|
اللهم اجمع شملنا على الحق
هل تريد ان تنقض كلامي وتعتبر حجتي باطلة وترد علي بنفس حجتي ؟؟؟؟؟؟؟؟اهذا منطق اولا: الرجل الذي قلت اني اعرفه اسمه د.محمد وهو من اهل الحرية في بغداد وبالاصل هو من اهل الحلة في منطقة الجامعين كان في وقت الذي كان فيه (السيد) محمود طالبا بمرحلة البكلوريوس كان هو طالب ماجستير في مرحلة البحث وهو لايعرف محمود ولكن الذي عرفه على محمود طالب معه في مرحلة الماجستير صديق لمحمود وصديق محمود هو ايضا كان ضابطا للمخابرات لذلك شبيه الشيء منجذب اليه فعن طريق ذلك عرف محمود من هو ثانيا: يقول لي د.محمد جاء صديق محمود الذي كان معي في مرحلة البحث مع محمود وقد طلب مني تقارير المختبرات للمراحل الاولية للدراسة الهندسية وقد وضعت له شرط فيما لو اعطيت لك التقارير عليك ان ترجعها لي لاني قد احتاجها في يوم من الايام ولكنه ليومي هذا لم يرجعها لي وانا لاابرئه الذمة على عدم ارجاعها الي ثالثا . د.محمد من مقلدي السيد الخوئي اعلى الله مقامه فعندما خرج من العراق في سنة 1991 ورجع الى العراق ليكمل بحثه في الدكتوراه الذي انقطع عنه بسبب ملاحقة النظام المقبور له في سنة 2004 لا يعرف ماحصل في جسم الحوزة العلمية الذي تمزق بسبب فتنة افتعلها صدام وعناصر مخابراته لذلك لامصلحة له بالتشنيع ضد محمود او غير محمود والرجل صاحب علمية اكاديمية عالية لاني مثله بنفس الاختصاص وانا لمست ذلك منه بالاضافة الى ان رجل موالي بحق انشاء الله رابعا. لاينتمي الى اي جهة سياسية او دينية والدليل انه الان في الغربة في كندا ويرفض كل الواقع العراقي السابق وحتى الوضع اللاحق لذلك ليس لديه دوافع للاتهام. لاتدافع عن السراب فالسراب متلاش يوم ما انا ادعوا لك ولكل من هو على شاكلتك وادعوا لنفسي بالهداية الى دين الحق وولاية مولاي امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وان يرينا الحق حقا فنتبعه والباطل باطلا فنتجنبه اقتباس:
|
اخي العزيز
حتى اخرج رجلا لاينتمي الى الجهة التي انا جندته من اجلها ولكي ادفع عنه الشبه اقوم بملاحقته وزجه بالسجون وقد اعذبه اولا اعذبه حتى تطمأن بعض النفوس الفقيرة بان هذا الرجل المجند لخدمتي بعيد كل البعد عني وهذا منطق يفهمه العقلاء وهذا اسلوب البعثيين واسلوب الخابرات في دولة كانت وقد فعلوه مع صاحبكم وانغشت به نفوسكم الفقيرة اما عن عدم رد العلماء على اكذوبة صاحبكم بالمرجعية التي تقمصها هو لنفسه فهناك اسباب منها: 1.الشارع العراقي العاقل المثقف اصبح ومما لاشك فيه انه يميز كل اساليب الخبث التي افتعلها صدام وزمرته ومن التجأ معهم وطرق تضليلهم لذلك فلا حاجة لهم بالرد عليه 2.اذا عبت ذلك على العلماء فانظر الى سيرة الائمة المعصومين وسياستهم مع اصحاب الضلالة وكيف كانوا يواجهونهم قد يكون بفتوى او بسيف اوبتحقيق او بمنطق او بصمت احيانا وذلك حسب ضرورة الموقف والعالم اعلم مني ومنك بذلك 3. الموقف العراقي لايتحمل بان نسقط هذا ونرفع شان هذا لان المستعمرين سيستغلون هذه الفرصة لكي يفعلوا فعلتهم التي هم بانتظارها 4. عندما تناقشون بان الامام الجواد عليه السلام تزعم الامامة وهو في العاشرة او التاسعة والامام المنتظر عجل الله فرجه الشريف تزعم الامامة وهو في الخامسة من عمره الشريف لا تزعما من نفسه لنفسه وانما تزعم الامامة بامر من الله وهو معصوم لذلك لاتقارنوا المصوم بالانسان الخطاء لذلك العلماء لم يردوا وكيف ان ترد انت اذا كنت انت صاحب اختصاص معتبر على طفل لم يعرف سوى القراءة والكتابة 5. هم ينطلقون من مبدأ "اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما سلاما" اقتباس:
|
اقتباس:
طبعا حسب كلامك وحسب القاعدة الغريبة التي أوردتها بالحكم على كل من يصادق احدا بأنه من نفس طينة الشخص (شبيه الشيء منجذب اليه).. فنقول لو كانت هذه القاعدة تنطبق على مثل هكذا قضية (ونضرب الطرق التي يتبناها الشرع)..فانه يمكن القول..بأن صاحبك الدكتور هو ضابط مخابرات..لأنه صديق ضابط المخابرات..لا بل انت ايضا ضابط مخابرات لأنك صديق صديق ضابط المخابرات..وكل اصدقاءك ومعارفك ومعارف صديقك هم ضباط مخابرات!!!!!!!!!! لأن شبيه الشيء منجذب اليه!!!! فهل ترضى بهذه النتيجة!! كلام هزيل لايستحق الرد ولكن نتنزل ونرد عليه حتى لاتبقى اي شبهة ركيكة الا ونسفناها من أصلها.. نسأل الله لك ولنا الهداية..بحق ذبيح كربلاء.. |
اقتباس:
كلام مضحك جدا..ولكن سنرد عليه.. ماذا تريد أن تثبت من هذه القصة!!!! بل ماذا تريد أن تؤسس من سردها!!! اذا(تنزلا نقول)..اذا صح ماتقول فأين المشكلة !!!! اذا كانت هذه التقارير تهم صاحبك الدكتور لهذه الدرجة (بحيث يطالب بها بعد مرور هذه السنوات الطويلة رغم انها لم تعد تنفعه في شيء).. اذا كانت تهمه فليطالب بها السيد الحسني بنفسه..وليذهب الى احد المقربين منه ويروي له هذه القصة ويطالب بارجاع هذه التقارير النفيسة.. وانا بالنسبة لي مستعد بالنيابة عن السيد الحسني أن أرجع له هذه التقارير..أو على الاقل أدفع له ثمن هذه التقارير..حتى لو بعت كل ماعندي..فهو اقل القليل من الوفاء للدين الذي في عنقي لسماحة المربي والمعلم السيد الحسني... فماذا تقول..وماذا يقول صاحبك!!!! |
د يـــــــــــــــــــنكم با طل
|
شنو هذا الاسم الغريب؟؟؟؟؟
اكو واحد يسمي نفسه حيوان؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
وأين البطلان في صلاتنا ام في صومنا ام في حجنا!!! ياسني ياحيوان!! ملاحظة:انا لا أشتم هذا النكرة..بل اسميه بالأسم الذي يتسمى به .. وربما كان هذا احب الأسماء لديه..:eek: |
لمذا هذه العصبية المفرطة التي تنم على عدم المعرفة وعدم تقبل المعرفة
"قالوا قلوبنا غلف بل على قلوب اقفالها" اولا.صديقي الدكتور لم يكن صديق لصديق محمود بل انا قلت طالب معه واذا كنت طالبا في يوم من الايام فممكن ان يكون معك في صفك طالب او طلاب زميل لك بالصف وليس صديقا والعاقل يفهم مااقصد لذلك عندما ترد على احد اقرا جيدا ثم رد. ثانيا . عدم ابراء الذمة لشخص لاترد ذمته الا من نفس صاحب الشان وليس من جنابك لكي تتبرع برد الذمة عن صاحبك الا اذا قبل الطرفان بان يعطيك الاول النيابة ويقبل الثاني هذه النيابة ولا اعتقد ممكن حصول ذلك ثالثا . اتمنى ان تكون اكثر هدواءا وسكينه في الرد لاني لاابريك الذمة على اتهامي باني من زملاء محمود ضباط المخابرات فالحمد لله انا الان استاذا في جامعه بابل وعمري ثلاثين سنة وعانينا من جلاوزة صدام ماعانينا ونحن طلاب ولانريد رجوع هذه الحقبة الظالمة علي يدي اذناب صدام وكلابه امثال....... اقتباس:
|
رد الذمة لايعتمد على النفاسة اما تقرا قوله تعالى ام انت ملتزمون بقول محمود وتتركون قول الله "ومن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره" اقتباس:
|
اقتباس:
عجيب هذا الاصرار منك على طرح هاتين القضيتين الغريبتين..فاذا ثبت لك بان السيد تنزلا ليس بضابط مخابرات!!!!! ..وتم رد التقارير المهمة الى صديقك...فماذا ستفعل!!!! هل ستعترف باجتهاد السيد الحسني!!!!! عجيب هذا المنطق الذي يستبعد ان يصدر من انسان عادي..لا من استاذ جامعي كما تقول!!!!! وعلى الرغم من هزالة هذه الاراء التي تطرحها .. وابتعادها عن الجانب العلمي والطرح بالدليل.. فاني اطالب منك اثبات هذه القضية.. بدليل مخطوط !!!! وتقسم بهذا القسم الشرعي..وتقول.. اقسم بالله القهار..ان كل ماقاله صديقي هو حق.. ولم يكذب ولم اكذب وانها الحقيقة.. فان كنت كذبت فعلي لعنة الله وملائكته والناس اجمعون.. ولو بحرف..وانزل الله عليّ حسبانا من السماء.. عاجلا غير آجل.. عجيب..هل قرات الفقه.. الم تسمعة بحجية خبر الثقة... فهل ان صاحبك يدخل في هذا المصداق.. وكلامه كل كلامه حجة عليك.. بحيث ان قال لك اي شيء فانك تفعله منه.. اقرا ماذا تقول انت عن صديقك ثم احكم.. وتعقل الكلام دراية لا رواية.. صاحبك لا ينتمي الى اي جهة دينية..:eek: بل يرفض الوضع اللاحق..:eek: فهل يصح ان تاخذ الخبر الصحيح من رجل لا ينتمي الى اي مرجعية دينية!!!!! بل لايؤمن بكل الوضع والتغيير الذي حدث جملة وتفصيلا.. أفهم الكلام.. تدبر.. (أم على قلوب اقفالها).... اقتباس:
|
سانتهي من كلامي واقول لك اقرا جيدا وافهم قبل ان تكون عصبيا فالعصبية جاهلية شيطانية الامر لايتعلق بالتقارير كما قلت انا قلت لاينتمي الى جهة دينية فالجهات الدينية هي الاحزاب والحركات الدينية السياسية فافهم ماقلت واعتقد قلت اذا قرات جيدا هو من مقلدي سماحة السيد ابو القاسم الخوئي اعلى الله مقامه اي لديه من يقلده والقضية ليس بان يكون كلامه حجه علي او لايكون ولكن الرجل جزاه الله خير ارسلت له صوره مرجعكم الذي تقدسونه وهو يرقص في احدى الحفلات وهواكد لي ان الصورة حقيقية لا لبس فيها لان هناك شخصيات موجوده في الصوره يعرفها هو فلذلك اذا امنت في يوم من الايام ان محمود الراقص يصبح ولي امر المسلمين كما تامنون انتم بذلك فغدا ممكن ان يظهر للساحة بهلوان جديد ايضا تؤمنون به كـــولي لكم والله ولي وهو يتولى الصالحين انتهى الموضوع بالنسبة الي لاارد عليك حتى ترجع الى عقلك واتمنى لك ذلك من كل قلبي http://www.mediafire.com/?sharekey=1...e6ba49b5870170 http://www.mediafire.com/?sharekey=1...e6ba49b5870170 اقتباس:
|
اقتباس:
أولا انا لم أتعصب معك..ولم أورد اي كلمة يفهم منها انني انتقص منك (والعياذ بالله)..دخولك الى الموضوع في اول مشاركة لك كان استفزازا واضحا..والآن بعد أن عرفت انك طالب للحقيقة..فأقول اتشرف بأن تقبلني اخا وصديقا..واعتذر من كل كلمة يمكن ان تفهم منها اني أسأت اليك.. وكما قال الاخ الحبيب (الحب احساس) نحن قبل كل شيء شيعة.نختلف ممكن..ولكن لانتخاصم.. ثانيا موضوع الصورة حسمناه في رد سابق..انتبه معي ..ماذا تثبت الصورة لو صحت!!!! لاتثبت شيئا..اولا ليس هناك شيء محرم في الصورة..لا يوجد اختلاط بين الجنسين..ولا يوجد مظهر من مظاهر المحرمات..وحتى لو كان هناك شيء محرم فانها لاتثبت شيئا..فلا احد يدعي العصمة..والسيد الحسني دائما مايعبر عن نفسه بالجاني العاصي والمذنب..ولنا شاهد على ذلك موقف الصحابي الجليل بشر الحافي.وسلمان المحمدي والحر الرياحي وغيرهم الكثير... وهي كما قلت طريقة نفسية يراد منها اسقاط حكم العقل..والا ماقيمة هذه الصورة امام الادلة العلمية والعقلية الشرعية التي طرحها السيد الحسني لأثبات احقية قضيته!!!!!! فنفرض مثلا ان هناك شخصا جاء اليك وعرض صورة السيد الخوئي (أعلى الله مقامه)وهو جالس مع المقبور صدام اللعين ويدعو له بطول العمر..فبماذا ستجيبه!!!!! ممكن ان تجيبه بكل سهولة..ولكن سيربك حكم العقل عندك ولو بصورة قليلة.. اين المحمل الحسن؟؟؟ هل حملت المحمل الحسن؟؟؟ |
لأختصر لك القضية... السيد الحسني طرح دليله على الاعلمية..وهو كتاب الفكر المتين باجزاءه الاربعة... ودعا جميع المجتهدين الى تقييم هذا الكتاب..واقسم بالله على ان كل من يجد اشكالا في هذا الكتاب.. او ركاكة فان السيد الحسني سيتبعه هو و كل من يقلده... القضية بسيطة.. خذ هذا الكتاب واعرضه على من شئت... واذا وجد فيه اشكالات او ضعفا فليسجلها.. وأقسم بالله انه لو كانت هذه الاشكالات تامة ولم يرد عليها السيد الحسني.. اقسم بالله اني سأترك تقليده وابحث عن مرجع آخر اقلده.. وبالشروط التي وضعها الفقهاء انفسهم... القضية ليست لعبة او كلام بسيط.. القضية قضية تقليد..يعتمد عليه دين الانسان.. وهذا خصم الكلام.. اذا كنت تريد هدايتي..وتعتقد ان السيد (حاشاه) ضابط مخابرات..وغير مستحق لمنصب المرجعية.. فافعل ماطلبته منك..خاصة وانت تدعي انه صغير او ضابط..فهل يعجز المجتهدون عن رد مباني شخص تصفه انت بهذه المواصفات.. أكيد لا ..ننتظر نقض كتاب السيد بفارغ الصبر..حتى نرتاح من هذا التهجم المتواصل والمتكرر علينا من دون حق.. واكيد ان السيد الحسني سيرتاح ايضا بالتخلص من عبء المرجعية والتي يصفها بالوزر والابتلاء الكبير.كما هو قال بذلك في جوابه على رسالة السيد الروحاني (دام ظله)...ويحيلها برقبة متصدي آخر يتحمل هذا الوزر والابتلاء الشديد.. |
اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيتم كل خير اخواني انا تركت الموضوع من فترة لاني اريت منكم ان تهدؤ وتصبحو تفهمو افكار البعض اخي الغالي منتصر اريد منك توضيح انت كتبت كفاية بس انا اريد اكثر شو معنى هذه الكلام السيد الحسني طرح دليله على الاعلمية..وهو كتاب الفكر المتين باجزاءه الاربعة... ودعا جميع المجتهدين الى تقييم هذا الكتاب..واقسم بالله على ان كل من يجد اشكالا في هذا الكتاب.. او ركاكة فان السيد الحسني سيتبعه هو و كل من يقلده... القضية بسيطة.. اراه عجيب شو مجتهد يخاطب مجتهدين انه اذا كان فيه خطاء انه يتبع المجتهد وووووو |
اخي الغالي: هناك فرق بين المجتهد والمرجع..فكل مرجع مجتهد ولكن ليس كل مجتهد مرجع.... والاجتهاد ممكن ان يكون جزئي في تخصص ما...مثل ان يجيز مرجع معين مجتهد اخر بالعمل وفق مايستنبطه من احكام في اختصاص معين.. وهناك قاعدة يذكرها اغلب الفقهاء (وهو عدم جواز تقليد غير الاعلم)...فحتى المجتهد لا بد له من الرجوع الى الاعلم في القضايا الظنية.. التي لايستطيع استنباط الحكم فيها بنفسه..ويحرم على المجتهد غير الاعلم الافتاء لغيره..وكل من يفتي فهو اعلم (حسب اعتقاده).. والفكر المتين هو دليل السيد الحسني على اعلميته..لذلك فان من يجد اشكالا او ضعفا في هذا الكتاب...فانه اعلم من السيد الحسني.. لذلك لا بد من السيد ان يتبعه بل ويوجه اتباعه الى اتباع هذا الاعلم الجديد...لانه يحرم عليه الفتوى بوجود من هو اعلم منه... واذا اردت تفصيلا أكثر فانا خادم لك ولكل المؤمنين... |
السلام عليكم...
كيف الحال اخي منتصر العذاري ؟؟؟ اتمنى ان تكون بخير.... بالنسبة لمحمود الحسني... هنالك بعض الناس يشككون بنسبه... ارجو ان تبين لنا نسبه... وجزاك الله خير جزاء المحسنين.... اخوك مسلم... انتظر ردك الكريم... وشكرا... |
اقتباس:
اقتباس:
وعليكم السلام أخي مسلم: الموضوع تم الرد عليه في صفحات سابقة.. وهي صفحات كثيرة تناولت اثبات نسب االسيد الحسني.. باثبات وجود مولانا صرخة بن ادريس وهو من اولاد الحسن المثنى.. واثبات وجود ذرية او عقب لمولانا صرخة بن ادريس.. وقضية انتماء السيد الحسني الى صرخة هي قضية لايوجد من يشكك بها سوى البعض ممن لا يندرج كلامهم تحت الدليل.. تقبل شكري وتحياتي على كلماتك التي تكشف عن نية صادقة في كشف الحقيقة.. |
مشكور اخي الغالي اريد تفصيلا اكثر لاني لم اقتنع الا الان |
اقتباس:
أخي العزيز: لم تقتنع بماذا؟؟ |
أخي العزيز: أرجو توضيح الفقرة التي لم تقتنع بها!! |
اخي يعني نريد نسبه الكامل..
يعني محمود ابن فلان ابن فلان... عرفت شلون.... سلامي لكم.... مشكورة جهودكم... |
– نــسـبه : هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل بن خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(ع) بن الإمام علي بن أبي طالب(ع) . |
شكرا على التوضيح,,,,,
بارك الله بكم.... |
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد) (العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان) |
يبدو ان الاخوة نسوا ان يذكروا بعض القاب الصرخي مثل
الدجال الراقص الكذاب و غيرها لانه ليس مجتهدا و لا مرجعا و لا يعرفه احد بهذا انما هو احد الذين دسهم صدام اللعين في صفوف الطلبة للتجسس عن طريق محمد الصدر الذي ادخل الكثيرين غيره من مخابرات صدام |
اترك الرد على الاخ ( najaf_star ) للاخ الحبيب (الحب احساس مو كلمة)... وانا راض كل الرضا عن كل ماسيقوله ... لأني لاأريد للموضوع ان يخرج عن الخط الصحيح الذي يسير عليه... خاصة وان الاخ ( najaf_star ) قد طعن بصورة مباشرة في السيد الشهيد الصدر ( اعلى الله مقامه الشريف )...وهو امر يحتاج موضوع منفصل للدفاع عن سيدنا ومولانا الصدر..لرد هذه الهجمات الهمجية على روح السيد المظلوم محمد الصدر... |
اقتباس:
مشكور وجزيت كل خير يا رب بس بالله عليك انت من بداية الكلام الى هذه الصفحة رايت سب وشتم اخي الغالي احنا مو عندنا عراك احنا عندنا كلام وحتى ما اسميه نقاش انا اخي عندك ادلة تساعدنى بها حياك الله والا اذا ما عندك ادلة فدعني انا ومنتصر نكمل الكلام وانا اعتذر من الاخ منتصر لاني وربي مشغول في باقي اقسام المنتدى من فترة ورايت ان الموضوع خرج من اطاره وتركت المجال لكي يكمل الاخوان استفسارتهم حتى اقدر اكمل اخي نجف في سؤال حيرني وهو وضعك لصورة السيد السيستناني(دام ضله الوارف) المفروض ما تتكلم على باقي المراجع لكي لا يكون حرب لا اقدر اسميها طائفية اخي انا ما اعرف اذا كان الي في المنتدى يعرفو اني اقلد من بس انت وضعت صورة وللصورة احترامها ويجب ان تحذر لان اي كلمة منك اتعرف ماذا سيقولون سيقولون اتباع السيستاني انضر كيف يسبو انت تقبل هذه الكلام |
السلام عليكم....
كيف الاحوال اخي منتصر العذاري؟؟؟.. واخي* الحب احساس مو كلمة*....؟؟؟ اتمنى ان تكونوا بخير.... سلامي وتحياتي..... ساورد لكم راي الشيخ ياسر الحبيب ب محمود الصرخي... ارجو ان تطلعوا عليه... ما موقفكم من السيد محمود الحسني الصرخي؟ http://www.alqatrah.org/images/alqatrah-white.gif( القسم : مواقف ) http://www.alqatrah.org/images/alqatrah-white.gifالسؤال :السلام عليك شيخنا العزيز سؤالي يتمحور حول جماعة انصار المهدي وهم اتباع السيد محمود الحسني الصرخي الذي يدعي انه اليمانومذكور في الرويات ويدعو الناس الى المناظرة والى المباهلة في حال التكذيب فهل هو على حق ام على باطل وجزاك الله خير الجزاء علي عدنان الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بمراجعة سماحة الشيخ حول سؤالكم أفاد بأنه لم يثبت لديه أن المذكور ادّعى أنه اليماني الموعود في الروايات الشريفة، إلا أن منهجه وسلوكه يُظهران خفّة عقله، سيّما مع ادعائه الاجتهاد والمرجعية بالمناظرة؛ وهي دعوى أكثر من متهافتة. هذا وقد اطلع الشيخ على بعض ما يزعم أنها مؤلفاته في الفقه والأصول فوجدها مفتقرة إلى مقوّمات المنهج العلمي وأقرب ما تكون إلى الخبط. نسألكم الدعاء. مكتب الشيخ الحبيب في لندن 4 ذو الحجة 1428 وهذا رابط الموقع... http://www.alqatrah.org/question/index.php?id=428 مع تحياتي للجميع..... |
بسمك اللهم اخي العزيز نجف .عندما تضع صوره لرمز من رموز العزه والفخر فلا تفكر بان تتكلم باي كلمه بذيئه لان السيد صاحب الصوره لايوافق على السب والشتم بل لايجيز حتى الدفاع عنه اذا كان هناك من يتهجم عليه لكي لا يكون سبب في اي صراع. اما بالنسبه للاخوه مقلدي الحسني الصرخي . هل هناك عالم يشهد للصرخي بالاجتهاد هل هناك من اعطاه درجة الاجتهاد . اتمنى ان يهدنا الله واياكم للصواب |
اقتباس:
أخي مسلم بن عقيل: هل كلام ياسر الحبيب حجة عليك؟؟؟؟؟ اذا كان حجة عليك ..فهل ستسلم برايه في الدكتور المرحوم احمد الوائلي عميد المنبر الحسيني بانه بتري منحرف!!!!!! وهل ستسلم برأيه بالسيد محمد باقر الصدر باستحقاق دخوله الى جهنم!!! وتعديه على سماحة السيد محمد صادق الصدر!!!! وهل ستسلم بموقفه من الامام الخميني ومن السيد علي خامنائي...ووصفه لهما با لمنحرفين.... وهل ستسلم بموقفه العنيف من السيد فضل الله!!!!!! وهل ستسلم باتهامه للجمهورية الاسلامية في ايران في انها قتلت السيد محمد رضا الشيرازي... اذا كان كلام ياسر لحبيب حجة عليك في قضية السيد الحسني... فانه لابد عليك ان تأخذ برايه في بقية المواقف... |
اقتباس:
اهلا وسهلا بك أخي الطيار العراقي وشرفتنا بهذه الكلمات التي كتبتها... جواب ما سالت موجود في هذا الموضوع الذي أرجو ان تقراه بعناية.. هل أن رأي المراجع يعتبر نافيا لمبدأ الاجتهاد ام لا... هذه فتوى للشيخ الفياض تبين بوضوح تام ان مهمة المرجع ليست بيان حالات الشخص من الاجتهاد او عدمه.. بل تبيان الاحكام الشرعية للناس..بصورة أوضح اذا كان تقليد هذا الشخص غير جائز شرعا...فيجب على المرجع ان يبين ذلك بصراحة لأن هذا واجبه الشرعي.. http://img355.imageshack.us/img355/1890/96673880bg6.jpg وهذه فتوى أخرى للسيد محمد صادق الروحاني...يبين فيها بصورة قاطعة..ان شهادة المراجع بخصوص الاجتهاد ليست اعتبارية (الفرق بين القضية الاعتبارية والحقيقية وارد في المنطق)...يقول السيد ولكن لاتعتبر اجازة المراجع..اي ينفي ان الاجتهاد يكون بأجازة المراجع... http://img116.imageshack.us/img116/8420/77327619kl3.jpg وهذه فتوى أخرى للسيد الروحاني...ينفي فيها اختصاص المراجع في هذه القضية..بل هي موكولة الى اهل الخبرة (وان لم يكن مجتهدا...أكرر وان لم يكن مجتهدا)... http://www.up-00.com/bzfiles/x0m46460.jpg وهذه فتوى للمرجع اية الله الشيخ عبد الكريم العقيلي..ان شهادة المراجع (احدى الطرق) وعدم وجودها لا ينفي قضية الاجتهاد... http://www.up-00.com/czfiles/jDu46983.bmp وبهذا يتضح من هذه الفتاوي (التي وجدتها على عجالة) علما انه يوجد عشرات الفتاوى غيرها...لعلمائنا (وفقهم الله) تبين عدم اختصاص شهادة واجازة المراجع في اثبات او نفي قضية الاجتهاد.... ونسأل الآن من لهم الحق اذن في الشهادة بالاجتهاد لشخص معين...وماهي الشروط الواجب توفرها في هؤلاء من اهل الخبرة.. وللجواب نورد هنا فتوى للشيخ بشير النجفي..يبين فيها شروط اهل الخبرة.. http://www.up-00.com/bzfiles/2Qh46886.jpg اذا عرفنا ان اهل الخبرة يفترض فيهم مجموعة من الشروط..الاول معاشرة المجتهد...من الذين درسوا عنده او حضروا بعض بحوثه الاصولية والفقهية...او تقييم اساتذة هذا المجتهد له...وفيما يلي بعض الشهادات التي حصل عليها السيد الحسني الصرخي...والتي تثبت اعلميته واجتهاده بشهادة العديد من طلابه..وشهادة استاذه السيد الصدر(رض).... http://img209.imageshack.us/img209/8610/91244862my2.jpg http://img185.imageshack.us/img185/8310/14718038op1.jpg http://img124.imageshack.us/img124/2646/sgsgggggdt1.jpg http://img389.imageshack.us/img389/3303/64504075qs9.jpg http://img89.imageshack.us/img89/832...halthedkb2.jpg http://img392.imageshack.us/img392/140/shoodaba2.jpg |
السلام عليكم اخي منتصر العذاري...
بالنسبة لي فان كلام الشيخ ياسر الحبيب ليس بحجة علي.. وانما هو مجرد بيان له.. احببت ان اضعه هنا.. لكي ارى وجهة نظركم الكريمة به.. وشكرا.... مع تحياتي.. بارك الله بكم.. |
الصرخي اصل مو سيد ولاعلم رجال اصل ستوة بدراسة وسوة روحة سيد الله اكبر عليك
|
اقتباس:
أختي الكريمة: قبل كل شيء انصحك بقراءة الموضوع من البداية بعناية والا فان شبهتك تم الرد عليها بالكامل في صفحات سابقة... وانصحك بأن لا تخوضي في هذه الاتهامات المحبطة للأعمال والمستحقة لعقوبة خالق الكون لأن كلامك كله بعيد عن الدليل العلمي.. وهو يتطلب معرفة في علم الانساب..فهل لديك مثل هذه المعرفة لكي تطعني بنسب السادة الاشراف من ال صرخة الكرام..وهم منتشرون في بلاد عديدة...ومستعدة لتحمل الوزر العظيم الناتج من هذا الطعن... |
انتم من عليكم القراءة جيدا
يوصف الدواء وهو مريض اللهم لك الحمد على العقل |
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله... |
طبعا هو ليس بسيد لو كان سيدا لماذا زور توقيع شيخ بشير النجفي!! ثم لو كان مؤمنا لما ظهرت صورة وهو يرقص!! وبعد قليل نريكم اخلاقه مع مقلديه |
(اللهم صلي عل محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد) اذهب وأسال حوازات النجف كلها عن اخلاق السيد الحسني (دام ظله) الشارع الحوزي كله يعترف باخلاق السيد الحسني (دام ظله) والله اني رايت السيد الحسني السيد الحسني لا يرفع عينيه بوجه الشخص من كثرة اخلاق مولاي الحسني الصرخي( دام ظله) انت يا من تتكلم على اخلاق السيد الحسني(دام ظله) مع مقلديه فان اخلاقه يشهد له القاصي والداني فافهم انت عن من تتكلم عن علمائنا الاعلام ايه الشخص الذي لا يعرف من الدين سوى الاسم الدين تقليد يا ايها الشخص الذي تتكلم على اخلاق السيد الحسني (دام ظله) ولاكن انا لله وانا اليه راجعون واشتكي الى الله والى رسوله من كل شخص يتكلم على علمائنا الاعلام (العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان) |
اقتباس:
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله.. قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم (ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا متقابلين)..... وقال تعالى (ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم).. صدق الله مولا نا العلي العظيم.. |
اخلاق من ينسب نفسه لاهل البيت كذبا وزورا المدعوا الصرخي وهذا تكملة للجواب على السؤال السابق فما نقلنا كان جواب رقم واحد وهناك 8 نقاط أخرى وبامكانكم مراجعة الكتاب على الرابط واسم الكتاب الفياض والمناظرة كما ذكرنا لكم http://www.alhasany.net/b15.htm 2 – إن مثل هذا الادعاء يكشف جهل المدعي , لأننا لم نسمع ان المجتهد يمتلك صنفين من الآراء , الأول: وهو الآراء العامة التي يطرحها في البحث الخارج وهذه لا تمثل الأفكار الرائدة ولا القدرة الفكرية للمجتهد , الثاني: وهو الآراء الخاصة التي يسجلها عنده أو يصدرها بعد طباعتها أو يقررها له طالب آخر قد حضر معه درساً خصوصياً ولم يكن تقريره للدرس خلال نفس البحث الذي قرره الطالب الأول , بحيث تمثل الأفكار الرائدة والقدرة الفكرية له . 3 – إن كان المدعي يقصد وجود مخطوطات عند جناب الشيخ(دام ظله) فالحمد لله رب العالمين نحن نمتلك من المخطوطات الأصولية التي تتضمن آراءنا وهذه المخطوطات تزيد على الذي ذكره المدعي , وبهذه أكون أرجح واعلم من جناب الشيخ الفياض يقينا ً حسب الاطروحة التي يدعيها المدعي , فهل يقبل بهذه النتيجة ؟ 4 – إذا كان المدعي يقصد من الكتب (محاضرات في أُصول الفقه) فهي ليست بذلك العدد الذي ذكره المدعي , بل هي (خمسة أجزاء) وتمثل آراء السيد الخوئي , فإذا كان جناب الشيخ الفياض يسلم بها , فالحمد لله , قد تصدينا لإبطال تلك الاطروحات كلها أو جلها , وإذا أردت الاطلاع على اطروحتنا الخاصة بذلك فلا بأس , وإذا تصدينا لإبطال تلك الاطروحات كلها أو جلها , وإذا انتظرت ودعوت لنا فإننا سنتصدى لإصدار ما عندنا وستجد تعليقات على تلك الآراء , ولا تمام الحجة يجب عليك الذهاب أولاً إلى جناب الشيخ الفياض(دام ظله) وتأخذ منه الإقرار انه يتبنى ما موجود في تلك الكتب وأنها تمثل الآراء الأصولية أقول هذا حتى لا تتكرر قصة الرافد مرة ثانية . 5 – إن كان المدعي يقصد وجود المطبوعات بهذا الخصوص والتي تمثل تقريرات أحد الطلبة . فهنا:- أ – إذا كانت التقريرات لنفس الدروس التي حضرتها بنفسي يضاف إليها دروس أخرى , والتي هي مسجلة أيضا ً على أشرطة صوتية , فمثل هذه الاطروحة قد أبطلنا العديد من بحوثها جملةً ًوتفصيلاً كما مبين في الجزء الأول والثاني من الفكر المتين , وإذا كان جناب الشيخ(دام ظله) خلاف ما قلناه وسجلناه وعليه التصدي لإبطال ما طرحناه كما فعلت أنا مع بحوثه وبخلاف ذلك فالحجة تامة عليه وعلى كل عاقل , أما المجنون فليس لنا معه كلام . ب – إذا كانت التقريرات المطبوعة تمثل بحوثه في الدورة الأُصولية السابقة أي قبل اكثر من عشرين سنة , ففي هذه الصورة من المؤكد ان تلك البحوث أدنى مستوى من بحوثه في هذا الوقت لتطور مستواه العلمي حسب القاعدة العامة وإلا أي لو لم نقل بتطور مستواه العلمي وكان الواجب عليه ان يعطي في هذا الوقت نفس البحوث التي أعطاها قبل عشر سنين وبهذا تكون بحوثه السابقة هي نفس البحوث الحالية فيشملها نفس الكلام في الصورة السابقة (أ) حيث قلنا ان مثل هذه الاطروحة قد أبطلنا العديد من بحوثها جملةً وتفصيلاً . 6- لو سلمنا بتساوي الاطروحتين وتساوي عدد المخطوطات عندنا وعند جناب الشيخ , أو لو قلنا بعدم كفاية مثل هكذا دعوة في تسجيل الحجية على المكلف أي عدم كفاية ادعاء وجود مخطوطات أو وجود مطبوعات وقد رُدت في الجملة فأقول , ان الأمر بديهي وهو حجة على الجميع لأن اطروحتنا أرجح لان جناب الشيخ قد اصدر ما عنده ونحن أبطلنا العديد من بحوثه في كتاب الفكر المتين (الجزء الأول) وسيصدر ان شاء الله (الجزء الثاني) والذي نبطل فيه آراء أخرى من جناب الشيخ الفياض(دام ظله) فنحن من ابطل وهو لم يتصدَ لإبطال ما عندنا , خاصة وان الفكر المتين يمثل اطروحتنا إلى الساحة فلم يتصدَ جناب الشيخ لإبطالها وهذه مناظرة واضحة وثابتة وحجة على الجميع الصغير والكبير المرأة والرجل والطفل والشيخ الجاهل والعالم , والحكم لك أيها المكلف العاقل . =========== لو كانت هذه أخلاق أعلم أهل زماننا كما يدعي لقلنا على الاسلام السلام لكن الحمد لله مراجعنا لا يحملون أمثال هذه الأخلاق وتعال شوف الغرور في كلامه واجبار الناس على الاعتراف باعلميته وأنه يزعم أنه أعلم الموجودين وكذلك أعلم من السيد الخوئي لنكمل جوابه على السائل ولا تنسى أن تراجع كتاب الفياض والمناظرة واليعقوبي والمناظرة ============= 7 – لقد أثبتنا بالدليل أرجحيتنا على السيد الخوئي(قدس سره) وهذا يعني بالتأكيد أرجحيتنا على جناب الشيخ الفياض(دام ظله ) لأنه يقر بأعلمية السيد الخوئي وعليه وعلى غيره , ويدل على هذا إضافة إلى تصريحه بالقول , انه يجيز تقليد السيد الخوئي إبتداءاً . سبحان الله لو كان هناك من وصل إلى أعلمية السيد الخوئي قدس سره لانتشر ذلك في الأوساط الشيعية لكن لا نرى اسم محمود الحسني معروف في الأوساط العلمائية إلى الآن إلا بشكل بسيط وفي منطقته فقط وليس معروف بالأعلمية بل معروف بـ قوله (أنا أعلم من الجميع ) كمل جوابه على السائل لننظر إلى شعوره بعدم أعلميته لذلك قام يمدح نفسه ويدعوا إلى مناظرات وغيرها ============== 8 – ولإتمام الحجة على الجميع فاجعل نفسك وسيطاً بيني وبين جناب الشيخ الفياض(دام ظله) واعرض عليه المناظرة وليختار لجنة التحكيم بنفسه والمكان والزمان والموضوع , وأنا على استعداد ان اذهب إليه حتى إلى بيته , ولا بأس عليه ان ينتخب معه عدداً من الطلبة يستعين بهم في المناظرة كما كان بعض الذوات يساعد في المناظرة كما كان يحصل خلال البحث الأصولي وكنت ألزمهم الحجة التامة الدامغة فيسكت الجميع أمام الدليل الحق , وسأثبت بعون الله هذا الشيء لو قَـَبـِلَ المناظرة وسيشهد المكلف بنفسه هذه الواقعة ان شاء الله تعالى ذلك فإن ما قلته من أسلوب للمناظرة بخصوص الشيخ اليعقوبي في الاستفتاء الصادر بعنوان (اليعقوبي والمناظرة) فاني على استعداد ان افعل نفس الشيء مع سماحة الشيخ الفياض , فقط أريد ان يقبل بالمناظرة ويحدد الموعد وأنا اكتب له مسبقاً بأن نتيجة التحكيم والحكم لصالحه . ============= أخلاق راقية صراحة من محمود الحسني مع استاذه المرجع الشيخ اسحاق الفياض فهل من الأدب ومن أخلاق العلماء ولا سيما إذا كانوا يدعون أنهم أعلم أهل زمانهم أن يتحدثوا بالاسلوب الذي تحدف فيه الحسني مع عالم ومرجع مثل الشيخ الفياض نكمل الفقرة الأخيرة 9 – وإذا رفض المناظرة فالواجب الشرعي والعقلي والأخلاقي يلزمه السكوت وعدم استعمال الألفاظ غير اللائقة أمام المكلفين عندما يُسأل عن السيد الحسني , كما يسكت عندما يُسأل عن الآخرين كالسيد السيستاني والحكيم وغيرهما , وإذا كان عنده الكلام والدليل العلمي فليتفضل به وليصرّح به في أي مكان وزمان يشاء , وأمام أي إنسان , وبخلاف الكلام العلمي والدليل العلمي , سيجعل الإنسان نفسه سخرية أمام المكلفين , عزيزي وحبيبي وأستاذي الفاضل لقد ذهب زمن الغش والخداع واصبح آلاف المكلفين من أهل الخبرة الصادقين المتقين , والله المستعان والمسدد سبحان الله ما هي الألفاظ الغير لائقة التي كان يقولها المرجع الشيخ اسحاق الفياض دام ظله على مخمود الحسني إذا كان قالها فلها معنى لأنها صدرت من مشتهد يشهد له جميع العلماء المعروفين بالاشتهاد وإذا لم يقلها فهذه كذبة وافتراء من محمود الحسني الذي يقول أنه أعلم الموجودين !!!!!!! وأعلم من السيد الخوئي أيضاً البحث هو لاخي منار الحق |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:17 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024