتي فأين صاحب الموضوع؟؟؟؟



ياريت كريم آل البيت وchocolata والنجف الأشراف وباقي المحاورين يردون عليَّ


أريد جواب واحد : لماذا لم تأتوني بالحديث كما وضعتموه في أول مشاركة؟


إما كم أخطأتم في النقل؟؟


أو تعمدتم أن تخطأوا؟؟؟؟


لماذا ؟؟؟؟ أريد جوابا علي هذه النقطة وأنا قلت من قبل إن أسلوب الاستهزاء بالغير من طريقة الذين يعجزون عن الحوار وأنا والحمد لله لم أتلفظ بكلمة نابيه أو تفسيق أو تبديع لكن طلبت منكم أمورا فأتيتم بخلافها فياريت لو فيه حد يستطيع فهم الأسئلة يدخل ويحاور والباقي فقط يشاهدون بدلا من وضع مشاركات لاطائل من ورائها بل ربما تؤثر بالسلب علي سمعة المنتدي وتعطي أيضا صورة سيئة عن سمعة أهل البيت رضي الله عنهم


هل من جواب ؟؟


لماذا لم تأتوني بالنص الأول الذي سألتكم عنه؟؟؟؟


لماذا؟؟؟



أي مشاركات أخري ليس لها علاقة بسؤالي سأعتبرها عجز عن الرد


يتيمة آل مُحمد 20-06-2009 05:18 PM

هل ذكر بصريح العبارة نعم أو لا
يعني ذكر اسمه بصريح العبارة عبد الله بن أبي قحافة أو لقبه أبا بكر


أبو أسامة المصري 20-06-2009 05:25 PM

الحمد لله هرووووووب حقيقي من المناظرة والجواب علي سؤالي

بعد أكثر من ساعتين والثلث وبعد انتظار الجواب ! لاجواب
لاجواب

الحمد لله رب العالمين
أذكركم

اقتباس:

أي مشاركات أخري ليس لها علاقة بسؤالي سأعتبرها عجز عن الرد


الحمد لله رب العالمين

أريد الجوااب علي سؤالي
هل من مجييب


وهابيه اباً عن جد 20-06-2009 05:34 PM

جزاك الله خير استاذي ابو اسامه وجعله الله في ميزان حسناتك

لن يجدو مسند صحيح للحديث الذي تطالبهم به اولن يتجرأو ليكتبوه كاملا وسوف يعيدون ويكررون لك نفس الحديث الذي اتو به كامل :)

اقتباس:

هل ذكر بصريح العبارة نعم أو لا
يعني ذكر اسمه بصريح العبارة عبد الله بن أبي قحافة أو لقبه أبا بكر



آلهي ... وبعد كل هذه المشاركات تعيدين نفس السؤال :eek:


اقرأي جيدا المشاركات وتمعني وسوف ترين الجواب ..


.

حيدر القرشي 20-06-2009 05:38 PM

ماذا تريد الم تكن تبحث عن حديث امك عائشة؟
واراك الجمت فتتهرب من الاجابة
عائشة تعترف بانه لم ينزل من القران فيهم شيئا
وهذا يهدم معتقدكم في وجود ابوبكر في الغار؟


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:41 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025